鬼吹灯(精校)第223部分在线阅读

Shirley杨说：“封师古留下的几幅图画中，有一幅称作《秉烛夜行图》，图中所绘的情形是许多人点着灯烛进入古墓，如果棺材山里有禁火忌烛之事，那些人为什么要在墓穴里点蜡烛？”
我听到此处，心中一沉，隐隐觉得当年藏在“地仙村”里的人们，所点灯炬皆为“冥烛”，那是一种殉葬者捧烛而死的旧俗，而他们正是全部去墓中殉葬的，进墓之后又是怎么死的？
孙九爷让我们将《秉烛夜行图》取出来，他再次看了看，更是确信无疑：“你们看看，图中画得很清楚，进入墓穴的这些殉葬者，凡是走在地下石阶的人，手中才有点燃的蜡烛和火把；而在高处墓门前的人们，所持灯烛都是熄灭的。”
我问孙九爷：“就算是棺材山里确实有不动火烛的风俗，却不知点了蜡烛会出什么事情？我看附近也没有反常之兆，咱就别自己吓唬自己了。”
孙九爷说：“我跟古物古籍打了一辈子交道，希奇古怪的事没少见过，搞阶级斗争那会儿也经受过考验，论胆量见识可都不比你们逊色，绝不是自己吓唬自己，咱们刚才点了那支蜡烛，怕是要惹大麻烦了。”
我和胖子对此不以为然，对他说：“有什么麻烦也都是你惹出来的，再说现在面临的麻烦还小吗？虱子多了不咬，帐多了不愁，除死无大事，咱们这伙是专做摸金倒斗事业的，点根蜡烛算什么大事？”
Shirley杨说：“老胡，你别掉以轻心，先让孙教授把话说完，如果点了蜡烛，棺材山里究竟会发生什么？”
孙九爷说：“地仙村的格局形如无火灯台，我稍微懂些上古的风水，这应该是个忌火的布局。”
我平生所学皆出自摸金校尉的十六字风水，是一门以古风水为筋骨，融合江西形势宗秘术为血肉的“青乌风水”，而观山太保的观山之术，其根源则是出自棺材峡悬棺中的骨甲，是古风水术的一支，虽然与青乌风水出自一脉，却也存在不少差别，所以我并不太懂“忌火”之说，只是看《棺山相宅图》中的地仙村轮廓，确实正如一盏无火铜灯。
只听孙九爷又说：“风水上的事情只是其一，其二地仙村与明末青溪古镇格局相似，封氏蒙受皇恩发迹是在明代初期，历大明一朝两百余年，不断扩建祖宅，所以说青溪古镇的形势根基，都是从那一时期所定，后世经历满清、民国、直到解放后，都没有太大的变化。我以前从没仔细想过青溪镇为什么要做成忌火灭烛的格局，或者说根本没想到那一层，要是往深处琢磨——这肯定是与永乐年间观山封家设计毁掉发丘印、摸金符之事有关。”
相传后汉年间，曹操为求取军饷，曾举兵盗发梁孝王之墓，当时还没有发明炸药，而梁孝王的陵寝深藏石山腹中，以当时的器械和手段，即便有数万兵马也难轻易发掘这种巨型山陵，所以曹操就特意从民间网罗了一批精通倒斗秘术的人，将他们收入军中，设“摸金校尉、发丘中郎将”之职。
古代军事编制的称谓与现代相似，现代军队的军衔有“将、校、尉、士”，其中每一级又分“少、中、上、大”，例如“少将、中将、上将”。在古代，“将”属于高级军官，“校尉”则属于中级军官，曹操手下的盗墓部队，为首的是发丘中郎将，又称“天官”，其下有摸金校尉，并配以符印作为信物，所以才留下了“发丘印、摸金符”，汉末的乱世结束后，发丘摸金之辈流入民间，不再做官盗的勾当，专一的倒斗取财，以济世间穷苦之人。
中国人自古就注重名份，所谓“明不正、言不顺”，于是“发丘、摸金”这套官家的名号沿用了几千年，那枚刻有“天官赐福、百无禁忌”八个字的发丘印，以及穿山摸金的古符，都是代代相传的信物凭证，共有“九符一印”。
