朕第420部分在线阅读
赵瀚笑道:“这样的大辩论,以后也可以搞,可称之为学术之争、思想之争。但是,争执不可带到官场,更不可带到朝堂,我对党争是不能容忍的。”
“总镇英明!”
众士子高呼,已然心悦诚服。
他们刚才吵成那样,还说限制皇帝的权利,把皇帝变成菩萨塑像,赵瀚居然没有因此而愤怒。
这位赵总镇,真的心胸开阔啊!
“发书!”赵瀚下令。
差役从箱子里,取出最新版的大同集,内容增加了原君、原臣、原民三篇。
赵瀚说道:“大明为何社稷将覆,我今天懒得赘述,大同集里面写得很清楚,为何分你们的田也写得清楚。这是最新版,增加了三篇章,诸君可以仔细”
陈子龙拿到书之后,迅速翻开三篇新,发现署名居然是黄宗羲。
并非黄宗羲独自完成,在修改补充细节时,邝露提了一些建议,赵瀚还补足了某些内容。
陈子龙迅速读完,结合孔孟之言,又结合自己所思,一下子就豁然开朗。
三篇章,论述了君民臣的关系,确立了君民臣的责任,如此构建出完整的国家理念。
以民为本,以君为首,以臣治国。
天下万民,是一个国家的根本,君臣必须为万民服务。万民并非特指士绅,而是以黔首为主体。今后不得再称君父,也不得再称父母官。
这种浅显的道理,放在明末非常让人震撼,即便儒家早就有类似言论。
说得更郑重一些,君民臣三篇,是赵瀚的立国之基!
原,最初的,开始的。
原君、原臣、原民,即探寻君、臣、民的本来面目。
把这个搞清楚了,治国方针就明白了,可称之为“三原主义”。三篇章,今后将作为小学必修课,随着小学的普及,让所有百姓都知道,让“三原主义”深入人心。
官员可能会变质,大同集可能被束之高阁,印在百姓脑子里的“三原主义”,却谁也不可能凭空抹去!
不顾众士子的震撼,赵瀚笑着说:“诸君,中午宴饮,下午带你们去看大同军队!”
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赵瀚抬手一招,有差役抬着几个大箱子来。
“说实话,”赵瀚扫视那诸多士子,“我对诸君非常失望。你们当中,有许多都是举人,还有几个丁忧或罢官的进士。你们家里的田产,也多被强行分了,就搞不明白本镇为何分田吗?黄先生徐颖到处传播,你们就从来不看大同集吗?”
无人说话。
赵瀚点名问道:“人中,你可看过大同集?”
“看过。”陈子龙回答。
赵瀚又问:“可知我为何分田?”
陈子龙说道:“大同集论述颇多,关于分田之政,总结起来不过十六个字:抑制兼并,增加赋税,打击豪强,收拢民心。”
赵瀚笑道:“你可反对在科举中加入数学、几何?”
“并不反对。”陈子龙说。
“刚才众人反对,你为何不讲话?”赵瀚问道。
陈子龙叹息:“讲了便要得罪恁多人。数学、几何,看似小道,实为大道。玄扈先生的几何原本草稿,如今就在鄙人的书房里。”
难怪陈子龙不反对给科举加料,原来他早就已经掌握了,甚至收藏有徐光启几何原本的草稿。
“你对皇权怎么看?照实了讲。”赵瀚说道。
陈子龙没有直接回答,而是说:“对人而言,蛇虫鼠蚁善恶难分。对天而言,人便如蛇虫鼠蚁也。天威浩荡,却以人之善恶致其祸福,其赏善罚恶,却是善者不善,恶者不恶。天无由已告之,故至今而未悟。苟知有所不能矣,则当少弛其权。”
此言一出,有的士子惊骇,有的士子赞叹。
这话明摆着在讽刺崇祯,同时也在提醒赵瀚不要刚愎自用。
人搞不清蛇虫鼠蚁的情况,就像天子搞不清万民的情况。天子却非要搞清楚,然后胡乱进行赏罚,导致赏罚不明、无人做事,天子的权利应该予以制约。
包括陈子龙在内的很多抗清义士,别看他们为大明殉国,但其著作都非常讨厌崇祯,而且纷纷提出限制皇权的思想。