浮生六记(校对)第77部分在线阅读

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百骸：人之全身。
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扁鹊（前407-前310）：战国时期名医。姬姓，名越人。渤海莫（今河北任丘）人。因医术高超，时人以黄帝之时名医扁鹊称之。传说中医典籍《难经》为其所著。
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华佗（145-208）：东汉末年名医。名旉，字元化，沛国谯（今安徽亳县）人。擅长外科，精于手术。今仅存《华佗针灸经》散佚片段。
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太清：天道，自然。
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津头：渡口。
养心
禅师与余谈养心之法，谓：心如明镜，不可以尘之也。又如止水，不可以波之也。
此与晦庵
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所言“学者，常要提醒此心，惺惺
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不寐，如日中天，群邪自息”，其旨正同。
又言：目毋妄视，耳毋妄听，口毋妄言，心毋妄动，贪嗔痴爱，是非人我，一切放下。未事不可先迎，遇事不宜过扰，既事不可留住。听其自来，应以自然，信其自去。忿懥
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恐惧，好乐忧患，皆得其正。
此养心之要也。
王华子曰：斋者，齐也。齐其心而洁其体也，岂仅茹素而已。所谓齐其心者，澹志寡营，轻得失，勤内省，远荤酒。洁其体者，不履邪径，不视恶色，不听淫声，不为物诱。入室闭户，烧香静坐，方可谓之斋也。诚能如是，则身中之神明自安，升降不碍，可以却病，可以长生。
注释
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晦庵：南宋诗人、理学家朱熹，号晦庵。
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惺惺：清醒。
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忿懥（zhì）：发怒。
居室
余所居室，四边皆窗户，遇风即阖，风息即开。
余所居室，前帘后屏，太明即下帘，以和其内映；太暗则卷帘，以通其外耀
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。内以安心，外以安目，心目俱安，则身安矣。
禅师称二语告我曰：“未死先学死，有生即杀生。”有生，谓妄念之初生。杀生，谓立予铲除也。此与孟子勿忘勿助之功相通。
孙真人
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《卫生歌》云：
卫生切要知三戒：大怒大欲并大醉。
三者若还有一焉，须防损失真元气。
又云：
世人欲知卫生道，喜乐有常嗔怒少。
心诚意正思虑除，理顺修身去烦恼。
又云：
醉后强饮饱强食，未有此生不成疾。
入资饮食以养身，去其甚者自安适。
又蔡西山
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《卫生歌》云：
何必餐霞
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饵大药，妄意延龄等龟鹤。
但于饮食嗜欲间，去其甚者将安乐。