大明最后一个狠人(校对)第287部分在线阅读

张溥躬身低着头，阴沉着脸，道：“只要殿下不收商税，其他事情都好说，想来士林中大多数人都心怀赤子之心，定会支持殿下新政的。”
闻言，朱慈烺破口大骂道：“不收商税？连秦淮河畔的妓院都知道每个月向朝廷上交花捐，你们不懂？本宫看你们连个娼妓都不如！读了一辈子的书，尽是读在狗身上了！”
张溥脸上涨红，浑身发颤，道：“殿下，你.....”
“滚出去！”朱慈烺猛的喝道。
饶是朱慈烺经过这几个月的音乐、绘画等熏陶，脾气好了很多，此时也完全失去了最后的耐心。
他指着众人道：“无论是收取商税，还是摊丁入亩，本宫都会将之贯彻到底，若是有宵小胆敢煽动士子对新政行阻拦之事，本宫必然对其杀之、绝之！”
几十个文官见皇太子放狠话，有些害怕，大殿里再也没人站出来，一时陷入了沉默。
第447章
马屁拍的震天响
一众文官出了午门，却没有着急离开，而是站在一起议论着对策。
张溥看向李邦华，问道：“李大人，看这番情景，皇太子是铁了心的收商税了，我们该怎么办？”
李邦华沉吟道：“如今国朝困难，太子殿下说的也有些道理，要不我们先收一年看看？或者再请殿下减少税率，就用太祖皇帝定下的三十税一？”
张溥一怔，睁大了眼睛看着李邦华，道：“李大人，你可是江南东林的顶梁柱，怎么能说出这样的话？”
李邦华有些不满，道：“东林的宗旨也是救国，怎可遇到涉及自己利益的事情就蛮不讲理的推脱呢？”
说完，他负手而去，径直前往都察院。
张溥为之气急，看向工部尚书熊明遇，道：“熊部堂，你看他这是......”
熊明遇叹息一声道：“太子殿下有兵有权，我等想要斗争怕是不易。”
张溥皱眉道：“部堂大人话不能这么说，皇太子收取商税是与天下士林为敌，我等作为士林的领袖，自然不能袖手旁观，即便粉身碎骨也应该义不容辞！”
熊明遇想了想，道：“我们不妨先上奏圣上，废除商税是当今陛下的旨意，相信陛下会为了自己的颜面出手阻止的。”
熊明遇也有些认怂了，毕竟他自己的屁股也不干净，若是再一味的正面刚，只怕自己晚年堪忧啊。
张溥不以为意，太子在京师肆无忌惮的砍勋贵、杀文臣，还拥兵自重，皇帝要是能管早出手了，何至于让太子来南京监国？只怕皇帝也奈何不了太子了......
张溥越想越不是滋味，保不住江南地主商人的利益，他这个复社领袖的声望只怕会大打折扣。
“必须想办法阻止新政！”
张溥心中自语了一句，对着周围之人一拱手，告辞而去......
