大明合伙人(校对)第647部分在线阅读

　　“否则，你很可能同时成为正在交战双方的敌人。”
　　“而西班牙王国是天主教联盟最主要的力量之一，你既然选择与西班牙人一起，肯定也是为了加入天主教联盟。”
　　“如果你本人加入天主教，自然会得到整个天主教联盟最大的信任与支持。”
　　“对你来说，这无关宗教，而是为了你想要的利益而已。”
　　“加入天主教只不过是一种手段，相信沈大人比我这个从未指挥过战斗的老头子，更懂得如何利用一切可以利用的手段去达到自己的目的。”
　　从这些话中就可以听出龙华民的目的，他不管沈浪是不是真的对天主教有所好感，先将沈浪吸引进来再说，这也体会出他做事有时会有些极端和急功近利。
　　事实也确实如此，虽然他是接替了利玛窦的衣钵，但却是反对利玛窦传教策略最激烈的一个。
　　在祀孔祭祖的问题上，利玛窦认为这是大明的优良习俗，表现得很宽容，允许信徒参加。
　　可是龙华民却一刀切的认为这是迷信，直接禁止信徒参加，还为此激发了传教士与信徒之间的激烈争论。
　　同时，利玛窦认为，在大明的传教活动远没有到收获的季节，甚至连播种都算不上，还处在清理土地和开荒的阶段。
　　所以不能急功近利，盲目的扩张以追求信徒的数量，尽量借助欧罗巴洲的科学文化来征服大明学者和官员的心，从而赢得他们的同情和好感，再得到他们的支持和保护。
　　可龙华民对此并不赞同，在他成为新会长之后，便开始着手推进传教活动的急速发展。
　　甚至还一度想上书请求当时的万历帝颁布一道宗教完全自由的圣旨，让他的传教活动不受任何约束，这简直就是异想天开。
　　这个疯狂的想法虽然因为一些人的劝诫和反对而最终没有实施，但是他的急功近利并没有怎么收敛，最终导致“南京教案”的发生。
　　这场教案让耶稣会士的传教活动几乎停滞，大量教堂被拆，不少传教士被抓，甚至还有一些人丢了性命。
　　剩下的不是躲了起来，就是退到了壕镜，让天主教在大明的活动受到了沉重的打击。
　　直到天启帝时，事情才有所缓解，然后传教活动才慢慢展开。
　　经历了此事后，龙华民也收敛了一些，但是，在想到吸引沈浪入教的巨大好处后，他又有些控制不住了。
　　因为这几年，传教活动又受到了不少的限制，让天主教在大明的发展变得越发艰难，他心里很是着急。
　　再加上年事已高，担心自己时日无多，很想在生命最后的一段时间内为教会再多做些什么，也算是弥补一下自己以前犯下的一些过错。
　　所以，吸引沈浪入教，成为了他目前最关心的一件大事，于是又难免将心底里的一些急功近利的心性暴露出来，因为留给他的时间和机会不多了。
　　对于会长这不惜一切代价吸引沈浪入教的做法，汤若望也不知道说什么，他当然知道吸引沈浪入教的巨大好处，但是这样没有原则，始终是与教义不符。
　　沈浪没有去细究过天主教在大明的传播情况，也没有了解其教义，但他相信，作为全世界影响力较大的宗教之一，其教义应该不至于劝诫人去利用一切可以利用的手段，哪怕是没有什么诚心的去入教。
　　显然，这应该是这老头自己的想法，就像正史中晚清的一些传教士，带有各种私心。
　　正因如此，沈浪对这老头的好感度一下子下降了一大截。
　　于是，他淡淡的道：“就像神父你现在一样，为了吸引我入教，也可以不择手段？”
　　听了这话，龙华民的神情不由一滞。
　　他原本以为，沈浪这样的人，会先将利益摆在第一位，然后再去考虑其他的。
　　你现在刻意关注不择手段又有什么意义？加入天主教有巨大的好处，不才是你应该先考虑的吗？
　　龙华民当然不会承认自己这是不择手段，于是立即辩解道：“沈将军是没有真正接触过天主教，才会如此排斥。”
　　“我相信，只要你入教，天主的圣光照耀到你，一定会慢慢的将你感化，从而让你心甘情愿的投入天主的怀抱。”
　　沈浪不想在这件事情上与他争论，而是道：“你怎会觉得我大明远洋舰队去欧罗巴洲就一定是支持天主教联盟呢？”
　　“你可知道，天主教联盟已经处于极大的劣势，失败只是时间问题。”
　　“既然他们注定失败，那我们何必要冒那么大风险去与强大的新教联盟对抗呢？”
　　“还不如趁着最后关头，在西班牙王国背后发起猛烈进攻，直接抢夺一些利益，收获胜利果实更加实际。”
　　龙华民的神情再次一滞，真的是这样吗？他的心头不由一沉。
　　如果真是如此，那自己先前所说的一切就完全不成立了，因为沈浪如果不是去支持天主教联盟的，也就没有必要通过入教来获得天主教联盟的进一步信任了。
　　其实，这是沈浪在欺负这老头不懂军事。
　　因为沈浪此次派往欧罗巴洲的远洋舰队，除了在英格兰的行动，另一个目的就是为了支持天主教联盟一方的。
