诗经(朱熹译注)第20部分在线阅读

不知我者谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉！［2］
彼黍离离，彼稷之实。
行迈靡靡，中心如噎。
知我者谓我心忧，
不知我者谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉！［3］
朱熹云：元城刘氏曰：常人之情，于忧乐之事，初遇之，则其心变焉，次遇之，则其变少衰，三遇之，则其心如常矣。至于君子忠厚之情则不然。其行役往来，固非一见也，初见稷之苗矣，又见稷之穗矣，又见稷之实矣，而所感之心终始如一，不少变而愈深，此则诗人之意也。
［1］赋而兴也。黍，谷名，苗似芦，高丈余，穗黑色，实圆重。离离，垂貌。稷，亦谷也，一名穄，似黍而小，或曰粟也。迈，行也。靡靡，犹迟迟也。摇摇，无所定也。悠悠，远意。苍天者，据远而视之，苍苍然也。〇周既东迁，大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，傍徨不忍去，故赋其所见黍之离离，与稷之苗，以兴行之靡靡，心之摇摇。既叹时人莫识己意，又伤所以致此者，果何人哉！追怨之深也。
［2］赋而兴也。穗，秀也。稷穗下垂，如心之醉，故以起兴。
［3］赋而兴也。噎，忧深不能喘息，如噎之然。稷之实，犹心之噎，故以起兴。
君子于役
《诗序》：《君子于役》，刺平王也。君子行役无期度，大夫思其危难以风焉。
君子于役，不知其期。
曷至哉？鸡栖于埘，
日之夕矣，羊牛下来。
君子于役，如之何勿思！［1］
君子于役，不日不月。
曷其有佸？鸡栖于桀，
日之夕矣，羊牛下括。
君子于役，苟无饥渴！［2］
［1］赋也。君子，妇人目其夫之辞。凿墙而栖曰埘。日夕，则羊先归而牛次之。〇大夫久役于外，其室家思而赋之曰：“君子行役，不知其还反之期，且今亦何所至哉？鸡则栖于埘矣，日则夕矣，羊牛则下来矣。是则畜产出入尚有旦暮之节，而行役之君子，乃无休息之时，使我如何而不思也哉！”
［2］赋也。佸，会。桀，杙。括，至。苟，且也。〇君子行役之久，不可计以日月，而又不知其何时可以来会也。亦庶几其免于饥渴而已矣。此忧之深而思之切也。
君子阳阳
《诗序》：《君子阳阳》，闵周也。君子遭乱，相招为禄仕，全身远害而已。
君子阳阳，左执簧，
右招我由房。其乐只且！［1］
君子陶陶，左执翿，
右招我由敖。其乐只且！［2］
［1］赋也。阳阳，得志之貌。簧，笙、竽管中金叶也。盖笙竽皆以竹管植于匏中，而窍其管底之侧，以薄金叶障之，吹则鼓之而出声，所谓簧也。故笙、竽皆谓之簧。笙十三簧，或十九簧，竽三十六簧也。由，从也。房，东房也。只且，语助声。〇此诗疑亦前篇妇人所作。盖其夫既归，不以行役为劳，而安于贫贱以自乐，其家人又识其意而深叹美之，皆可谓贤矣。岂非先王之泽哉！或曰，《序》说亦通。宜更详之。
［2］赋也。陶陶，和乐之貌。翿，舞者所持羽旄之属。敖，舞位也。
扬之水
《诗序》：《扬之水》，刺平王也。不抚其民，而远屯戍于母家，周人怨思焉。
扬之水，不流束薪。
彼其之子，不与我戍申。
怀哉怀哉！曷月予还归哉？［1］
扬之水，不流束楚。
彼其之子，不与我戍甫。
怀哉怀哉！曷月予还归哉？［2］
扬之水，不流束蒲。
彼其之子，不与我戍许。
怀哉怀哉！曷月予还归哉？［3］
朱熹云：申侯与犬戎攻宗周而弑幽王，则申侯者，王法必诛不赦之贼，而平王与其臣庶不共戴天之仇也。今平王知有母而不知有父，知其立已为有德，而不知其弑父为可怨，至使复仇讨贼之师，反为报施酬恩之举，则其忘亲逆理，而得罪于天已甚矣。又况先王之制，诸侯有故，则方伯连帅以诸侯之师讨之；王室有故，则方伯连帅以诸侯之师救之。天子乡遂之民，供贡赋，卫王室而已。今平王不能行其威令于天下，无以保其母家，乃劳天子之民远为诸侯戍守，故周人之戍申者又以非其职而怨思焉。则其衰懦微弱而得罪于民，又可见矣。呜呼！“《诗》亡而后《春秋》作”，其不以此也哉！
［1］兴也。扬，悠扬也，水缓流之貌。彼其之子，戍人指其室家而言也。戍，屯兵以守也。申，姜姓之国，平王之母家也，在今邓州信阳军之境。怀，思。曷，何也。〇平王以申国近楚，数被侵伐，故遣畿内之民戍之。而戍者怨思，作此诗也。兴取之不二字，如《小星》之例。
［2］兴也。楚，木也。甫，即吕也，亦姜姓。《书》“吕刑”，《礼记》作“甫刑”。而孔氏以为“吕侯”，后为“甫侯”，是也。当时盖以申故而并戍之。今未知其国之所在，计亦不远于申、许也。
［3］兴也。蒲，蒲柳。《春秋传》云：“董泽之蒲”，杜氏云“蒲，杨柳，可以为箭”者是也。许，国名，亦姜姓，今颍昌府许昌县是也。
中谷有蓷
《诗序》：《中谷有蓷》，闵周也。夫妇日以衰薄，凶年饥馑，室家相弃尔。
中谷有蓷，暵其干矣。
有女仳离，慨其叹矣。
慨其叹矣，
遇人之艰难矣！［1］
中谷有蓷，暵其脩矣。
有女仳离，条其啸矣。
条其啸矣，
遇人之不淑矣！［2］
中谷有蓷，暵其湿矣。
有女仳离，啜其泣矣。
啜其泣矣，何嗟及矣！［3］
朱熹云：范氏曰：世治则室家相保者，上之所养也。世乱则室家相弃者，上之所残也。其使之也勤，其取之也厚，则夫妇日以衰薄，而凶年不免于离散矣。伊尹曰：“匹夫匹妇，不获自尽，民主罔与成厥功。”故读《诗》者于一物失所，而知王政之恶；一女见弃，而知人民之困。周之政荒民散，而将无以为国，于此亦可见矣。
［1］兴也。蓷，鵻也，叶似萑，方茎，白华，华生节间，即今益母草也。暵，燥。仳，别也。慨，叹声。艰难，穷厄也。〇凶年饥馑，室家相弃，妇人览物起兴，而自述其悲叹之词也。
［2］兴也。脩，长也。或曰乾也，如脯之谓脩也。条，条然啸貌。啸，蹙口出声也。悲恨之深，不止于叹矣。淑，善也。古者谓死丧饥馑皆曰不淑。盖以吉庆为善事，凶祸为不善事，虽今人语犹然也。〇曾氏曰：凶年而遽相弃背，盖衰薄之甚者。而诗人乃曰遇斯人之艰难，遇斯人之不淑，而无怨怼过甚之辞焉。厚之至也。
［3］兴也。暵湿者，旱甚则草之生于湿者亦不免也。啜，泣貌。何嗟及矣，言事已至此，末如之何，穷之甚也。
兔爰
《诗序》：《兔爰》，闵周也。桓王失信，诸侯背叛，构怨连祸，王师伤败，君子不乐其生焉。