第二日，朱慈烺在张国维、李岩、黄宗羲、冒襄、王夫之等人的陪同下前往玄武湖。
沿途中，朱慈烺发现一些府衙门前不时围着一群人，中间有个读书人模样的中年人领着个孩童，孩童的手里还拿着几卷诗词书画。
朱慈烺好奇道：“那边在做什么？”
张国维回道：“用殿下的话来说，就是作秀！”
他解释说，江南一带崇拜“神童”，一些名师走访各处挑选看上去聪明伶俐的孩童，花数年时间专门教孩童书画和背诗，把孩童培养的有模有样后就带去官府表演卖弄。
只要孩童凭借着扎实的诗词书画水平博得官府的满堂喝彩，那么一个官方认证的神童就这么诞生了。
孩童和先生名利双收，成为神童的孩子身价暴涨，教导神童的先生迅速蹿红，可以开出高价教导达官显贵的子弟，稳赚不赔。
朱慈烺微微惊讶，这不就是后世经纪公司包装艺人的模式吗？神他妈的明朝人就会玩了！
李岩道：“我大明有诸多名臣七八岁时展现出惊人的才学，二十多几岁就科场登第，如正德朝的内阁首辅杨廷和，十二岁中举，十九岁中进士，首辅李东阳和张居正十五岁中举，这些先生起初是为了效仿先贤，培养优秀人才，后来直接演化为谋取利益。”
一旁的黄宗羲颇为恼恨，怒骂道：“以教猢狲禽虫之法，教其童子，使之作伪，将奚事而不伪，孩子半点实在学问学不到，从小就学会了弄虚作假，长大后能成什么的人？这些自诩名士的先生简直就是毁人一辈子！”
金陵四公子之一的冒襄不甘寂寞，也道：“这简直是玷污了‘神童’的称号，如今天下配称作‘神童’的唯有太子殿下！”
朱慈烺赞许的看了他一样，暗道这马屁拍的，略微舒坦。
朱慈烺忽然问向冒襄，道：“你对摊丁入亩和收取商税一事有何看法？”
冒襄是复社的第二代领导人之一，朱慈烺将他安排在教化部，主要是想借用他大才子的名头和在复社的地位，却不知道他对新政有什么看法。
听说二次会试之时这小子还替反对新政的江南士子摇旗呐喊过，之后见天武军入场跑的很快，自那后一直做文章讴歌自己这位皇太子。
冒襄听到太子询问，连忙道：“摊丁入亩政策好啊！按地亩之多少，定纳税之数目，地多者多纳，地少者少纳，无地者不纳，对官绅地主来说是苛政，但对贫穷百姓来说，无疑是卸下了沉重的枷锁，臣举双手支持！”
冒襄又道：“殿下以四十两收入为线收取商人们的商税，也是为了平民着想，殿下仁德，臣万分敬佩！”
说完，冒襄深鞠一躬，表情也很到位，周围一众官员也连连称是，表示支持新政。
朱慈烺点点头，道：“没想到你看的倒是透彻，若是复社之人都如你冒辟疆这般心怀国朝百姓，那就好了！”
冒襄如何听不出其中的意思，连忙表态：“臣与陈贞慧、顾炎武诸人已经达成共识，愿追随殿下，复社中也有半数士子愿为新政支持新政，其余之人，臣等尽量居间斡旋拉拢！”
朱慈烺抚掌而笑，道：“你冒辟疆只是个六品主事太屈才了！”
冒襄眉下暗喜，又可以升职了！看来搭上皇太子这条大船真是自己二十多年来最明智的选择！
黄宗羲等人直接傻眼了，记得姓冒的当初在媚香楼时的态度可不是这样的啊，说什么皇太子的种种行为是在挖士绅们的根......
如今怎么一下子变化这么大了？马屁还一个接一个拍的震天响，你这是要把复社老大张溥给卖了吗？
好奇归好奇，知道冒襄要升官了，黄宗羲也不甘示弱，当即表示自己也拉拢了一批复社士子投靠，朱慈烺不吝夸赞的又是一顿赞扬。
户部尚书张国维老脸微微抽搐，暗道现在的年轻人真是幸运，赶上了皇太子这条大船，想想当初自己在官场摸爬滚打时的惨状，想哭的心情都有了！
不过现在还好，自己现在是正二品官衔，再跟着皇太子混几年，只要干的好弄个一品衔应该没问题......
