浮生六记(校对)第71部分在线阅读

[171]
王畿（jī）：都城。畿，靠近国都的地方。
[172]
知府：也称太守，中国古代地方职官名，为州府最高行政长官。
民俗节日
国俗自八月初十至十五日，并蒸米，拌赤小豆，为饭相饷，以祭月，风同中国。
是夜，正副使邀从客露饮。月光澄水，天色拖蓝，风寂动息，潮声杂丝肉
[173]
声，自远而至。恍置身三山，听子晋
[174]
吹笙，麻姑
[175]
度曲，万缘俱静矣。
宇宙之大，同此一月。回忆昔日萧爽楼中，良宵美景，轻轻放过，今则天各一方，能无对月而兴怀乎？
世传八月十八日为潮生辰，国俗于是夜候潮波上。
子刻，偕寄尘至波上。草如碧毯，沾露愈滑，扶仆行，凭垣倚石而坐。
丑刻，潮始至，若云峰万叠，卷海飞来。须臾，腥气大盛，水怪抟风，金蛇掣电，天柱欲折，地轴暗摇，雪浪溅衣，直高百尺，未敢遽窥鲛宫
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，已若有推而起之者。迷离惝恍
[177]
，千态万状。
观此，乃知枚乘
[178]
《七发》犹形容未尽也。潮既退，始闻噌吰
[179]
之声出礁石间。徐步至护国寺，尚似有雷霆震耳。潮至此，观止矣。
元旦至六日，贺节。
初五日，迎灶。
二月，祭麦神。
十二日，浚
[180]
井，汲新水，俗谓之洗百病。
三月三日，作艾糕
[181]
。
五月五日，竞渡。
六月六日，国中作六月节，家家蒸糯米，为饭相饷。
十二月八日，作糯米糕，层裹棕叶，蒸以相饷，名曰鬼饼。
二十四日，送灶。
正、三、五、九为吉月，妇女率游海畔，拜水神祈福。逢朔日，群汲新水献神。此其略也。
余独疑国俗敬佛，而不知四月八日为佛诞辰。腊八鬼饼如角黍
[182]
，而不知七宝粥
[183]
。
国王送菊二十余盆，花叶并茂，根际皆以竹签标名。内三种尤异类：一名“金锦”，朵兼红、黄、白三色，小而繁，灿如列星；一名“重宝”，瓣如莲而小，色淡红；一名“素球”，瓣宽，不类菊，重叠千层，白如雪，皆所未见者。
媵
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之以诗，诗云：
陶篱韩圃多秋色，未必当年有此花。
似汝幽姿真可惜，移根无路到中华。
注释
[173]
丝肉：乐器之音与歌吟。
[174]
子晋：王子乔（前565-前549），字子晋，周灵王太子。喜吹笙作凤凰鸣。
[175]
麻姑：又称寿仙娘娘。道教神祇之一。葛洪《神仙传·麻姑传》载其修道于牟州东南姑余山（今山东莱州）。“入拜方平，方平为之起立。坐定，召进行厨。……麻姑自说云：接侍以来，已见东海三为桑田。”
[176]
鲛（jiāo）宫：鲛人水中居室。晋干宝《搜神记》卷十二：“南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠。”
[177]
惝（chǎng）恍：恍惚。
[178]
枚乘（？-前140）：字叔，淮阴（今江苏淮阴）人，西汉辞赋家。曾为吴王刘濞侍从。《七发》为其赋文名篇。
[179]
噌吰（cēng
hóng）：壮阔之声。
[180]
浚（jùn）：疏通。
[181]
艾糕：加艾草制作成的糕饼。
[182]
角黍：粽子。古时多用黍米。
[183]
七宝粥：又称佛粥，腊八粥。农历十二月八日，佛寺以松子、米、粟等煮粥，供佛并供众，以结善缘。