朕就是亡国之君第1123部分在线阅读

这几年是他做官最轻松的几年，自从承认自己诚无德之后，胡濙不再纠结自己的名声，发现自己做官越来越轻松了。
陛下手中永乐剑的方向十分明确，胡濙也不用向无头苍蝇一样慌张。
陛下说什么做什么，指到哪里，他就给陛下洒水洗地，这个活儿很轻便。
国子监的学子们，对街正对面的钦天监衙门，非常的不满，最近的动作很多，先是各种天文仪器入钦天监，随后是陛下莅临。
要知道陛下至今都没有莅临过国子监，对他们的不理不睬。
而钦天监突然加了是个历局，张榜公告，若是有特长，可以参加这个钦天监的考试，他们有二十个博士的名额。
最过分的是他们那边的禀米，比国子监的禀生还要多四斗！
这真是，是可忍孰不可忍！
此时的翰林院、国子监的翰林和太学生们，一片喧嚣，无数的学子义愤填膺。
“我们必须提笔上谏，与陛下痛陈利害，君王，天下之主也，毋乃贱人之所为！我们怎么可以和贱人为伍！”
“孟子尝言：墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也！陛下不尊儒学，是要做什么？！”
“合于三代圣王尧、舜、禹、汤、文、武者，为之。凡言凡动，合于三代暴王桀、纣、幽、厉者，舍之。同去，同去！”
吴敬看着学子们的模样，大声咳嗽了一声喊道：“你们的算学卷子都写完了吗？在这里啸聚？”
“还是觉得自己的功名来的太容易了？！”
===第四百四十五章
是陛下抄袭我的理论===
“我敬告尔等，朝天阙可以，但是把自己的舌头捋直了说话，别丢人现眼，让陛下笑话我等翰林院、国子监，就教出了这等学子！”吴敬一甩袖子，十分郑重的说着。
陛下会革除功名，会三代、五代内不得入仕，甚至会打击宗族，大家都是成年人，所言所行，一举一动，与他们的宗族息息相关。
如果事情闹大了，被陛下牵连甚广，像海宁方氏一样，再没有了宗族，那就怪不得陛下手下不留情了。
吴敬此言一出，整个黄榜之下，立刻变得噤若寒蝉，毕竟陛下的手段之狠辣，丝毫不下当年的太祖太宗皇帝。
而且言出必践，从来未曾打过折扣，陛下手下的酷吏，例如卢忠、李宾言、李贤等人，都是保证惩罚落实到实处的人。
“散了！都散了吧！”吴敬挥了挥手，这帮人整日里不知道在搞些什么，真的把皇帝惹毛了，岂不是降罪国子监？
石景厂的煤窑还有不少举人、几个进士被罚了苦役，至今还没出来呢！
学子们终于散了，但是吴敬已经是忧心忡忡，他们可别惹出了大乱子来。
他作为翰林院掌院事，是不希望学子们出任何的状况，这眼看着就要乡试了，乡试之后，还有考试。
而且这次的会试还会增加算学，这是一个新增的科目，国子监是第一个设立了算学的地方，这是其他地方的举人，所没有的优势。
而且这次的考试的考纲已经发下来了，算学考的题目都是非常基础，非常简单的内容。
吴敬看着一个名叫丘濬的学子，这名学子吴敬已经关注好久了，他是正统九年的举人，正统十二年入京参加会试不中，留在了国子监。
丘濬是海南人，是汉人，在永乐年初海南开始改土归流的时候，丘濬的祖父赶到海南，丘濬的正统十二年的会试不中。
之所以不中，是因为丘濬有几个大胆的想法，为世人所不喜。
首先第一个，就是「世间所物，虽生于天地，然必资以人力，而后能成其用；其体有大小精细，其功力有深浅，其价有多少；直而至于千钱，其体非大而精，必非一日之功所能成。」
世间所有的产物，虽然是天地所生，但是必然有劳动才能够被人使用。
这句话是不是非常的熟悉？
劳动是衡量价值的唯一标尺，正如土地，没有劳动一文不值。
丘濬在正统十二年的会试中，提出了劳动价值论，比朱祁钰提出劳动价值论早了四年，比英国经济学家配第早了一百七十四年。
产品有大小精细的不同，是因为投入的功力不同，其价格各有不同，和投入的功力各不相同，而丘濬对功力二字的理解，正是劳动力和劳动技术的投入寡众。
价值千钱的产品，非一日而成，他的技术必然是循序渐进，持续投入的。
而价格和价值又完全不同。
丘濬在正统十二年的会试之中，多次提到了非一日之功的观点，列举了很多例子佐证。
这是丘濬劳动价值论，它一点都不普通，它揭示了价值和劳动的密切联系，他和大明现任皇帝的观点不能说一模一样，只能说分毫不差了。
丘濬不仅仅如此，他还在会试中说：「日中为市，使民交易，以通有无，以物易物，物不皆有，故有钱币之造焉；必物与币两相当值，而无轻重悬绝之偏，然后可以久行而无弊。」