顾道长生(校对)第879部分在线阅读
淫雨霏霏,都江堰。
一座宛如沙洲的主体工程之上,已经立起了一座法坛。用黄泥作坛三层,每层高一尺二寸。筑坛毕,上层置香案,供养负风猛神风伯大神欻火大神,两边供养四司主者。
坛中层四角,安空瓷四个,各入欻火真形符一道。
坛下四方,环奉雷部。
这是古代祈晴的标准设置,顾玙那会不讲究,因为天地无神。现在灵气蕴化,谁知道有没有造化之精隐在虚空,还是规整为好。
今天的雨量略小,中雨程度,两岸的高地和建筑上早挤满了人。江心太远,修士才能看得清楚,普通人望去不过茫茫一片,但不重要!
能参与其中,这逼就够我吹一辈子的!
午时三刻,张守阳准时现身。
古代的斩刑一般是正午开刀,让其有鬼做。而十恶不赦之人,必选午时三刻,因为此时阳气最盛,驱逐阴气,让其连鬼都做不成。
张守阳一出现,万人噤止,都直勾勾盯着江心所在。
他没带任何助手,羽冠法衣,仪容肃穆,一步步踏上法坛。先烧了一篇表文,然后左手捏了一个极复杂的指诀,意为山野、祈祷。
右手执法剑,踏驱龙吸水罡步,从右侧开始转动,四十九步后,法剑一指,呼!
一道紫色符箓从虚空中跃出,自行燃烧起来。
他是天师府嫡传,自幼修习,旁人做着可能古怪滑稽的科仪,他做起来却浑然天成,带着形容不出的玄妙感。
见那符箓燃起,张守阳催动法力,口中念咒:“飞天欻火,赫赫阳晶。体统三界,权握四溟……”
刹时间,符中有一股能量传入体内,与自身融合,直接归于脾宫,运转七周,土气盛。其后,又运肺宫,金气盛。
再后,分至肾、肝、心,先教阴极,庶几阳生,以此金生水、水生木、木生火,最后在心宫运转九周,火大旺。
“水官失禁,不锁雷城。鬼盗其车,轮脱其平。狂龙未驯,泄雨霖霪。道勑玉文,止雨请晴。阳光发辉,万谷藏云。急急如律令!”
张守阳吐出最后一句咒文,便觉,轰!
火大旺,复而克水,水气消泯尽浑。那燃烧着的符箓,似与其连为一体,一股磅礴的力量从身上传出。
内有内气,外有外气,瞬间扩散开去,以都江堰为核心,仿佛一个硕大的透明气罩,直接飞至高空。
张守阳再挥法剑,嗖嗖嗖,四道欻火真形符齐齐飞出,化作四道流光也窜上虚空,做拱卫之状。
与此同时,他的神魂也隐隐躁动,将出未出,似有九霄之上的某个存在遥相呼应。
他知道,那是道韵,那是规则,那是气机定数,一切玄之又玄的存在。当即不敢怠慢,紧守灵台,小心翼翼的与其“沟通”,让其承认符箓效力。
就在此时,围观的人群中忽有一人取出面斑驳铜镜,对着江心一晃。
张守阳只觉一股非常细微的波动从远处传来,在头上轻轻一绕,转瞬消失。他心中疑惑,但此刻又不能分神,只得按下不动。
片刻后,那高高在上的气息散去,符箓彻底激发。
五行变化,依令行转。
“咝!”
“好浓的火气!”
围观的某些修士立感明显,只觉周遭的金木水土消失,唯火大兴。
“哎,雨小了,雨小了!”
普通人也跟着喊道,只见肆虐多日的雨水以肉眼可见的速度在削弱,最后淅淅沥沥,直至完全停歇。
嗡嗡嗡!
不仅两岸之上,一股混乱沸腾的喧嚣,在所有被暴雨肆虐的地区疯狂蔓延。
“停了!停了!”
“真人做法了!”
不少人冲出家门,神经病似的趟水乱跑,又齐齐望着天空,等待下一秒的奇迹。果然没过多久,大片大片的乌云退散,午时的天光显露,整个城市都亮了起来。
张守阳施法完毕,立即寻找刚才那股诡异的波动,对方却早已消失。
他顿了顿,觉尚有余力,便往上游飞了一段,雨虽止,灾未尽,洪水凶猛。
“吞天力士,出!”
