顾道长生(校对)第878部分在线阅读

　　“确有些脉络……”
　　卢元清点点头，道出了一段历史与神话与修行交杂的秘闻。
　　话说楚国有个叫鳖灵的人，某天失足落水被淹死，尸首逆流而上，一直冲到郫。人们刚把他打捞起来，他便复活了。
　　望帝（就是死后变成杜鹃鸟咕咕那位）听说有这样的怪事，便把鳖灵叫来，谈得非常投机，让其做了蜀国丞相。
　　鳖灵带领人民治水，逐渐取得威望，望帝便把帝位禅让给他。
　　鳖灵接位后，号称丛帝，又称开明帝。后开明王朝迁都至蓉城，这便有了最早的城池雏形。
　　再后来，秦灭蜀，张仪对蓉城进行了大规模修建。据说张仪筑城时，屡颓不立，忽见有大龟周行旋走，巫觋言：依龟行处筑之。遂得坚立。
　　人们为了纪念张仪，在岷江边上建了一座张仪楼，百有余尺，临山瞰江。
　　而负责修建的人，叫公输班，也就是鲁班。
　　到了秦昭王时期，李冰父子修建都江堰，蜀地始成天府之国，千年无水患。结果到了唐朝时，突然来了一场洪水，灌口决堤，毁田无数。
　　据道门典籍记载：当年公输班建好张仪楼后，在某隐秘处埋了一只挑担木人，两边担上各放了一粒稻粟，保持木人平衡，并留下一句话：木人不倒，水不近蜀。
　　而灌口发水那年，在水灾之前，蜀地先爆发了大规模的鼠灾，能找到的粮食都被吃掉了……
第七百七十七章
真正的目标
　　都江堰之所以在两千年来一直发挥着巨大作用，得益于历朝历代对水利工程的重视。
　　汉灵帝时设“都水椽”和“都水长”，负责维护堰首工程；蜀汉时，诸葛亮设堰官，并征丁千二百人主护。此后各朝，皆以堰首所在地的县令为主管，到宋朝时，更是制定了施行至今的岁修制度。
　　此外，还有基础材料的升级，从最早的竹笼砖石，到现在的钢筋混凝土，也最大程度的保障了主体稳固。
　　所以通常来讲，这片地区下雨是不担心的，但今年，这雨下的着实有些久了。
　　岷江上游都在下雨，水位愈涨，已经冲毁了不少农田房屋，两岸居民急速撤离。虽然进入都江堰地区，水势大大缓解，但本来就没有粮食，越来越多的人选择离开，城镇萧条冷清。
　　南面的蓉城暂且无事，洪水经过反复分流，变得和缓无害。老百姓也没想太多，只认为今年雨季漫长，来的凶猛。
　　蓉城，夜。
　　卧室的窗户关着，绵雨轻扬，数日不断，使得整个屋子都潮乎乎的。
　　闫亮是土生土长的蜀地人，早习惯了这种气候，此刻正躺在床上，有一搭没一搭的刷着微博。
　　“xx特大暴雨引发洪水，已致20人遇难8人失踪。”
　　“xx市委宣传部发布防汛通告，近日再次连续发生大暴雨，各江河均发生较大洪水，请沿江河低洼地带、地质灾害危险区的居民尽快撤离；公安交警部门已封闭的桥梁、路段不要冒险通行……”
　　“xx网友实拍，小区楼上现场看海，200辆车一夜报废。”
　　“啧，全是发水啊！”
　　闫亮虽没感受到水灾危机，但毕竟发生在蜀地，也是抱有关注和同情之心。他找到了一条捐款渠道，利索的打过去一千块钱，聊表心意。
　　接着又继续刷屏，翻着翻着，忽然自动冒上来一条热点信息，还是篇长文。
　　“先生鼠患再发洪水绝非巧合，巴蜀可能有大麻烦了！”
　　闫亮下意识点进去，发现作者是个知名大V，这货向道之心虔诚，怎奈资质低劣，苦修多年也不过后天修为，后来索性当了网红，科普一些修行常识和秘闻趣事，粉丝有几百万之多。
　　“君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。
　　自古虽有厌胜法，天生江水向东流。
　　蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。
　　今年灌口损户口，此事或恐为神羞。”
　　文章一开头，就摆出了杜甫的这首《石犀行》，然后剖析内容。
　　闫亮越看越心惊，这位老兄并非一水的胡编乱造，列举了很多有明文记载的资料。
　　杜甫此诗借古讽今，扶正道以杜神怪，意思是说筑堤乃正道，厌胜乃诡怪。
　　但各方典籍都有记载，那年蜀中确实闹了鼠患，跟着也确实发了洪水。而且李冰筑都江堰，真在民间留下过很多传说。
