回到贞观当太子(校对)第125部分在线阅读

　　黄老派发源于道家。
　　「道」和「阴阳」都是黄老派固有的观念，这本没有什么。
　　真正让李承乾不理解的是后面那一句，所谓四象五行八卦，应该是阴阳家和道教的学问，和黄老思想好像没什么关系。
第187章
：进击的黄老学
　　虽然对房铎的话有些不理解，不过李承乾并没有出声打断，而是任由他继续说下去。
　　在最初的那一句纲领性话语说完之后，房铎开始仔细像李承乾解释起了自己的政治理念：
　　“大道之行，乱者镇之以阴，壅者催之以阳，阴阳相济，政事乃合，此大道之至简。”
　　这句话乍听上去难以理解，用通俗一点的话来说就是：治理国家的时候，跳的太HIGH的人要给一棒子，让他冷静冷静（阴），做事懒懒散散的人要在他屁股后面抽一鞭子，让他做事麻利一点（阳）。
　　历史上的黄老派政治家都是这么做的，李承乾并不觉的有什么意外。
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　　“四象者，在天为四时，在地为四方，在人为四经。”
　　“五行者，金木水火土，法之以仁义礼智信。”
　　“八卦者，在天为天地山泽风雷水火，在世为祖孙父母男女亲族，在身为首腹足股耳目手口，在物为马牛龙鸡豕雉狗羊……”
　　“此大道之至繁。”
　　李承乾有些意外，因为这并不是传统的阴阳学，房铎在里面掺杂了不少儒家的学问，将之从纯粹的玄学变成了有一定道理的哲学，让他有种眼前一亮的感觉。
　　看了一眼李承乾脸上露出的笑容，房铎暂停了一下，深呼吸了几次之后说出了最后一句话：
　　“察道之简，故民一于君，因道之繁，而事断于法！”
　　他这句话一出口，李承乾忍不住激灵了一下。
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　　“民一于君，而事断于法……”
　　这是慎到的学问。
　　慎到虽然的确是黄老派的先贤，不过他的另一个身份更为人所知。
　　他是法家的奠基人之一。
　　法家的「法、术、势」三分法就是慎到提出的。
　　如果仅仅只是如此，倒不值得李承乾为之惊讶。
　　真正吓到李承乾的是房铎话里的意思。
　　慎到当初说「民一于君，而事断于法」，本意是：天子是这个世界上最牛逼的存在，百姓、官吏都要遵从于天子的命令。
　　将天子凌驾于万事万物之上，拥有裁决一切的权力，法律只是天子制定出来用以管理百姓的工具。
　　可是经过房铎这么一番演化之后，这句话就多了另外一种味道，法律的地位被提高到了和君主等同的地步。
　　有了这个基础，就牵扯出了黄老学的另一个概念——齐物。
　　齐物的概念出自于《庄子》，概括起来说就是：万事万物归根到底都是相同的，没有什么差别，没有是非、美丑、善恶、贵贱之分。
　　放到如今房铎说的这件事里，用后世一个耳熟能详的词来说就是——法律面前，人人平等。
　　在等级森严的封建社会谈人人平等，如果李承乾不是来自于后世，简直会觉得这家伙是不是疯了。
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　　沉默良久，李承乾最终露出一个苦笑：“房先生这些话真是有些吓到孤了……”
　　虽然只是一个初步的框架，可是李承乾已经能想到房铎的理论发展到最后会出现什么情况了——以法治国，君主立宪。
　　李承乾无论如何也不会想到，在唐朝，自己居然能看到君主立宪理论的出现，这让他在兴奋的同时也有些不知所措起来。
　　对于如今的大唐来说，房铎提出的这个理论就是不折不扣的歪理邪说，其叛逆程度丝毫不逊色于中世纪的日心说，如果被外人知道了，房铎最有可能的下场就是被拉到东市来上一刀。