他甩出几张符箓,符箓化形,变作几个小山般的蓝衣巨人,扑通扑通落在江中。巨人们大口一张,呼!
强大的吸力使得浪头旋转,猛地向上翻起,顺着一条直线卷入口中,奔涌的江水紧随其后。不多时,水位迅速下降,露出大量的残破物件,带着浓重的腥臭味。
他好人做到底,神念探查下,又找到一个深埋于地下的偏僻所在。按以前的位置看,正是张仪楼附近——张仪楼在唐朝晚期被拆毁。
那里赫然藏着一具木人,木人挑着担,担子左右比重不一,以致身体倾斜。
张守阳变出两粒稻米,放在担上,木人恢复平衡。
“原以为木工厌胜是小道,此刻才知轻视了古人。”
他带着几分感慨,布下禁制,又传音道:“水患已除,勿要担忧丧气,前路漫长,重建家园便是。”
“谢谢真人!”
“真人慈悲!”
不少人情绪激动,千恩万谢,只见一道流光划过天空,却是离开了。
第七百七十九章
七日收魂
某座大山,山洞内。
空气如水纹般波动,现出一男一女两个身影,不自觉的都带着些喜色。
“那张守阳五十余岁便晋升神仙,不愧是天师府嫡传,只怪他轻慢大意,到底栽在我们手里!”
男子英俊的脸上翻出一丝阴鸷,道:“现世龙虎山衰落,得力传人只这一个,若能将其抹杀,对天师也大有好处。”
“哼,我只在意那几个剑修!”女子冷淡道。
“莫急,早晚有你报仇的时候。”
男子安抚一句,道:“事不宜迟,我们立即开坛!”
说着,二人又往里走,深处早立着一座小小的三层祭坛。男子先取出七盏油灯,摆在第三层,又取出七张惨白惨白的符箓,贴在第二层。
他这一脉道统,极擅厌胜之术,在历朝历代也算赫赫有名。
《封神演义》中曾有描述,商周大战时,截教赵公明下场,陆压以钉头七箭书胜之。
这钉头七箭书便是厌胜术,内核为诅咒之法。结一草人,身上书敌人姓名,头上一盏灯,足下一盏灯,脚步罡斗,书符结印焚化,一日三次拜礼,至二十一日之午时。
敌人的三魂七魄就会被拜散,此时射箭到草人上,如射敌人本体,草人敌人都会喷出血来。
其优点是神不知鬼不觉,整个施法过程,赵公明都没有半点觉察。缺点是读条时间太长,足足二十一天,易生变故。
这东西看着邪祟,其实较为普遍,有很多类似的统称为“扎草人术”。比如下茅山就有一法,用七支竹箭射草人的肚子,叫其肠穿肚烂,威力就差的远了。
而眼下,男子又登上第三层,先取出一面斑驳铜镜,伸手一掏,镜面如湖水般颤动,居然拈出一根细细的发丝——正是张守阳的头发。
普通人有正常的新陈代谢,毛发会自然脱落更替,还会产生皮屑之类。但神仙的肉身早成无漏状态,千年不老不死,想寻一根毛发难如登天。
男子趁张守阳开坛收雨,不能分神之际,才利用灵宝摘了一根头发。
此宝诡秘莫测,动静极小,难以被旁人察觉。他们没大动干戈,也是怕对方有所准备,自投罗网。
男子将毛发系在一个草人身上,再拿铜镜一晃,镜面泛起阵阵涟漪,显出一个模糊的人形轮廓,与张守阳有几分相似。
他又把铜镜立于草人上方三尺处,镜面正对,然后搓香参拜,口中念咒:
“阳明之精,神威藏人,收摄魂魄,遁隐人形……一敕不降,道灭于无,二敕不降,道绝于仙,三敕不降,斩首献天……”
呼!
随着咒术出口,一道白符自行燃烧起来,飘在空中兜兜转转。一股诡异莫名的能量散发出来,笼罩整个法坛。
男子念罢,赶紧取出一根乌黑的长针,从草人头顶刺了进去。
这针格外的长,比草人还要长过一寸,但竟然完完整整的扎了进去,不见首尾。与此同时,铜镜虚光闪动,里面的人形轮廓缓缓变幻,数息后停止,似乎清晰了一些。
噗!