回到贞观当太子(校对)第14部分在线阅读

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　　太极宫，立政殿。
　　立政殿是长孙皇后的寝宫，一下朝，李二陛下就来了这里，只有温婉的长孙皇后知道如何抚慰暴怒的李二陛下，李承乾来的时候，李二陛下正抓着长孙皇后的手在发牢骚。
　　李承乾挣开杨林的搀扶，拜道：“儿臣参见父皇、母后。”
　　长孙皇后答应了一声，杨林过来扶起李承乾到一边坐下。
　　“朕不是让你好生休养吗，今天来有什么事？”李二陛下问道。
　　李承乾答道：“儿臣听闻父皇因为儿臣的缘故，打算修建庙宇，渡人出家，魏大人触怒龙颜，被父皇下狱……”
　　“你是来给魏征老儿求情的？”李二陛下的脸沉了下来。
　　“儿臣不敢。”李承乾跪了下来，“魏征行为不检，父皇拿他下狱无可厚非，儿臣来是为了其他事。”
　　“起来吧，地上凉，有什么事就直说。”李二陛下一脸没好气的说道。
　　李承乾坐起来，说道：“父皇，鬼神之说虚无缥缈，怎可轻信。儿臣痊愈，仰赖父皇恩泽，母后照拂，诸位太医尽心竭力，与鬼神何干？”
　　“外面都在传言儿臣大病得愈乃是鬼神照拂，父皇此时修建庙宇，岂不是坐实了这种传言？
　　所谓上有行者，下必效之。父皇今日如此行事，只怕下面那些臣子百姓对于鬼神之事更加笃信。”
　　“儿臣翻阅卷宗，发现这些所谓的空门中人不缴银税，不遵王化，广占田产，江湖豪强犯事之后多投入其中，以躲避王法制裁，天下僧众，多有淫邪之辈，为祸甚烈，不可不除啊。”
　　李世民静静地听了半晌，他不是不知道佛门的危害。
　　南北朝时期，社会动荡，百姓需要心理寄托，佛教趁此机会大肆发展，甚至已经影响到了皇权，梁武帝萧衍三次出家，弄的府库空虚，举国不安，最后落得个身丧国亡的下场。
　　唐朝的统治者打一开始就知道这个隐藏的威胁，所以才大力扶持道教，对抗佛教。
　　后来武则天篡位，又借重佛教的影响，使佛教获得了进一步发展的机会，等到后来神龙革命，恢复李唐江山，已经是积重难返了。
　　虽然皇帝知道佛教的危害，可是想动那群秃驴哪有那么容易。
　　李渊曾经试过，不过失败了，李世民也有这个想法，一直找不到下手的机会，沉默了许久之后，慨然叹道：“禁佛，难！”
第021章
：抑佛
　　李二陛下的担心，作为穿越者的李承乾再清楚不过。
　　历史上想要禁佛，甚至于灭佛的人也不是一个两个，前有北魏太武帝和北周武帝，后有唐武宗和后周世宗。
　　这些人的权力不可谓不大，威望不可谓不强，可是谁成功了？
　　一个都没有！
　　即便能够短时间内限制佛教的活动，可是用不了多少年，只要当政者稍稍放松警惕，佛教就如同雨后春笋一般再次冒了出来，甚至会比之前活得更滋润。
　　如果不出意外，佛教依旧会逍遥一千多年，直到某个信奉唯物主义的朝代兴起才会走向衰落，然后从宗教变成公司，改头换面再次上场捞钱。
　　不过很可惜，这一次他们碰上了穿越而来的李承乾。
　　面对皇帝老爹的忧虑，李承乾洒然一笑：“父皇，禁佛自然千难万难，宗教的产生就是因为百姓的需要，他们需要一个精神寄托来安慰，或者说麻痹自己，忍受现实的苦难。只要百姓还有欲望，禁佛就不可能实现，不过想抑佛却有不少办法。”
　　李二陛下眉梢一挑：“说。”
　　李承乾深呼吸两下，道：“首先，作为一个和尚，了解佛经是最基本的要求吧？如果连一卷佛经都不识，如何礼佛？
　　因此，可令各州府举行一场考试，凡不合格者勒令还俗，取消僧人资格，将发放度牒的权力收归朝廷。”
　　“其次，逮捕因犯罪而出家，企图逃避王法制裁的和尚，公开审判，让百姓认识他们的嘴脸。自今以后，出家人犯法与常人同罪。”
　　“皇祖父当年禁佛失败的主要原因就是本末倒置，希望通过强硬的手段来控制僧人数量来禁佛，百姓不了解佛教的危害，不理解朝廷的作为，难免事倍功半。
　　其实只要将佛教的真面目摆在百姓面前，令他们不再迷信，佛教自溃，然后才是对佛教动手的时机。”
　　李二陛下点点头：“继续。”
　　“做完以上两件事，便可以开始对佛教下手了。”
　　“首先，和尚少了，就用不上那么多寺庙了，朝廷可以收归国有，建立养济院，赡养鳏寡孤独，以收民心。”
　　“其次，佛教既然是化外之人，怎么能被尘世俗务扰乱道心。因此，各寺所有房屋田产均收归国有，以后但受布施均按此办理，州县衙门按时发放他们粮米及礼佛用品就是了。”
