剑桥中国史(套装全11卷)(校对)第752部分在线阅读

[1]威尔弗雷德·坎特韦尔·史密斯：《信仰和信念》（普林斯顿，1979年），第10页。
[2]道端良秀：《中国佛教史》（东京，1958年），第231页。有关僧伽的资料可在下列著作中看到。陈观胜：《佛教在中国：一种历史考察》（普林斯顿，1964年），第435—436页；郭朋：《明清佛教》（福建，1982年），第3—41页；间野潜龙：《明代文化史研究》（东京，1979年），第243—334页；于君方：《中国佛教的复兴：祩宏与晚明的圆融》（纽约，1981年），第144—162页。
[3]《明实录》，成化二十年十二月，第259卷上（南京，1962—1968年），第49册，第4367页。那位官员的评论可在《明实录》中找到，弘治九年五月，第113卷上，第55册，第2051页。这显然是一种过高的估计。据何炳棣：“到14世纪末，中国的实际人口可能超过6500万……然而，晚明的人口统计表明，在15世纪上半叶人口稳定地减少，那时相对固定的人口总数大体在6000万水平上下波动。”参见何炳棣：《1368—1953年中国人口的研究》（坎布里奇，马萨诸塞，1959年），第9页。
[4]陈垣：《释氏疑年录》（北京，1964年），第370页。
[5]《明史》，第182卷，《王恕传》；引见郭朋：《明清佛教》，第7页。
[6]陈垣：《明季滇黔佛教考》（北京，1940年；1959年北京重印），第130页。
[7]沈榜：《宛署杂记》（1593年；1961年北京重印），第195—202页。
[8]葛寅亮编：《金陵梵刹志》（1627年；1976年台北重印），第1卷，第1页。
[9]于君方：《中国佛教复兴》，第152—153页。沈榜对于寺院财富的奢侈以及宛平居民们对其信仰的挥霍，印象深刻并惊讶不已。他说：“万寿寺佛像，一座千金。”《宛署杂记》，第207页。
[10]布鲁克：《祈求权力：晚明中国的佛教与绅士社会的形成》（坎布里奇，马萨诸塞，1993年）。
[11]沃尔弗拉姆·埃伯哈德：《中世纪和近代中国的建庙活动》，载《华裔学志》，第23卷（1964年），第264—318页。
[12]布鲁克：《祈求权力》，第91—92页。引见余继登：《皇明田科欶文》，第226页。
[13]谢肇　淛：《五杂俎》（万历时期；1977年台北重印），第200页。
[14]宋濂：《慧辨琦禅师志略》，载《金陵梵刹志》，第3卷，第335页。
[15]郭朋：《明清佛教》，第12页。他的观察乃是基于《明会典》和《古今图书集成释教部汇考》。
[16]《明人传记辞典》，第422—425页。
[17]《明人传记辞典》，第1319—1321页。
[18]《明人传记辞典》，第1561—1565页；牧田谛亮：《民众的佛教：从宋代到近代》，载《亚洲佛教史·中国编》（东京，1973年），第2卷，第96—108页。
[19]祩宏：《云栖法汇》（南京，1897年），第17卷，第12a页。
[20]《灵峰宗论》，第5卷之3，第3页。引见郭朋：《明清佛教》，第47页。
[21]于君方：《中国佛教的复兴》，第55页。
[22]宋濂：《佛日普照慧辩楚石禅师六会语录序》，见《卍
续藏经》（1905—1912年；1977年台北重印），第124册，第71页。
[23]宋濂：《佛日普照慧辩禅师语录序》，第104页。
[24]宋濂：《佛日普照慧辩禅师语录序》，第130页。
[25]宋濂：《佛日普照慧辩禅师语录序》，第131页。
[26]宋濂：《佛日普照慧辩禅师语录序》，第291—294页。
[27]曾普信：《中国禅祖师传》（台湾，1967年），第320页。
[28]张圣严提出了一些数据：“在《卍
续藏经》中所收录的有关《心经》的46部注疏中，26部撰于明代；有关《金刚经》的42部注疏中，14部撰于明代；有关《楞伽经》的11部注疏中，8部撰于明代。”张圣严：《明末中国佛教之研究》（东京，1975年），第54页。
[29]曾普信：《中国禅祖师传》（台湾，1967年），第321页。
[30]于君方：《中国佛教的复兴》，第166—167页。
[31]《钦录集》，见葛寅亮：《金陵梵刹志》（1627年；1980年台北重印），第2卷，第141页。
[32]张圣严：《明末中国佛教之研究》，第56页。另见霍姆斯·韦尔奇：《中国佛教的修持（1900—1950年）》（坎布里奇，马萨诸塞，1967年），第190页。
[33]龙池清：《明初的寺院》，载《中国佛教史学》，第2卷，第4期（1938年），第9—29页。另见《明代的瑜伽教僧》，载《东京学报》，第11卷，第1期（1940年），第405—413页。
[34]葛寅亮：《钦录集》，载《金陵梵刹志》，第2卷，第160页。
[35]葛寅亮：《钦录集》，载《金陵梵刹志》，第2卷，第161—162页。
[36]《憨山德清梦游集》，第20卷，第7页。引见徐宋彭（音）：《一位明代佛教领袖：憨山德清（1546—1623年）的生平与思想》（帕克大学，1979年），第142页。有人发现《心经》作为考试经典之一。“佛祖”一词之所指并不明确，它似乎不可能指《佛祖通记》（54卷）、《佛祖历代通载》（22卷），或者是《佛祖刊目》（41卷），三部分别是宋代、元代和明代编撰的佛教编年史。
[37]祩宏：《竹窗二笔》，载《云栖法汇》，第25卷，第33页。
[38]见《金陵梵刹志》，第2卷，第159页。
[39]见《金陵梵刹志》，第2卷，第179页。
[40]谢肇淛：《五杂俎》，第205—206页。