浮生六记(校对)第27部分在线阅读

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课:督责。
芸娘女扮男装游水仙庙
离余家半里许,醋库巷
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有洞庭君祠
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,俗呼水仙庙。
回廊曲折,小有园亭,每逢神诞,众姓各认一落
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,密悬一式之玻璃灯,中设宝座,旁列瓶几,插花陈设,以较胜负。日惟演戏,夜则参差高下,插烛于瓶花间,名曰“花照”。花光灯影,宝鼎香浮,若龙宫夜宴。司事者或笙箫歌唱,或煮茗清谈,观者如蚁集,檐下皆设栏为限。
余为众友邀去,插花布置,因得躬逢其盛。归家向芸艳称之,芸曰:“惜妾非男子,不能往。”余曰:“冠我冠,衣我衣,亦化女为男之法也。”于是易髻为辫,添扫蛾眉;加余冠,微露两鬓,尚可掩饰;服余衣,长一寸又半,于腰间折而缝之,外加马褂。芸曰:“脚下将奈何?”余曰:“坊间有蝴蝶履
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,大小由之,购亦极易,且早晚可代撒鞋之用,不亦善乎?”芸欣然。
及晚餐后,装束既毕,效男子拱手阔步者良久,忽变卦曰:“妾不去矣,为人识出,既不便,堂上闻之又不可。”余怂恿曰:“庙中司事者谁不知我,即识出,亦不过付之一笑耳。吾母现在九妹丈家,密去密来,焉得知之。”
芸揽镜自照,狂笑不已。余强挽之,悄然径去。遍游庙中,无识出为女子者。或问何人,以表弟对,拱手而已。
最后至一处,有少妇、幼女坐于所设宝座后,乃杨姓司事者之眷属也。芸忽趋彼通款曲
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,身一侧,而不觉一按少妇之肩,旁有婢媪怒而起曰:“何物狂生,不法乃尔!”余试为措词掩饰,芸见势恶,即脱帽翘足示之曰:“我亦女子耳。”相与愕然,转怒为欢,留茶点,唤肩舆
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送归。
注释
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醋库巷:位于苏州老城区凤凰街与十梓街交汇西南,与十梓街平行的一条小街巷。北宋时于此设监酒厅,筑储醋之所。
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洞庭君祠:祭祀太湖水神的庙宇。洞庭,太湖的别称。传说唐代落第书生柳毅救过龙女;与之结婚后,苏州有一年大旱,柳毅求得龙王施雨。百姓感念在心,于柳毅居住的滚绣坊建庙祭祀,奉他为太湖洞庭水仙。今祠已不存。仅在醋库巷与滚绣坊之间尚有一水仙弄。
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落:处所。人可聚集的地方。
[123]
蝴蝶履:旧时女子所穿的一种蝴蝶式样的鞋子。
[124]
通款曲:表达殷勤的问候。
[125]
肩舆(yú):一种不设帷幔的轿子。
太湖游乐
吴江
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钱师竹病故,吾父信归,命余往吊
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芸私谓余曰:“吴江必经太湖,妾欲偕往,一宽眼界。”余曰:“正虑独行踽踽
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,得卿同行,固妙,但无可托词耳。”芸曰:“托言归宁。君先登舟,妾当继至。”余曰:“若然,归途当泊舟万年桥
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下,与卿待月乘凉,以续沧浪韵事。”
时六月十八日也。是日早凉,携一仆先至胥江
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渡口,登舟而待,芸果肩舆至。解维出虎啸桥
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,渐见风帆沙鸟,水天一色。
芸曰:“此即所谓太湖耶?今得见天地之宽,不虚此生矣!想闺中人有终身不能见此者!”闲话未几,风摇岸柳,已抵江城。
余登岸拜奠毕,归视舟中洞然,急询舟子。舟子指曰:“不见长桥柳阴下观鱼鹰捕鱼者乎?”盖芸已与船家女登岸矣。
余至其后,芸犹粉汗盈盈,倚女而出神焉。余拍其肩曰:“罗衫汗透矣!”
芸回首曰:“恐钱家有人到舟,故暂避之。君何回来之速也?”
余笑曰:“欲逋
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逃耳。”
于是相挽登舟,返棹至万年桥下,阳乌
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犹未落也。舟窗尽落,清风徐来,纨扇罗衫,剖瓜解暑。少焉,霞映桥红,烟笼柳暗,银蟾
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欲上,渔火满江矣。
注释
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吴江:今江苏苏州吴江区。西临太湖。
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吊:慰问。
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踽(jǔ)踽:孤单独行之貌。
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万年桥:苏州老城区胥门外护城河上的一座古桥。始建于明崇祯年间,清代至民国,屡经大修重建。现为三孔石拱桥。
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胥江:苏州西南的人工古运河。公元前506年,伍子胥主持开挖,后名“胥溪”。早于隋朝开挖京杭大运河千余年。
[131]
虎啸桥:位于今苏州老城区胥门外三香路,小日晖桥弄西,跨康履桥河。
[132]
逋(bū):逃跑。
[133]
阳乌:太阳。《淮南子·精神训》:“日中有踆乌。”踆,蹲也,特指三足乌。汉代王充《论衡·说日》:“日中有三足鸟,月中有兔、蟾蜍。”
[134]
银蟾(chán):指月亮的别称。

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