由于摸金校尉倒斗之术出自《易》，《易》又为群经之祖，擅长以“望”字诀辨识天星地脉，是倒斗行里最重传统的一支，故此民间历来都有“七十二行、摸金为王”之说，摸金校尉之魁首为“发丘天官”，但到了明朝永乐年间，皇室为求皇陵稳固，由观山太保设下诡计，毁了发丘印和六枚摸金符。
也许是天道有容，不该摸金倒斗的手艺从此断绝，最后仍是有三枚摸金符下落不明，有道是“一日纵敌，万世之患”，观山封家担心此事败露出去，早晚会有摸金校尉卷土重来大肆报复，特别是封氏祖坟都埋在棺材峡，所以思量起来，时时都是寝食难安，但这件事最终并没有走露风声，后来也就逐渐放心了。
孙九爷说，现在想来，“观山太保”最忌惮的始终就是摸金校尉，“地仙村”的建筑布局暗合九宫八门之理，其轮廓又有“忌火”之象，在观山风水中，忌火之地不能点烛，点了蜡烛生门也要变做死门，这不正是专门对付摸金校尉的吗？
我对孙九爷说：“我看您是有点过度敏感草木皆兵了，摸金校尉与观山封家过去有什么恩怨，那早都是历史的尘埃了，没必要再去掰扯旧帐，仅仅是我们和你之间的这笔帐就已经算不清了，现在咱们别想多余的，还是先想法子把地仙封师古从棺材山里挖出来才是正事。”
孙九爷见我不信，只好说：“但愿是我多虑了，你们先看看地图找出行动路线来，我再翻翻这本《观山掘藏录》，这里面的棺材山一篇中，详细记载着地仙村里的大事小情，说不定还能找到些什么。”
我也正有此意，便接着去看封师古留下的图画典籍，深埋地底的棺材山是条“尸脉”，这种地脉只在最古老的风水传说中才会存在，而青乌风水对群龙无首的尸脉则是“有名无解”，很难说地仙借尸身“脱炼形化”之事是真是假，但我和Shirley杨商议“地仙墓”中的事情，都觉得封师古谋算深远，他做出的事情鬼神难测，对于群仙出山之言我们是“宁可信其有、不可信其无”，绝不能让这墓中的古尸重见天日，否则肯定要出大乱子。
正说着话，就听守在窗前的幺妹儿忽道：“院子里好像有啥子东西在动……”此时半空中血雾弥漫，但山里仍然是漆黑莫辨，远处有什么动静只能以耳音去听，我走到窗阁子侧耳一听，果然有些异动，声音密集纷杂，只不过并不是在院子里，而是出自地仙村外的棺板峭壁附近，好似滚滚潮水，正向着藏骨楼这边涌动而来。
其余几人也都觉奇怪：“棺材山里没有半个活人，怎会突然出现这种动静？听上去数量不小，而且也不是九死惊陵甲那种铜蚀蠕动摩擦的声音，虽然来源不明，却肯定是来者不善，有些很可怕的东西要涌进地仙村了。”
孙九爷听得清楚，象是忽然想起了一些事情，匆匆把书卷向前翻了两页，猛地从地上站起身来，失声叫道：“咱们得赶快找地方躲起来，这声音……肯定是《观山掘藏录》中提到的棺材虫！”
这座“棺材山”尽得造化之奇异，山里这条“盘古脉”形如尸身，就象那些酷似“卧佛”的山丘一样，但没有脑袋平躺在棺材里，无论怎么看，都是个断首的凶地，可实际上又是条凶中藏吉的“奇脉”。
奇就奇在这里的土层中有暗泉流动，泉水腥臭如同尸血，在“倒斗”这一行里，把棺中流出清水的现象，称为“棺材涌”，坟中有泉更是藏风聚水的宝地，所以说“棺材山”是个奇绝的所在，它与真正的棺材一模一样，既然有浑浊似血的“棺材涌”，那么在棺壁间有“棺材虫”出现也是理所当然。
“棺材虫”又称“蚳虫”，是棺木椁壁间生长的蛆虫变化而来，色如松皮，身具肉翅，生有七对螯牙，专愿意啃噬腐朽，其小者如米粒，但是最大的，可以生长到七八岁孩童的手掌大小，倒斗的人大多见过此物，但在那些寻常的古墓里，即便是一墓多尸，棺椁的数量也比较有限，所以即使出现“棺材虫”，也从来不会太多。
