朕就是亡国之君第1746部分在线阅读

南衙天高皇帝远，不涉及朝堂狗斗之事，可是徐承宗发现这地方，再待下去，他魏国公府在不在还两说。
皇帝很难不怀疑，这一切都是魏国公府在南衙推波助澜。
而且经过这么些年的探索，大小时雍坊的官邸法，并非朝臣们想的那样，完全是一个囚笼，把京官关了进去，相反那是个圈子，是大明权力的巅峰，而且比之之前，更加纯粹。
现在那里是—公权。
至少住大小时雍坊，能站着把这勋贵给当了。
“朕既然来了，自然给你做主，且先退下吧。”朱祁钰当然不会同意魏国公府搬迁。
当年永乐年间迁都的时候，朱棣留下魏国公府就是为了安定南衙。
于谦看着陛下的脸色，极为平静，没有多少怒气。
朱祁钰思忖了许久才幽幽的说道：“于少保，这些个诗社，哪怕是拱火给铁铉建祠，朕也捏着鼻子认了，不会搭理他们。”
“可那方孝孺什么东西？”
建文一朝也不是没有忠臣良将，铁铉就是铁证。
而且朱祁钰对铁铉也很同情，那是个很能打也很有办法的将领，而且忠心耿耿，跟了朱棣未尝不是北伐名将。
可是诗社的这帮人，非要把舆论导向引导到方孝孺身上，而不是铁铉身上。
这让朱祁钰极为不满。
其实原因很简单，铁铉是真的忠，方孝孺并非如此。
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===第六百六十章
《论权臣的自我修养》===
朱祁钰特别不喜欢酸腐文人的这一套，正如他所言，他宁愿给铁公祠上柱香，也不会给方孝孺任何的宽宥。
于谦和朱祁钰又讨论了一番公德论对帝王责任感塑造的作用，收获颇为丰厚。
朱祁钰眉头紧皱的说道：“于少保，朕观也先被王复架空，略有所悟。”
除了要讨论公德论对君王责任感塑造之事，朱祁钰还有一些疑惑，需要这位为大明呕心沥血的于谦，参详一下他的那些感悟。
“不知道于少保可曾了解，草原部落的军饷支出？”朱祁钰先抛出了一个问题。
作为兵部尚书的于谦，自然了解，他想了想说道：“以瓦剌举例，瓦剌人只付给怯薛军的军卒军饷，其余军士皆无军饷。”
“甚至连怯薛军都是瓦剌人从鞑靼窃取的。”
这和朱祁钰了解的情况是一致的。
朱祁钰继续说道：“那么是什么支撑着这些瓦剌人，随军征战的？他们的回报是什么？”
那么，广义上的草原部落酋长，狭义上的瓦剌大石，也先他本人，代价是什么？
这些不属于怯薛军的瓦剌人、鞑靼人、女真人、突厥人，毫无疑问是有一定战斗力的。
这些人，跟着酋长嗷嗷叫的征战四方，脑袋别在裤腰带上搏命，而这些草原部落的奴酋似乎不需要为此付出任何的代价。
朱祁钰站起身来，极为郑重的说道：“这些姑且称之为军队的非班直戍卫的扈从，所要求的回报仅仅是家园的安全和掠夺敌人的权利。”
“瓦剌人的军队战斗力很强悍，他们在草原上几近无敌，但是他们的士气起伏很大，这些军士，他们并没有什么荣誉或者羞耻。”
“换句话说，他们不够团结。”
“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体融合在一起的时候才能最有力量！”
“所以瓦剌人的作战方式，更多的是各自为战。”
“作战之中也是打得过就打，打不过就逃，这才是瓦剌京师之战中连番攻城不利之下，也先不得不撤退的理由。”
“作为君主支付给军卒军饷，是一种义务，才换取了军士们，至少是京营保卫大明的权利。”
于谦认真的梳理了一番其中的逻辑，才恍然，陛下说的依旧是君王的责任。
君王的第一责任，就是保证国家的存续，这是君王存在的意义。
一个没有儿子的君王，不会被拥戴，因为帝制之下，没有儿子，就无法保证国家的延续。