　　“再次，每间寺庙均派专人管理钱粮之事，香火钱等一应收入均收归朝廷，修缮庙宇，塑造金身均需报备，所用一应物什均记载入案。和尚，老老实实念经就是了。”
　　李二陛下笑笑：“那些和尚又不傻，怎么可能同意你这种做法。”
　　李承乾撇撇嘴：“他们当然不会同意，不过也由不得他们。当年皇祖父禁佛，我大唐尚未一统天下，攘外尚且不足，哪有精力对付他们，这才导致了失败。如今天下承平，突厥短时间内也不会来犯，正是天赐良机。”
　　“那帮秃驴成天说自己是空门中人，不遵王法，不认亲族，这种无君无父之人，何必和他们客气。
　　既然不遵我大唐之法，便非我大唐之民，朝廷何必管他们死活？如果有山贼强人什么的为夺钱财，屠了一两个寺庙，也与我大唐无关。”
　　李承乾毕竟身体刚刚康复，说道这里已经有点气喘了，平复了一下气息，继续说道：“儿臣听说最近各州县都有军报送到兵部，说是天下承平，不少府兵因为久疏战阵，武备松弛，恐不利于以后同突厥开战。”
　　“虽然这些人打突厥不行，可是杀几个和尚还是没什么问题的。上面那些条件他们答应还则罢了，如果不答应，也休怪我大唐王法无情了，也正好趁着这个机会练练兵。”
　　听那意思，竟是想让官兵假冒土匪抢劫寺庙。
　　“好！就这么办！”
　　说到底，李二陛下也不是什么良善之辈，马上就同意了李承乾的建议，李二陛下赞许地看着李承乾，“不错，能想出这样的法子，朕很欣慰。”
　　李承乾谦虚道：“全赖父皇教育之恩。”
　　“哈哈哈……今天就在你母后这用膳，咱们父子好好聊聊。”
　　“儿臣遵旨。”
　　和李承乾说了一番，李二陛下的心情也好转起来，中午多饮了几杯，睡了过去，李承乾陪着长孙皇后聊了会天，告辞回了东宫。
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　　接下来的一段时间，李承乾一直安安心心的在东宫休养，每天早上睡到太阳晒屁股，躺在炕上，枕着手看着窗外的太阳，心里感叹：当了几年的太子，也就这段时间最清闲，这种日子如果能一直维持下去就好了。
　　（没错，就是炕，李承乾前世是一个北方人，又在农村生活过一段时间，怎么会不知道「炕」这个过冬利器。
　　经过了几个难熬的冬天之后，实在受不了的李承乾命人盘了个炕。
　　很快，盘炕的法子就传遍了三秦大地，就连李二陛下搬去太极宫，也专门命人在各个寝宫都盘上了炕。）
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　　悠闲的日子总是过的很快，眨眼间就到了新年。
　　过去的一年里，李二陛下终于可以大展手脚了，大半年的时间，足够他基本上完成对朝堂清洗。
　　新年大朝会过后，高兴的李二陛下在宫中赐宴百官，多喝了几杯，第二天耽误了朝会，被魏征抓住机会又是一番进谏。
　　于是，刚从牢里放出来没几天的魏大人又进去了。
　　李承乾听到这个消息的时候恶趣味地想到：这魏老头是不是有受虐情节？怎么成天来这么一套，脾气再好也受不了啊。也难怪最后李二陛下连他的坟都扒了。
　　新年过去没几天，宫里就传出了旨意，意思很简单：太子休养的也差不多了，是该为父亲分分忧了，令太子代表皇帝祭天。
　　这份荣宠很大，能够代表皇帝祭天，说明太子在陛下心目中的地位还是很稳固的，这是皇帝巩固东宫地位最常用的办法。
　　虽然有不少人心里羡慕的要死，但是李承乾很郁闷。
　　为什么李承乾会觉得郁闷？
　　这就要从什么是祭天说起。
　　祭天，顾名思义就是祭祀上天，但是内容不仅是祭祀上天，还要祭祀祖先，祈求一年风调雨顺，顺便问问上天对于下一年的工作有没有什么指导性意见。
　　其实后一点纯粹就是扯淡，不过自从汉武帝「独尊儒术」以来，这一流程俨然已是祭祀活动中必不可少的一个环节。
　　祭天之后是皇帝皇后亲农亲桑，然后才算开始这一年的生产生活。
　　既然是祭祀上天，那么自然要庄重，所以祭祀之前要斋戒沐浴好几天，不能享乐，不能热食，总而言之就是一句话：怎么苦逼怎么整。
　　就这样，李承乾在某些人艳羡的目光中开始了他苦逼的斋戒生活。
第022章
：上元节（上）
　　祭天，是华夏民族最隆重，也是最庄严的祭祀仪式，早在上古时期就已经出现，是人与天的一种「交流」。