可在《观山掘藏录》的记载中，棺材山石壁上有天然生就的纹理图案，近似攀龙栖凤的古朴纹饰，这些岩隙里面藏纳了许多木质悬棺，满坑满谷的尽是“丝藤、泥苔、朽木、尸骸”，其中寄生着许多啃噬泥苔碎木的“棺材虫”。由于数量极多，当年的“观山太保”也难以将之尽数剿除，所幸它们不离山壁悬棺，与“地仙村”古墓无碍。
但今天大概不是“黄道吉日”，棺材山里出现了种种反常的异象，四周的“九死惊陵甲”穿破岩层直薄棺壁，将藏在岩缝里的“棺材虫”尽数逼了出来，此刻听楼外全是“蚳虫”爬动之声，就知是有成千上万的棺材虫，从四面八方涌进“地仙村”里来了。
孙九爷催命般地说：“棺材虫不象乌羊王地宫里的那些尸虫，被它们啃了连骨头渣子也剩不下，咱们得赶紧找个地方躲避，我知道你们都是胆大心狠不把生死放在眼里的人，可幺妹儿这丫头是不相干的，别连累她跟着一起送命。”
胖子冷哼了一声说：“老胡你听听他这话，说得太感人了，看来咱们先前全误会了，原来孙九爷他……也有一颗红亮的心呀。”
这时我虽知道事态紧急万分，被成千上万的棺材虫堵到屋里就只有死路一条，可是“一步不着，步步难着”，冒然行动的结果只会使处境更糟，于是我嘴上对胖子说：“单凭孙九爷刚才那番话，我也差点将他当做是毛委员派来的人了。”心中却在想：“地仙村里各处房舍都与寻常人家一样，并非铁壁无间，哪里有什么可以让人藏身避祸的所在？”
第四十八章
隐藏在古画中的幽灵
孙九爷没理会我和胖子的挖苦，匆匆把封师古手书的几本册子塞进包里，指着楼下说：“地仙村下面有阴宅……这座藏骨楼的下方肯定是个墓室，咱们躲进地底，不仅能避开棺材虫，还可以顺着墓道去找地仙墓，否则被困在楼中怎么得了？”
Shirley杨拦住孙九爷说：“墓道里更危险，我先前看到地仙村阴宅的墓墙中多有缝隙，棺材虫无孔不入，未必挡得住它们。”
我听Shirley杨这话很有道理，“棺材山”中的阴宅纵横相连，一处处不同朝代的古墓叠压在地下，每座墓室的结构和建筑材料各不相同，导致墓道间存有缝隙漏洞，倘若大批“棺材虫”铺天盖地而至，在狭窄封闭的墓室中实是难以应付。
耳听远处虫足爬行之声渐渐逼近，愈发使人心中发慌，我沉住气想了想，那幅《棺山相宅图》中详细描绘着棺材山各处地形，在地仙墓入口处，绘有几道金属圆环围绕的标记，虽然在图中看不出究竟有什么名堂，但既是位于墓穴入口，古时又有“天圆地方”的概念，圆为生、方为死，在卦图中圆弧暗含“生”意，按理推想这几道圆环应为墓前“断虫、防盗”之物，退入其中或许能够躲避棺材虫的袭击，这样做也属“以退为进”之计，总好过困守孤楼独宅。
这时顾不上地仙村里是否真有“忌火”的旧例，我立刻招呼胖子等人一齐动手，抡开铲子拆了几张木案木椅，又扯碎了些布条裹在上面，要点燃了当做火把驱虫。
孙九爷见状急得嗓子都哑了，扯住我的胳膊声嘶力竭地说：“不能点火，地仙村各处宅院里的木料全是老殇树，火头一起，非把地层里的九死惊陵甲引进出来不可。”
孙九爷翻看《观山掘藏录》，从中得知棺材山里全部的建筑，都是以“老殇树”作为原料，这与“地仙村”阴阳两宅的风水布局有关。
“老殇树”是种凶木，冬天冷、夏天热，如做棺椁，装敛的死人在地下都不得安宁，多生长于深山穷谷之地，但木中含有阴腐之气，阴阳两相的混元宅里离不开此物，封师古为了使棺材山里的盘古神脉恢复原状，就特意命人大量砍伐“殇木”，仿照古镇原形建造阳宅。
“地仙村”虽然看似阳宅，但若是在风水之道中细究其来，却属于“影宅”，以前死人送葬，常有用白纸扎成牛马车轿和仆从的，也有白纸扎表的楼房宫殿，都是要烧化了供死者在阴间受用的冥物。造在地底的这处村庄也有此意，专为给殉葬者的亡灵居住，又因“鬼不见地”，幽灵没有血肉形体，故称“影宅”。
