诗经(王秀梅译注)第248部分在线阅读

载谋载惟[48]，
取萧祭脂[49]。
取羝以軷[50]，
载燔载烈[51]，
以兴嗣岁[52]。
【译文】
祭祀场面什么样？
有的舂米或舀米，
有的搓米扬谷糠。
淘米之声嗖嗖响，
蒸饭热气喷喷香。
祭祀之事共商量，
燃脂烧艾味芬芳。
杀了公羊剥了皮，
烧烤熟了供神享，
祈求来年更兴旺。
【注释】
[44]揄（yóu）：将舂好的米从臼中舀出。
[45]簸：扬去糠皮。蹂：用手揉搓。
[46]释：淘米。叟叟：淘米声。
[47]烝：蒸。浮浮：蒸气上升的样子。
[48]惟：考虑。
[49]萧：艾蒿。脂：牛肠脂。古时祭祀用牛油和艾蒿合烧。
[50]羝（dī）：公羊。軷（bá）：剥羊皮。一说祭道路之神。
[51]燔（fán）：烧烤。烈：把肉串起来烤。
[52]嗣岁：来年。
卬盛于豆[53]，
于豆于登[54]，
其香始升。
上帝居歆[55]，
胡臭亶时[56]。
后稷肇祀，
庶无罪悔[57]，
以迄于今。
【译文】
我把祭品装碗里，
木碗盛肉盆盛汤，
香气四溢满庭堂。
上帝降临来尝尝，
饭菜味道实在香。
后稷开创祭祀礼，
幸蒙保佑无灾殃，
流传至今好风尚。
【注释】
[53]卬（áng）：我。《毛传》：“卬，我也。”豆：一种盛肉的高脚碗。
[54]登：瓦制的盛汤碗。
[55]居：语助词。歆：享受。
[56]胡：大。臭（xiù）：香气。亶：确实。时：好，善。
[57]庶：幸。
行苇
【题解】
这是一首描写贵族和兄弟宴会、较射、祭神、祈福的诗。《毛诗序》说：“《行苇》，忠厚也。周家忠厚，仁及草木，故能内睦九族，外尊事黄耇，养老乞言，以成其福禄焉。”诗的首章以道旁芦苇起兴，那芦苇初生的苞芽嫩叶，绿油油逗人喜爱，面对此景，不由发出牛羊不要践踏的呼声。仁者之心施及草木，那么对兄弟的相亲相爱也就是自然的了。次章写宴饮歌乐的盛况：设席、铺筵、设几，侍者来往不停，主人献酒，客人回敬，洗杯斟酒，丰美菜肴，击鼓歌唱，热闹非凡。描写细致生动。第三章由宴饮转入较射，写较射过程井然有序，四人一组，依序进行，如何挽弓，如何引射，如何评比都作了形象生动的描绘。第四章以敬酒祝福作结，向坐中老人祝福，愿他们健康长寿，天赐景福。此诗让我们看到了周代贵族家宴的盛况，也体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。
敦彼行苇[1]，
牛羊勿践履[2]。
方苞方体[3]，
维叶泥泥[4]。
戚戚兄弟[5]，
莫远具尔[6]。
或肆之筵[7]，
或授之几[8]。
【译文】
丛丛芦苇长路旁，
勿让牛羊踩踏伤。
嫩苞刚刚成了形，
叶子娇嫩才成长。
亲亲热热众兄弟，
莫要疏远聚一堂。
或为兄弟设坐席，
或为兄弟安靠几。
【注释】
[1]敦（tuán）：苇草丛生貌。行苇：道边的芦苇。
[2]践履：践踏。
[3]方苞：指枝尚包裹未分之时。方体：指芦苇初具形体。
[4]泥泥：苇叶嫩泽貌。
[5]戚戚：亲热貌。
[6]莫远具尔：指关系不疏远，都是亲近之人。莫，不要。远，疏远。具，通“俱”，都。尔，“迩”的古字，亲近。一说此言不要疏远，都应亲近些。