重生美国当大师(精校)第748部分在线阅读

　　“呃……”
　　袁燕倏这一招“以彼之道还施彼身”还真的问住了辜鸿铭。
　　“再者说，汉字改革是我们国人的事情。您老又何必撰文向外人解释呢？”
　　袁大师再次提高了声音，向着围观众人大声说道：“立诚先生，您这不是挟洋自重，那什么是挟洋自重呢？”
　　“你、你、你……”
　　兜头被带了这么一个大帽子的辜鸿铭可是气坏了，正要出言反驳……
　　“LET‘S
GO！”
　　却见袁燕倏麻溜地钻回了小汽车，还特意探出身子给他打了一个招呼道……
　　“回见您勒！”
第二百三十六章
万里江山是沧桑，百年疏狂最袁郞（七）
　　“同学们，今年我们北大成立的第二十四年头，也是元培主持本校的第六个年头……”
　　此时开学典礼已经开始了。我们袁大师看着在台上侃侃而谈的蔡元培蔡大校长，心里面就开始习惯性吐槽了。
　　四一二的元凶当然是穿林北腿。不过如果根据炮党内部体制的话，那么也可以说四一二是老蔡发动的。因为当时他担任炮党的司法部长和监察院长。
　　1927年3月28日，蔡元培在上海主持召开炮党中央监察委员会会议，并担任主席。
　　他还在会议上做了两个报告，一个报告罗列了共产党“阻止入（国民）党”、“煽惑民众”、“扰乱后方”，“捣毁米铺”，“压迫工人”等四项内容。另一个报告中共“三大”关于国民运动及国民党问题的罪（决）状（议）。
　　接着与会众人就一致通过了通过吴稚晖草拟的“请查办共产党呈文”，并命名为——护党救国运动……
　　不得不说，这个名字还蛮因吹斯听的。四一二确实“保护”了炮党的本色，也“挽救”了TG。要不是四一二，天魔传人真不一定会成为186……
　　想到这里，袁燕倏忍不住看了一眼不远处比他稍逊一筹的鲁迅先生的弟弟周作人。
　　周老二在那个时候写了一篇《怎么说才好》的时评，里面写道：“最奇怪的是知识阶级的吴稚晖忽然会大发其杀人狂，而且也是知识阶级的蔡、胡（胡适之）诸君，身在上海又视若无睹。”
　　他还做了一句很有名的断言，“南方之事全败于清党”，而“吴蔡诸元老”难却其责。
　　所以说，历史人物是很复杂。单看四一二前后的表现，蔡元培就是一个彻头彻尾的反革命分子，周作人则是一位敢于直言的进步知识分子。
　　结果么，老蔡在历史上的评价还是相当正面的，不是民国史爱好者都不知道他跟四一二有关系；周二却成了能和胡兰成齐名的“文化汉奸”，后人记住的是他就是一根软骨头。
　　只听蔡大校长提高了声调，扬声说道：“元培告诉大家一个好消息，鸿渐先生特意从上海到北平屈尊担任了本校的客座教授，这是元培之幸，亦是本校之幸。”
　　“他的事迹大家都耳熟能详，元培就不赘言了。现在让我们欢迎并感谢鸿渐先生！”
　　说着他就率先了拍起了巴掌：“啪啪啪……”
　　我们的袁大师立马站起身来，向着四周微微鞠躬。
　　蔡元培很热情地说道：“鸿渐先生，请上台给我们说上两句吧。”
　　这还有什么好说的，袁燕倏麻溜地上了讲台。
　　说真格的，我们袁大师此刻心情还是非常激动的，这也算是他人生的一个小高潮吧。
　　因为，这里可是北大啊啊啊！！！
　　这个名字对于参加过后世高考的人来说意味着什么就不用多说了。
　　即使袁鸿渐同学拥有魔都户口，要考北大这件事情也只敢想了那么一想而已。最后他还是选择了和北大齐名的上大……
　　要是不穿越的话，哪里捞得到这种机会给赛里斯第一名校的师生做演讲呢？
　　“咳咳咳。”
　　袁燕倏轻咳一声道：“既然孑民校长让兄弟我说两句，那么我只好就说两句了。”
　　“第一句是谢谢。谢谢孑民校长和元善教务长给了兄弟我这个机会来北大与诸位共同进步。”
　　他的语调变得有些俏皮地道：“第二句还是谢谢。对兄弟我来说加入北大算是镀金啊。今后我也能说自己当过中国第一名校的教授了！”
　　“哈哈哈……”台下发出了一阵笑声。
　　“兄弟我两句话说完了。”
　　我们袁大师在笑声中向台下鞠了一躬，施施然地走到了台边。
　　他老人家是二十世纪的九零后，生平最讨厌一句话，那就是“我再说两句”。因为一般有人说这句话之后往往要说好多句。
　　再者说，他都成了北大教授了，有的是机会在北大和北平各大院校里面做演讲，何必在开学典礼上就滔滔不绝呢？