　　虽然早就想到黄老学说会在汉朝的基础上有所发展，可是李承乾怎么没料到居然发展成了这个模样，只能说唐朝的读书人城会玩。
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　　房铎也知道自己的说的话有多大逆不道，李承乾能忍住不叫人把他拖出去砍了就已经是很给面子了，连忙躬身拜道：“草民有罪。”
　　李承乾摆摆手，没有再说什么，坐回自己的位置上仔细思考起来。
　　房铎的表现实在是太优秀了，优秀到李承乾有些不知该怎么安排他才好。
　　东宫的官职，太子能够自行安排的只有太子四臣。
　　如今家令已经给了卢照辞，率更令给了张世，剩下的就只有太子仆和太子厩牧令还空着。
　　太子仆掌车舆、乘骑、仪仗之政令及丧葬之礼物，辨其次序。
　　本来李承乾是打算把这个位置留给房铎的，可是现在却不行了。
　　因为按照制度，太子仆除了以上的几项工作以外，还有一个任务——替太子进宫向皇帝皇后问安。
　　按制，太子每旬进宫一次向皇帝问安，其他时候只能由太子仆代为请安。
　　李承乾之前没有设置太子仆，这个工作一直是由长孙冲等人轮流负责。
　　可是如果把房铎举荐为了太子仆，以后进宫问安的工作就都要由他来负责，除非他生病，或者有别的事情脱不开身，才能由副手代劳。
　　如果房铎的政治主张被李二陛下知道，想想也清楚后果会是什么，都不用被百官弹劾，李二陛下就会把他拉到东市腰斩。
　　别看李二陛下说什么「君舟民水」，不过是用来骗骗愚夫愚妇罢了，真要是有人提出要人人平等，李二陛下绝对会毫不犹豫地执行人道毁灭。
　　只是如果不让房铎担任太子仆，剩下的就只有一个厩牧令了。
　　唐朝的厩牧令是从三公九卿制度中的太仆卿演化而来的，本来也是一个挺重要的职务。
　　可是随着三公九卿制被九品中正制代替，厩牧令的地位一降再降，如今俨然已经成了一个可有可无的存在。
　　这从厩牧令的品级上就可以看出来，太子四臣之中，家令和率更令都是从四品上，太子仆地位略低，是从四品下。
　　可是厩牧令和这三者完全没得比，只有从八品下，说出去简直可怜。
　　将房铎安在这么个位置上，李承乾有些担心他会直接拂袖而去。
　　而且真要是把他安到这个位置上，以后提拔起来也会平添很多麻烦。
第188章
：分工
　　李承乾犹豫很久都不能最终下定决心，倒是房铎，看到他这副模样后躬身拜道：“草民不才，愿为殿下之厩牧令。”
　　“嗯？”
　　李承乾有些诧异，不解道：“先生这是……”
　　东宫厩牧令，掌车马、闲厩、牧畜之事。
　　说白了就是一个养马赶车的杂官，其地位甚至不如东宫某些实权官职身边的佐吏。
　　别说是像房铎这样胸藏锦绣的有才之士，但凡自认有点能力的人，一般都不愿意担任这个职务。
　　房铎神色平静如常，深深一拜：“草民自知身份不便，能在殿下身边做一牵马坠蹬之人便足以，不敢奢求太多。”
　　房铎这话一出口，李承乾心里对他的评价就更高了三分。
　　这世上的聪明人不少，可是向房铎这样能屈能伸的就没有几个了。
　　在心里感叹了一下，李承乾对房铎一拜：“既然如此，就暂且委屈房卿了。”
　　房铎连道「不敢」。
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　　又和两人分别聊了几句，李承乾便让黄安下去把所有人都带上来。
　　片刻之后，几十个服饰打扮各异的士子在黄安的带领下走入殿中，在内侍的引领下各自落座。
　　目光从众人身上扫过一遍之后，李承乾开口说道：“诸卿有孤的熟人，也有与孤初次见面的俊才，大家不妨先自我介绍一下，互相认识认识，也好让孤对诸位有些了解。”