浮生六记(校对)第80部分在线阅读

知足
古人云：“比上不足，比下有余”。此最是寻乐妙法也。
将啼饥者比，则得饱自乐；将号寒者比，则得暖自乐；将劳役者比，则悠闲自乐；将疾病者比，则康健自乐；将祸患者比，则平安自乐；将死亡者比，则生存自乐。
白乐天诗有云：
蜗牛角内争何事，石火光中寄此身。
随富随贫且欢喜，不开口笑是痴人
[48]
。
近人诗有云：
人生世间一大梦，梦里胡为苦认真？
梦短梦长俱是梦，忽然一觉梦何存。
与乐天同一旷达也。
世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。看那秋风金谷，夜月乌江，阿房宫冷，铜雀台荒。荣华花上露，富贵草头霜。机关参透，万虑皆忘。夸什么龙楼凤阁，说什么利锁名缰。
闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。逢时遇景，拾翠寻芳。约几个知心密友，到野外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞；或说些善因果报，或论些今古兴亡。看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧；一任他人情反复，世态炎凉。优游闲岁月，潇洒度时光。
此不知为谁氏所作，读之而若大梦之得醒，热火世界一帖清凉散也。
注释
[48]
蜗牛角内争何事：唐代诗人白居易诗《对酒五首》之二。
少病长寿
程明道
[49]
先生曰：吾受气甚薄，因厚为保生。至三十而浸盛
[50]
，四十五十而后完。今生七十二年矣，较其筋骨，于盛年无损也。
若人待老而保生，是犹贫而后蓄积，虽勤亦无补矣。
口中言少，心头事少，肚里食少。有此三少，神仙可到。酒宜节饮，忿宜速惩，欲宜力制。依此三宜，疾病自稀。
病有十可却：静坐观空，觉四大
[51]
原从假合
[52]
，一也；烦恼现前，以死譬之，二也；常将不如我者，巧自宽解，三也；造物劳我以生，遇病少闲，反生庆幸，四也；宿孽现逢，不可逃避，欢喜领受，五也；家庭和睦，无交谪
[53]
之言，六也；众生各有病根，常自观察克治，七也；风寒谨防，嗜欲淡薄，八也；饮食宁节毋多，起居务适毋强，九也；觅高明亲友，讲开怀出世之谈，十也。
邵康节
[54]
居安乐窝中，自吟曰：
老年肢体索温存，安乐窝中别有春。
万事去心闲偃仰
[55]
，四肢由我任舒伸。
炎天傍竹凉铺簟
[56]
，寒雪围炉软布裀
[57]
。
昼数落花聆鸟语，夜邀明月操琴音。
食防难化常思节，衣必宜温莫懒增。
谁道山翁拙于用，也能康济自家身。
注释
[49]
程明道：程颢（1032-1085），字伯淳，河南府（今洛阳）人，北宋诗人、理学家。世称其“修养有道，和粹之气，盎然于面”，一生不见急厉之色。时人称其为明道先生。与其弟程颐并称“二程”。
[50]
浸盛：精力逐渐强盛。