第448章
断士绅的根
玄武湖，东枕钟山，西噬神策，风景优美，冠绝东南，是大明最大的皇家园林湖泊，被誉为“金陵明珠”。
洪武十四年，明太祖朱元璋选中玄武湖中的梁洲，作为存储全国户口和赋税文档——“黄册”的档案库，玄武湖从此作为一代禁地，与外界隔绝了二百六十多年。
黄册以“里”为单位，记载所属每户的姓名、籍贯、人口和财产，作为国家征收赋役的依据，意义重大，必须选择妥善的地方存放，以防止损毁，四面环水的梁州既防水又便于营救，且安全防偷盗，是当时条件保存纸类档案的最佳场所。
黄册每隔十年大修一次，岛上每十年增建三十间库房，放置新造的五、六万本黄册，到了崇祯年间，梁州岛上有黄册库房九百余间，保存的黄册数量超过一百九十万本。
进入玄武湖范围内，只见湖的周围每隔百步都有一个土堆和一个界石，听张国维介绍，环湖共有三十六块界石，将玄武湖包围了起来。
想要进入玄武湖并不容易，即便是朱慈烺亲临也要经过层层防护，先是进入重兵把守的太平州检阅厅，所有进岛之人都要持有南京户部颁发的虎符，经过主管黄册库的官员仔细盘查登记后才能登上平头船，再由专人开船上岛进入库房区。
朱慈烺感叹道：“难怪大明的黄册历经二百多年从未发生火灾和偷盗事件，这里的防护都赶上紫禁城了。”
张国维道：“蒙元没有完善的户籍制度，以至于不到百年便亡国，太祖皇帝历经十年方才完成全国人口统计编成黄册，此后每隔十年重修一次，已经形成制度，黄册保管更是重中之重，若是发生纰漏，整个岛上之人都会受到牵连，他们不敢不认真。”
朱慈烺道：“要是大明别处衙门也能像这般认真负责，也不至于流民四起......”
规模宏大的库房群分部在梁洲上，由于水汽潮湿，为了防止黄册腐烂发霉，黄册库房全是按照东西朝向建造的，便于充分利用阳光，保持相对的干燥。
翻看了几分黄册，朱慈烺感慨万千，大明黄册的历史意义极为重大，大明自开国至今二百七十年，王朝治下的每一个人都录入了黄册中，朱元璋在修建黄册时曾规定：如有隐瞒作弊，家长处死，家属流放化外。
也就是说，几乎每一个在大明国土上生活过的人，他们的信息都在存进了这里近二百万册黄册之中，这是多么珍贵的回忆啊，这是历朝历代都未曾完成的浩大工程，其价值比任何史料都珍贵，然而这些宝贵的资料却被清军入关时全部烧毁了！
朱慈烺对户部尚书张国维道：“本宫再叮嘱一遍，这些黄册务必小心保管！”
“是！”张国维连忙领命，就算皇太子不说他也不敢有所懈怠，黄册若是有失，朝廷必然拿他这个户部尚书问罪。
岛上楼阁之中，朱慈烺一行人围桌而坐，虽然快要进入腊月，天气寒冷，但梁州之中并无一处火炉。
自洪武年间至今，为了防止火灾，梁洲上一直禁火，二百多年来没有点过一次火。
朱慈烺搓了搓冻得冰凉的手，问李岩道：“昨日你说有一言可断了官绅勾结的根基，是什么？”
李岩顿时来了精神，回道：“从教化入手，革新垄断教育！”
朱慈烺道：“仔细说说。”
李岩道：“皇明对学子的待遇十分优厚，一旦童生考过了院试，府试之后，就能成为秀才，拥有众多的特权，可以见官不拜，免除徭役，而举人的特权比秀才更多，举人可以不需要缴纳国税，而且国家发放的读书补贴比起秀才更多。”
朱慈烺深感这种优待的弊端，中了举人可以说一只脚踏入了官途，不一定什么时候就能够成为一县知县，这也是为什么范进中举之后，左右邻里之间的关系突然就变了，而范进自己也因为惊喜过度疯了。
李岩继续道：“然而，就是因为给学子们的福利太多，广大中举的举人们为其家族侵占了大量的土地，使得朝廷损失了大量的税收，而给学子们发放的福利，后期也使得朝廷无力承担，最终指挥渐渐的拖垮了朝廷。”
朱慈烺点点头，明太祖朱元璋非常重视教育，有各种儒学、武学及宗学、社学，从中央到地方形成了一套完备的学校制度。
国子监与各级学校统称为官学或儒学，官学顾名思义，就是由官府所兴办，除此之外，朱元璋多次下令全国设立社学。
社学是一种民间兴办的学校，招募十五岁以下的子弟读书，讲授礼俗、律令等内容，美其名曰使幼童沐受儒家文化的熏陶，其实也是宣传政令的一种形式。