　　比如李冰治水时，曾化为牛形，入水戮蛟，也曾作石犀五头以厌水精，穿石犀溪于江南，命曰犀牛里等等。
　　因此，此人分析：李冰筑都江堰，极可能借助了什么术法，或许就是杜甫提到的厌胜之术。唐朝时术法失效，灌口决堤，再后来，有大能将术法修复，于是又安稳千年。
　　到了末法时期，大能绝迹，才有1933年叠溪引发的大洪水，冲垮了渠首枢纽。
　　而现在灵气复苏，一时无人关注此事，加上今年又闹鼠患，又降暴雨，跟唐朝时何其相像，都江堰极可能决口溃堤。
　　一旦决口，洪水顺流而下，下面就是蓉城千万人口！
　　几乎一夜之间，这篇长文传遍了大江南北，无论修士还是普通人都在议论此事。不得不说，那货还是有些本事的，凭蛛丝马迹拼凑，拼出个八九不离十。
　　他不晓得真正秘闻——公输班的水不近蜀，但预测结果没错，再这样下去，都江堰真会决口，引发滔天洪灾。
　　官方反应迅速，先安抚蜀地群众，后辟谣言，跟着联系道院求教办法。
　　若在平常年代，洪灾是无可抵挡的自然伟力，但在神仙满天飞的修行时代，小事尔。
　　大佬们有无数种方法解决问题，比如找到公输班的埋厌之地，修复那具木人；比如施法加固堤坝，任你滔天巨力也冲不垮；比如干脆在上游，或抽空水系，或拔地而起一座山峰……
　　真小事尔！
　　但这些方法不够直接，或者说，不能给群众带来本质的安全感。
　　他们怕的是再下雨，涨水，决口，发洪水……那就捉到核心了，不下雨不就完了么？
　　于是道院经过商议，一致认为此事是收割声望的大好机会，当即联合官方发出公告：
　　将有真人赶赴蜀地，开坛，收雨！
　　……
　　消息一出，举国振奋。
　　三十年前，顾玙在凤凰山耍过一次，那次是降雨，这次是收雨。人们热衷于征服自然，每次看到什么五谷丰登、风调雨顺的术法，事不关己者也会觉得很兴奋。
　　蜀地更是沸腾，连都江堰地区的群众都在苦中作乐，气氛从担惊受怕变成了热闹围观。人们不顾官方警示劝阻，急匆匆从各地赶来，倒像要看一场大戏。
　　岷江岸边，雨幕之中。
　　浑浊的浪头掀起十几丈高，裹挟着恶臭腐烂和数不清的零碎之物，犹如愤怒的水龙呼啸着向下游冲去，两岸皆是残垣断壁，平房早已没顶，只剩二三层的小楼还在苟延残喘。
　　此地早无人烟，而突然间，积水的岸边出现了一男一女两个身影。男的年轻英俊，眉目间含着几分阴鸷；女的成熟妩媚，身段迷人。
　　二人踩在水面上，看着破败的人间格外舒爽。
　　“听说道院要派人过来，不知来的是谁？”女人忽道。
　　“既说开坛收雨，必是正一道中人。天师府、茅山最擅长这等把戏，定是张守阳或晁空图。”
　　男人提到天师府，不自觉的露出一丝诡异神情，充满了戏谑和血腥，“嘿嘿，我真希望是天师府，那样就妙极了！”
第七百七十八章
开坛收雨
　　其实道院的推断跟那个大V差不多，蜀地借都江堰和公输班的厌胜之术，保千年无水患。唐朝时爆发鼠患，无意中破了厌胜物，导致灌口决堤。后来可能被大能修补，又保千年无忧。
　　到了末法，无人再关注这个，以致水灾滔天。那既然注意到此事，自要护其周全。
　　来的是张守阳，也只能是张守阳。
　　龙虎山就是干风调雨顺这个活儿的，符箓也多与其相关，像顾玙拿走的那个紫符，便是天师府仅存的家底。
　　祈雨五转符，一转阴风起，二转乌云现，三转天色晦，四转雷声响，五转大雨至！
　　当时张金通说过，还有一道叫祈晴七转符：一转六神藏，二转四煞没，三转阴霾收，四转淫雨止，五转乾坤焕耀，六转日月合明，七转封潭锁海。
　　收摄不正之气，赴五雷之下受死灭形，有改天换地之能……
　　张守阳乃符箓大家，三十多年来一直在研究符理，修复、开发了不少符箓，地位尊崇无比。
　　海外天师道与本土合并之后，请回了阔别已久的天师印。与萨祖宝印一样，里面也留着张道陵的几缕气息。
　　张守阳日夜研修，又悟出不少术法、符箓，不及祈晴七转，但收雨足够了。
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