地仙村里之所以“忌火避烛”，正是由于棺材山外埋着“九死惊陵甲”，这种极其恐怖的惊陵甲有“抱阴趋阳”之性，如果山中阳气太重，周遭密如虫茧的青铜血蚀，就会穿壁入山；明朝末年的“观山太保”以老觞木作为建筑材料，也是为了不使那些自行增殖的“惊陵甲”接近山中地脉。
此刻顾不得细说，但孙九爷所言之意，我很快就听明白了八九分，“棺材山”里的种种异常征兆，都预示着山里将会发生一场翻天覆地的巨变。究其根由，恐怕还是我们进入地仙村才引起来的，要说烛火龙气，刚刚点燃了区区一支蜡烛也许算不得什么，最要命的是没有将“归墟古镜”妥善收藏起来，“铜镜、铜符”都是经南海龙火焠炼锻造，古镜中的龙气虽然快要消失了，可毕竟是龙火之气，终于还是引得惊陵甲钻进山壁，并且先把峭壁岩隙里的大批“棺材虫”驱赶了出来。
Shirley杨说：“没有火焰必定被棺材虫围住无法脱身，地仙村虽然忌火，但在地下阴宅的墓道里藏有火孥销器，墓穴里应当可以点火防身，咱们赶快拿上火把避入墓中才是。”
众人其声称是，将“观山藏骨楼”中能引火的物事都拿了，随后立刻冲到楼下寻找阴宅的入口，阴阳二宅的通道，每处都不一样，在“炮神庙”中是在神龛附近，民居里有在灶下的，也有在床底的，都按“八宅明镜”之理藏设，先前见过几处，我既然窥破了其中奥秘，那八宅明镜自然难不住“摸金秘术”，很快就率领众人在封氏祖先堂里，找到了墓道。
我们撬开地砖，就觉地底下的阴风冷雾逼人，这时已有许多“棺材虫”从门缝窗缝里涌了进来，众人不敢再有迟疑，匆匆下了墓道，又将通道重新封堵住，就这么一转眼的功夫，已有数只棺材虫跟着钻进了古墓，都被我们当场用工兵铲拍死在地。
Shirley杨和幺妹儿点起两根火把来，“棺材山”虽然深埋地底，却是条群龙相缠的奇脉，墓墙上有些许缝隙，如果有空气流通，虽然会感觉呼吸不畅，火光也随之暗淡，但只要火烛不熄，就还不至于要戴防毒面具，我不敢大意，提醒众人将防毒面具的携行袋挂在胸前，以备随时使用。
地仙村阴阳两宅相叠，上边是房舍，底下就是墓室，不过各不相同，规模有大有小，却皆是大贵族和一些高人隐士的墓葬，在这联成一片的“古墓博物馆”中，各类罕见罕闻的“棺椁鼎器、古尸珠玉”，历代幽冥之物，无所不藏，都成了地仙村“盘古风水”的一部分。
位于“藏骨楼”下的墓室，是一处春秋战国时期的墓葬，椁室主要为“铜、木”结构，四面墓墙都是漆黑的乌木，墓室里堆了许多竹简，更有不少剑戈盾牌之类的古老兵器，多已锈蚀了没办法再用，当中设有一具保存完整的“镣炉伏虎青铜椁”，也就是把铜椁藏在烧汞的燎炉之中，只有两端的伏虎兽头显露在外边，黑沉沉的汞炉里装满了水银，如果盗墓者拆破炉壁，墓室中就会有水银涌出伤人，并不希奇。
我在火把的光芒中四下里一张，见这座春秋战国的古墓并不坚固，墓室的年代太久了，木料多已残破腐朽，不能再此久留，赶紧招呼胖子一同去撬开墓门，以便让大伙夺路出去，谁知墓墙上的乌木虽然腐烂枯朽，却十分厚实，只好竭尽全力用工兵铲一层层抛挖。
正在“心急似火、挥汗如雨”之际，就听身后的Shirley杨等人叫声“不好”，忙回头去看，只见墓壁缝隙间好似浊流涌动，无数“棺材虫”源源不断地从墙中爬了出来，这古墓里的“棺材虫”非同寻常，在乡下也有一种被称为棺材虫的奇怪小虫，身上分泌酸液，爬到哪烂到哪，而坟地里的棺材虫则更厉害，被其咬到皮肉，就会立即引起高度溃烂，先是麻痒难挡，随后流血流脓，能一直烂到骨头。