　　这倒不是因为沈浪对天主教联盟一方有什么好感，而确实是由于天主教联盟一方式微，所以才要去帮助他们。
　　反之，如果是新教联盟式微，那自己就去帮新教联盟。
　　因为只有这样，这场席卷欧罗巴州的战争才能继续进行下去。
　　不然的话，不需要大明军队的参与，这场战争按照历史走向，在几个月内就会结束，这可不是沈浪希望看到的。
　　这场战争从沈浪的角度来看，就如同民国时期的军阀混战，而大明就是站在背后的列强。
　　欧罗巴洲越乱，对大明才越有好处，这也是沈浪不远万里反杀回去的主要原因。
第八百零五章
我命由我不由天（下）
　　龙华民没有想到，自己都已经被黄土埋到嗓子眼了，如今还要被沈浪这个后生给牵着鼻子走。
　　他实在是没有想到，这个都可以当自己曾孙的年轻人，会这么难缠。
　　一旁一直没有说话的汤若望心里也有些着急，但是他知道会长是有些固执的，此刻插说恐怕不是个好主意，甚至有可能造成自己内部的意见分歧，那就更不妙了。
　　既然无法通过利益来引诱沈浪入教，龙华民便退而求其次。
　　他沉吟了一下，话风一转的道：“沈将军，人们对一件事情的排斥，很多时候是因为对未知事物的恐惧和不了解。”
　　“当初我们第一代耶稣会士来到大明时，也是遇到很多类似的情况，但是随着人们慢慢的了解天主教的教义，聆听了天主的福音，便陆续投入了天主的怀抱。”
　　“他们受到天主的眷顾，心灵和精神都更加的富足，也找到了生命的方向。”
　　“这些忠实的信徒，其中不乏在大明影响力巨大的学者、官员，相信他们中的很多人，沈将军你也认识。”
　　“徐光启、李之藻、杨庭筠和孙元化，还有现在大明科学院院士王徵，他们都是忠实的天主教信徒，他们也都为大明做出了巨大的贡献。”
　　“信教不但不会与自己的事业冲突，还会让他们更加虔诚的为自己的事业做出奉献。”
　　“如科学院院士王徵，已经七十七岁了，还依然孜孜不倦的为大明科学的发展培养更多的力量，深受太子殿下信任。”
　　“沈将军身为太子帝师，想必也深有感触，你可以不入教，但了解一下天主教对你也没有任何坏处。”
　　“深入了解之后，如果你依然没有感受到天主的召唤，那才说明你与天主教无缘，坚持本心即可。”
　　听了这些话，沈浪的眉头一挑，反问道：“那这么说，王院士劝我入教，就是你鼓动的？”
　　龙华民的神情再次一滞，为何你看问题的角度总是如此刁钻？
　　虽然龙华民没有回答，但是沈浪从他的反应就能够看出来，他随即淡淡的道：“我不干涉他人的信仰自由，只要不危害我大明，不管是信道教、佛教还是天主教，我都没有意见。”
　　“同样的，他人也无须来干涉我的信仰自由。如果有缘，我自然会信，无缘，说再多也是无益。”
　　说罢，沈浪直接一站而起的道：“而且，道教、佛教在这片土地上兴盛一两千年我都没有去信，为何去信你这外来还不到一百年的教派？”
　　“一方神，管一方天地，你们西方的神，还是去救你们西方吧。东方这片土地，有神管，也有人管。”
　　“下次不要再将手伸向我大明朝堂，不然我们只能怀疑你们图谋不轨。”
　　显然，沈浪已经有些兴致寥寥了。
　　因为他觉得，不管是哪个教派，不管是普通信徒，还是上层神职人员，都不能有太多的私心，更不能用一些非常手段。
　　只有这样，哪怕不信这个教，也会保持一定的尊重和敬意。
　　可龙华民一系列的做法，就没有那么纯粹了，真的是为了吸引沈浪入教而有些不择手段了，所以沈浪对他越来越不喜，自然也会影响到沈浪对天主教的感观。
　　毕竟龙华民还是大明教区的会长，入教六七十年，在大明传教也超过五十年的人，可以说直接代表着天主教在大明的形象。
　　听到沈浪措辞严厉的话语，汤若望便知道，会长还是把事情给搞砸了。
　　如果没有成功将沈浪吸引入教，甚至还增加了他的恶感，从而进一步推动大明对天主教的传教活动进行限制和打压，那真的是偷鸡不成蚀把米了。
　　龙华民自然也意识到了，连忙向沈浪表示歉意，以挽回一些不好的印象，因为他承担不起得罪沈浪的代价。
　　但是，他依然不想放弃，因为错过这次机会，以后恐怕更不可能让沈浪与天主教之间产生多大的关系了。
　　所以，他想了想，还是说道：“信仰天主教，就如同大明的皇权和读书人信仰儒家一样，皇权神授，既有利于教化万民，世俗帝王化身神的代言人，也更有利于皇权的统治。”
　　“所以，天主教不但不会给大明皇权的统治带来任何危害，还能加强人们在心中对皇权的敬畏。”
　　“你看徐光启、李之藻、杨廷筠和孙元化，还有现在的王徵，他们哪一个不是对大明忠心耿耿，鞠躬尽瘁。”