诗经(朱熹译注)第43部分在线阅读

日月阳止，女心伤止，
征夫遑止！［1］
有杕之杜，其叶萋萋。
王事靡盬，我心伤悲。
卉木萋止，女心悲止，
征夫归止！［2］
陟彼北山，言采其杞。
王事靡盬，忧我父母。
檀车幝幝，四牡痯痯，
征夫不远！［3］
匪载匪来，忧心孔疚。
期逝不至，而多为恤。
卜筮偕止，会言近止，
征夫迩止！［4］
朱熹云：郑氏曰：“遣将帅及戍役，同歌同时，欲其同心也。反而劳之，异歌异日，殊尊卑也。《记》曰‘赐君子小人不同日’，此其义也。”王氏曰：“出而用兵，则均服同食，一众心也。入而振旅，则殊尊卑，辨贵贱，定众志也。”范氏曰：“《出车》劳率，故美其功。《杕杜》劳众，故极其情。先王以己之心为人之心，故能曲尽其情，使民忘其死以忠于上也。”
［1］赋也。睆，实貌。嗣，续也。阳，十月也。遑，暇也。〇此劳还役之诗。故追述其未还之时，室家感于时物之变而思之曰：特生之杜，有睆其实，则秋冬之交矣。而征夫以王事出，乃以日继日而无休息之期。至于十月，可以归而犹不至，故女心悲伤，而曰：“征夫亦可以暇矣，曷为而不归哉！”或曰兴也。下章放此。
［2］赋也。萋萋，盛貌，春将莫之时也。归止，可以归也。
［3］赋也。檀木坚，宜为车。幝幝，敝貌。痯痯，罢貌。〇登山采杞，则春已莫而杞可食矣。盖托以望其君子，而念其以王事诒父母之忧也。然檀车之坚而敝矣，四牡之壮而罢矣，则征夫之归亦不远矣。
［4］赋也。载，装。疚，病。逝，往。恤，忧。偕，俱。会，合也。〇言征夫不装载而来归，固已使我念之而甚病矣。况归期已过，而犹不至，则使我多为忧恤宜如何哉！故且卜且筮，相袭俱作，合言于繇而皆曰近矣，则征夫其亦迩而将至矣。范氏曰：“以卜筮终之，言思之切而无所不为也。”
鱼丽
《诗序》：《鱼丽》，美万物盛多，能备礼也。文、武以《天保》以上治内，《采薇》以下治外，始于忧勤，终于逸乐，故美万物盛多，可以告于神明矣。
鱼丽于罶，鲿鲨。
君子有酒，旨且多。［1］
鱼丽于罶，鲂鳢。
君子有酒，多且旨。［2］
鱼丽于罶，鰋鲤。
君子有酒，旨且有。［3］
物其多矣，维其嘉矣。［4］
物其旨矣，维其偕矣。［5］
物其有矣，维其时矣。［6］
朱熹云：按《仪礼·乡饮酒》及《燕礼》：前乐既毕，皆间歌《鱼丽》，笙《由庚》；歌《南有嘉鱼》，笙《崇丘》；歌《南山有台》，笙《由仪》。间，代也。言一歌一吹也。然则此六者，盖一时之诗，而皆为燕飨宾客，上下通用之乐。毛公分《鱼丽》以足前什，而说者不察，遂分《鱼丽》以上为文、武诗，《嘉鱼》以下为成王诗，其失甚矣。
［1］兴也。丽，历也。罶，以曲薄为笱，而承梁之空者也。鲿，杨也，今黄颊鱼是也，似燕头，鱼身形厚而长大，颊骨正黄，鱼之大而有力解飞者。鲨，鮀也，鱼狭而小，常张口吹沙，故又名吹沙。君子，指主人。旨且多，旨而又多也。〇此燕飨通用之乐歌。即燕飨所荐之羞，而极道其美且多，见主人礼意之勤，以优宾也。或曰赋也。下二章放此。
［2］兴也。鳢，鲖也。又曰，鲩也。
［3］兴也。鰋，鲇也。有，犹多也。
［4］赋也。
［5］赋也。
［6］赋也。苏氏曰：多则患其不嘉，旨则患其不齐，有则患其不时。今多而能嘉，旨而能齐，有而能时，言曲全也。
南有嘉鱼
《诗序》：《南有嘉鱼》，乐与贤也。太平之君子至诚，乐与贤者共之也。
南有嘉鱼，烝然罩罩。
君子有酒，嘉宾式燕以乐。［1］
南有嘉鱼，烝然汕汕。
君子有酒，嘉宾式燕以衎。［2］
南有樛木，甘瓠累之。
君子有酒，嘉宾式燕绥之。［3］
翩翩者鵻，烝然来思。
君子有酒，嘉宾式燕又思。［4］
朱熹云：说见《鱼丽》。
［1］兴也。南，谓江汉之间。嘉鱼，鲤质，鳟鲫肌，出于沔南之丙穴。烝然，发语声也。罩，篧也，编细竹以罩鱼者也。重言罩罩，非一之词也。〇此亦燕飨通用之乐，故其辞曰：南有嘉鱼，则必烝然而罩罩之矣。君子有酒，则必与嘉宾共之而式燕以乐矣。此亦因所荐之物，而道达主人乐宾之意也。
［2］兴也。汕，樔也，以薄汕鱼也。衎，乐也。
［3］兴也。〇东莱吕氏曰：“瓠有甘有苦，苦瓠则可食者也。樛木下垂而美实累之，固结而不可解也。”愚谓此兴之取义者，似比而实兴也。
［4］兴也。此兴之全不取义者也。思，语词也。又，既燕而又燕，以见其至诚有加而无已也。或曰：又思，言其又思念而不忘也。
南山有台
《诗序》：《南山有台》，乐得贤也。得贤，则能为邦家立太平之基矣。
南山有台，北山有莱。
乐只君子，邦家之基。
乐只君子，万寿无期！［1］
南山有桑，北山有杨。
乐只君子，邦家之光。
乐只君子，万寿无疆！［2］
南山有杞，北山有李。
乐只君子，民之父母。
乐只君子，德音不已。［3］
南山有栲，北山有杻。
乐只君子，遐不眉寿？
乐只君子，德音是茂。［4］
南山有枸，北山有楰。
乐只君子，遐不黄耇。
乐只君子，保艾尔后。［5］
朱熹云：说见《鱼丽》。