孙教授也抄起一根火把，接在Shirley杨手中的火把上点燃了，再加幺妹儿的一根，三支火把流星般往来挥舞，将拥到跟前的棺材虫驱退开来，这些火把都是绑了几条绷带和布头，再倒上些引火的压缩燃料，能够燃烧的时间并不算短，奈何古墓中阴晦极重，火头不旺，有些棺材虫没头没脑地也不知畏火，都被三人用火把戳在地上烧死，随着被烧死的虫子越来越多，便有一股股浓烈的焦臭传出。
这战国古墓的椁室乃是以粗大的方木堆砌，巨木被从原址牵动后，已生出“腐虫、败蛆”，平时都藏在缝隙间潜伏不动，此刻被钻进来的棺材虫惊动了，也纷纷蠕动着笨拙的身躯，从墓墙的窟窿缝隙间逃将出来。
那些木椁中所生的败蛆，有些已借着墓中阴气生出异变，人指粗细的怪蛆竟会“吱吱”尖叫，被棺材虫咬住后发出拼命挣扎的声音，如同婴儿泣血啼哭，在这漆黑阴冷的古墓中听来，足以使人心惊肉跳，几欲发狂，握着工兵铲和火把的手都有些发颤了。
眼见再也支撑不住了，多亏了Shirley杨急中生智，她从我背上拔出封师古那口宝剑，抢出两步，抬剑刺入燎炉伏虎椁的兽嘴中，触发了炉中机关，顿时有一股股汞水顺势涌出，将棺椁附近成群的棺材虫和败蛆全部吞没。
这口宝剑应该是当年棺山遇仙时，封师古用来刺死“乌羊王”的利刃，我从观山藏骨楼中带了这柄剑出来，本是有意要用其来对付“地仙封师古”，却被Shirley杨拿来插进了“伏虎椁”中，此时已遭水银所侵无法取回来。
我也知事急从权，暂时没办法顾全后计，只有走一步看一步了，墓室里汞气弥漫，火焰也变得更加微弱了，蜂拥而来的棺材虫却是惧怕汞毒，潮水般地退散逃离，众人罩上防毒面具，一齐动手搬开挡住墓门的朽木，又撬开残缺不全的铜门，先后奔入墓道。
各个相对独立的墓穴间，都有相同的墓道相互贯通，纵横交错犹如街巷，砖墙还算比较坚固完整，不似墓室中那般阴气沉重，手中火把上的火焰再次正常的燃烧起来，众人辨明了方位，就趁着还未有大量棺材虫钻进来的时机，迅速通过墓道向“地仙墓”所在之处而行。
“棺材山”中的盘古尸脉，形如无头古尸仰卧，地仙村依着山势建在古尸胸前，陷入深壑的地仙墓，则是位于盘古脉的腹部，墓道曲折交错，周围的墓室墓坑一个挨着一个，似乎永远到不了尽头。
众人火烧火燎地跑了好一阵子，仍然不见“地仙墓”的踪影，胖子不紧嘀咕起来：“老胡，你是不是领错道了？怎么跑了这么半天都到不了头呢？咱的原则可一直都是——吹牛不吹浅的，走路不走远的……”
幺妹儿也快坚持不住了，问我这条路还有多远？我只好拿以前从Shirley杨那趸来的一句话支应说“你们可千万别泄气呀，别问路有多远，而是问问你们自己——有没有信心和勇气走完这条路，无论路有多远。”
胖子说：“歇菜吧，别忘了地球是圆的，不问路只管往前瞎走，那不成瓜娃子了？”
这当口，我心中也是没底，便对众人坦言相告：“这墓道里漆黑曲折，说实话我都有点发懵了，看指南针的指向，咱们大至的方向肯定没错，但也备不住走过了。”
众人稍一商议，决定先看看《棺山相宅图》，确认一下处在什么位置，否则在古墓里绕来绕去不是道理，于是多点了两只火把，在墓道中清出一小块安全区域来，从背包里取出那几卷古画，一幅幅的展开，想从中找出绘有地仙村阴宅的图画来。
我见第一幅翻开的是《观山遇仙图》，就随手递给胖子让他收起来，刚把第二卷古画展开，却是那幅描绘入墓殉葬情形的《秉烛夜行图》。我心中愈发焦躁了，“地仙”亲手所绘的几幅破画，纸张装裱全都一模一样，卷起来后根本无从区分，正待再取第三幅古画出来，竟发现这张《秉烛夜行图》与我先前在“藏骨楼”中看过的不同了。