　　“……”
　　“没想到鸿渐先生是惜字如金啊，希望他以后能在课堂上不只说两句。”
　　在有些尴尬的沉默之中，马寅初跑上来打了一个圆场道：“那么本次典礼结束。”
　　就在北大师生退场的时候，蔡元培笑着说道：“鸿渐兄，听说你早上和立诚先生在校门口有些误会啊。要不要我做个解人？”
　　“孑民校长，立诚先生是那种小家子气的人吗？”
　　袁燕倏也笑着道：“以袁某看，恐怕立诚先生自己都不知道要反对什么要支持什么，所以他借着抨击白话文来浇一浇心中块垒罢了。”
　　“正所谓路遥知马力日久见人心。立诚先生终归会知道其实袁某和他是一路人的。”
　　我们袁大师拱了拱手道：“袁某先告辞了，我们课堂再见。”
　　“嗯。”
　　蔡元培也点点头道：“鸿渐兄的第一堂课，本人还有很多先生都是会去恭听的。对了，请问你这堂课上的是经济学还是英语文学呢？”
　　“哦。我这堂课又上经济学又上英语文学……”
　　脱下西装，只穿着衬衫＋牛仔裤＋工装鞋的袁大潮人空着双手，踏着铃声走进了大课堂。
　　他负手在后，扫视了一下挤得满满当当的课堂，尤其是坐在最后面的那些大师同事们，很是满意地点了点头。
　　这里面有“英美派”也有“法日派”，还有蔡元培和马寅初，更有一脸不服估计要和他唱对台戏的辜鸿铭。
　　“得孑民校长和元善教务长的看重，兄弟我这次兼任经济学和英语文学的客座教授。”
　　我们袁大师沉默了整整半分钟，这才开口授课：“在我们经济学家眼中，人类社会的基础就是经济活动，没有经济上的交流，我们人类甚至诞生不了文明。”
　　“而在我们文学家看来……”
　　他改用英文说道：“在所有的鸭鸣声中，政治经济学家的叫声是最响的。它不是告诉我们一个国家意味着什么，什么使人幸福、道德、有信仰，而是相反，它告诉我们如何用法兰绒上衣去交换猪肉。”
　　“对经济学做如此苛刻批评的人正是上个世纪最伟大的英语作家——查尔斯·约翰·赫芬姆·狄更斯。我想即使今天在座的经济学系的同学也是听过他的名字，看过他的作品的吧。”
　　“他甚至写了一本专门嘲讽经济学的小说——《艰难时世（HARD
TIMES）》。在狄更斯眼里，‘经济学’或者‘政治经济学’是一门训练人们如何实现物质利益，获得金钱成功的学问。由于经济学或者政治经济学强调理性而杜绝感情，强调金钱而忽视道德，因此，这是一门邪恶的学问。”
　　“哈哈哈……”
　　袁燕倏突然笑出声地道：“兄弟我看到在座某些学生和先生都露出了心有戚戚焉的表情。”
　　“哈哈哈……”在座众人也面面相觑笑了起来。
　　“哈哈哈……”笑得很开心的袁大师突然变了脸色，大喝一声道：“别笑了！”
　　“……”
　　吃了一惊的听众们就听到袁燕倏十分严肃地说道：“兄弟我今天就是要告诉诸位，狄更斯错了，你们当中的某些人也错了——对经济学家来说，文学家的感伤和怀旧毫无意义！”
　　“而对文学家来说，没有经济学和经济学家，他们甚至都成不了文学家……兄弟我看到又有人不大相信啦。”
　　“那么就以狄更斯为例子。他的小说基本上称得上是批判现实主义，越到后期即1848年欧洲大革命之后，他作品中的批判性就越发强烈。”
　　“在狄更斯的笔下，他所处的维多利亚时代的画卷是灰色的。他不满意这个时代，同当时许多忿恨不满的思想者一样，他把整个社会弊病的缘由都归罪到那些赞成社会发展的思潮头上，经济学首当其冲。”
　　“但是大家有没有意识到一件事情，人类文明从蒙昧到今日，十九世纪下半叶发展速度最快的时代。”
　　“当然啦，由于各种各样的原因，我们中国人没有赶上这个时代，反而遇到了‘三千年之大变局’。不过对欧美国家的人民来说，他们的生活水平不断提高。物质生活的丰裕程度前所未有，精神需求也有了质量上的突破。”
　　“狄更斯的成功要感谢英吉利的教育普及，有了更多的识字平民能读懂他的作品，能需要他的作品。要是回到他怀念的那个旧时代，这位伟大作家能不能伟大，甚至能不能成为作家都要打一个大大的问号！”
　　后排的蔡元培听到此处，忍不住向着若有所思的辜鸿铭问道：“诚翁怎么看？”
　　“哼，这小子还算有点见识，不过也只是有点罢了……”