我记得十分清楚，原来的《秉烛夜行图》中，是许多人点着灯笼火把，走进一个地层中埋有玉璧、铜器的山洞，而现在眼前这幅古画，却多了一些“东西”，在那些祭山的器皿中，出现了许多模糊的黑影，细看起来竟象是一个个狰狞凶恶的“幽灵”，又似乎是阴曹地府中的厉鬼，在幽冥之中窥视着进入古墓里殉葬之人的鲜活生命，教人一看之下，顿生“不寒而栗”之感。
第四十九章
秉烛夜行
Shirley杨和孙九爷等人，也都不记得《秉烛夜行图》中曾有此情形，画卷不可能拿错了，难道是进了古墓阴宅里，画中就自行显出异象？
Shirley杨晃了晃手中所持火把，《秉烛夜行图》里的鬼影也随着忽隐忽现，众人这才醒悟：“古画里曾用墨鱼暗笔描绘过，这些幽灵鬼影只有在火光下才会显形。”
孙九爷倒吸了一口冷气：“哪里是什么仙宅？简直就是鬼窟地狱，在地仙墓里肯定有些可惊可怖之物，只是……封师古为什么要把这个信息藏在画中？这是否在暗示着什么秘密？地仙村里的人早都死光了，他这么做又是留给谁看的？”
众人看到《秉烛夜行图》中有“异象”浮现，心里无不又惊又疑，孙教授所言果然不错，但往深处一想，棺财山里虽有“忌火”之例，可明朝末年，仍然是主要依赖“灯烛火把”在黑暗中取亮照明。地仙亲自描绘的几幅画卷，就悬挂在漆黑的地下楼阁中，外人不明就理，自然会掌灯观看，想必是故意留给日后有机缘进山之人所看。
历朝历代的盗墓贼里很少使用“矿物光源”，虽然传说古时也有人曾经用过“夜光明珠”盗墓，但夜光珠极其珍贵罕见，等闲也难得一见，而且不能探测地下空气质量和防身，所以仅仅是盗墓者中的特例，从未在“官盗、散盗”中普遍流传，探地掘墓都离不开火烛。
地仙封师古把“观山指迷赋”流给封氏后人，留了条十二年一现的暗道，让他们以后有机会进入古墓，这也是大违常理之举，多半因为封师古心知肚明，知道普天下从无不发之冢，世间没有任何一座陵墓是永远坚固永远秘密的，即便不是被倒斗之辈盗掘了，随着山川河流沧海桑田的变化，也早早晚晚要遭到破坏。
封师古如此布置，其心机之深实是令人心底生寒，这座地仙古墓的玄机不是“藏”，而是一个“出”字，在有外人进入棺材山之时，就是地仙出山之际。不仅封氏后人孙教授，甚至连我们这伙摸金校尉，也全是被其掌控利用的“棋子”，九死一生的进入古墓，只不过是来为地仙封师古接宣引圣，明知进到“尸脉”肚腹中的冥殿里，必定会遭遇不测，可情势所迫，我们不得不同先前那些殉葬者一样，一步步走向深渊，唯一的区别是我们清楚这极有可能是一条有去无回的绝路。
这时只听墓道远处咬噬朽木般的声响渐渐逼近，难以计数的“棺材虫”，在进入“地仙村”后四处乱钻，追逐着阴腐之气而动，古墓中多有铜棺铁椁，无隙可入，但有些漆木棺椁，就不免被它们连棺带尸一并啃碎。
我们这伙人在“乌羊王地宫”中沾染了不少阴晦的尸气，孙九爷的状况更为严重，我至今没搞清楚他是死人还是活人，甚至怀疑他随时都会“尸变”，所以我们此刻都成了吸引附近“棺材虫”的活动目标。
其实尸虫和棺材蛹等物虽然可怕，也不见得就没办法抵挡，眼下最恐怖最教人头疼得人的还要数“九死惊陵甲”，一旦它穿破棺材山的山壁，势必将会地仙村和无头尸脉搅个粉碎，“覆巢之下，焉有完卵”？介时不论是阴宅中的古尸，还是在古墓的活人，都将玉石俱焚。
我盯着《观山相宅图》看了一阵，脑中接连转过几个念头，都没有良策可以脱身，如今不能怪阶级斗争的形势太复杂，只能怪自己的思想太麻痹了。
Shirley杨提醒我说：“咱们的火把快用完了，不能在到处都有缝隙的阴宅里过多耽搁。”