大明最后一个狠人(校对)第434部分在线阅读

没过几天，大清新登基的顺治小皇帝发来国书，以臣下之礼自称，态度卑微。
国书中高度赞扬吹捧了天武皇帝征伐蒙古的正义之举，并为天武皇帝上尊号“天圣可汗”。
称天武皇帝朱慈烺为“汗阿玛”，请求册封王号，以示正统。
满清皇族在中前期，皇子称呼皇帝老爹并不是“皇阿玛”，而是“汗阿玛”，所有文档，无论满汉语，都记载着“汗阿玛”。
“皇阿玛”是晚清被汉化后的叫法。
朱慈烺叹息道：“又平白无故多了个儿子，真让人忧伤！”
不过鞑清这君臣之礼做的不错，还知道新王登基、世子册封这些大事，需要遣使向大明请求册封，应该是洪承畴交的.......
朱慈烺批准了干儿子的奏请，正式册封福临为“大清王”，寓意大清亡。
同时他下旨申饬福临：“不要随意乱认爹！朕没有你这个儿子！”
据后代皇明官方史料记载，因为大清王随意乱认天武皇帝当爹，引起了征北都护府副大都护朱有能的强烈不满。
国姓爷召开紧急军议，准备征讨大清，险些再次引发了两国大战......
处理完这些事，朱慈烺将心思放在了近期举行的春闱之上。
此次恩科会试，朱慈烺一改惯例，将原本由礼部主持，改为由教化部主持，此后形成惯例。
礼部的职责被三番五次的分出去，搞的礼部尚书朱继柞整日胆战心惊的，不知道哪里得罪了新皇。
朱慈烺也没让礼部这些大儒闲着，让他们施展自己的专业，传承文化学术，按照《永乐大典》模式重新编一套新书《天武大典》，并且刊印天下流传后世，以及传播海外。
朱慈烺早就发现一个现象，大明的很多官员，不是书法家就是文学家，知识渊博，学富五车，搞学术研究相当的厉害！
说实话，这些人大多也只适合搞搞学术、写写诗词什么的，治理地方太屈才了，估计他们也没那心思。
还不如让他们发挥特长，编纂《天武大典》。
这两日就要开考了，朱慈烺打算出宫一趟，去秦淮河那边走一走，主要是想看看江南贡院周边士子的情况......
朱慈烺重新换了一件精美的文士长袍，翩翩才子的气息扑面而来，让身边的徐盛一时也有些错愕。
他见惯了朱慈烺身穿甲胄和红色、玄色的服饰，乍一看这身月华白袍，感觉跟换了个似的，有点骚。
片刻后，徐盛和吴忠也都换好了衣服，加上百十个便衣的御林军，一行人从西华门出宫，直奔秦淮河。
自从解除了贱籍，秦淮河上的生意越发冷淡了，好在近期春闱大试，让江南各省的士子得以再次齐聚秦淮，这才重新了恢复了秦淮河当年的盛况！
江南贡院就在秦淮河边，朱慈烺不想来也得来......
一路行来，喧哗热闹的南京城中几乎没有了穿红戴绿的伪娘。
在教育革新下，很多读书人充当地方学校的先生，教化部针对学校定下了铁律，规定先生以身作则，不许穿奇装异服，违者通报批评，屡教不改者开出教籍......
为了饭碗，一些读书人还是愿意改变以前的陋习的。
以前大明的服饰规定非常严格，什么阶层的人穿什么衣服，比如生员襕衫，举人青袍、进士巾袍，吏员巾衫，皂隶青衣，一眼就能让人看出身份来。
针对服饰问题，数年前礼部也出台了新政策，取消等各阶层的服饰规定，可自由搭配。
因此，朱慈烺身着这身服饰，不属于任何阶层，别人看不出他是读书人还是商人，方便装逼。
然而，依旧有人改不了老毛病，朱慈烺眼前就有个行为放荡不羁的士子，身披彩绘，头戴绿帽，衣服上绣着大大的荷菊图案招摇过市。
这还不算什么，这小子竟然带着假须，走一段路换一种颜色，先是黑色，走几步又换成了绿色，左顾右盼间还一脸的自得......
“这人脑子是不是有毛病？”
朱慈烺看着那人袍子后摇曳的荷菊图，对徐盛道：“让人去打他闷棍，装进麻袋里拖进巷子里的那种！”
徐盛一招手，立即有两名便衣的御林军，把关节扭的咔咔作响，跟了上去.......
第661章
再临秦淮
秦淮河畔，媚香楼。
听闻天子年少时曾微服至此，还即兴赋诗数手，媚香楼的声名大噪，被称为秦淮第一名楼。
朱慈烺再次光临此地，已过了整整五年，然而却发现这里的变化很大。
原来，媚香楼的头牌、秦淮八艳之一的李香君嫁给了神机侯赵景麟，被传为一段佳话，她的义母李贞丽也成为侯府管家，无暇打理媚香楼。
最后，媚香楼被江南一位财大气粗的富商收购，又大加装饰了一番，成为文人墨客的首选之地，冠绝秦淮。
“落红不是无情物，化作春泥更护花......”
吴忠默默念着媚香楼两侧的对联，忽然道：“少爷，这不是您当年作的诗吗？”
朱慈烺有些无语了：“媚香楼的这届老板很会做生意啊！”
他自然不会追究此事，毕竟这诗也是自己抄来的，哪里好意思厚着脸皮去维权......
进入媚香楼，早有工作经验丰富的小厮主动迎来，将朱慈烺一行三人请了进去。
还是二楼雅座的老地方，俏丽的侍女前来奉上茶水和酒水，还莺声细语的介绍接下来的节目。
听完这节目单，朱慈烺颇为惊讶，这媚香楼进行产业升级了？怎么搞起类似晚会的节目了？不淫湿捉对了？
不过让他更惊讶的是，这侍女身后端茶带水的家伙，居然是个黑人小妹？
不得不说，这种创新的经营模式，别有一番异域风味，一下子就拉开了与同行之间的档次！
朱慈烺不由一笑，看来这开海之举效果很好，很多商人已经发现了新商机，并与西方强盗们做生意了。
新商机并非黑奴贸易，而是南洋那块地方。
朱慈烺没有关注那些节目，而是竖起了耳朵，听着楼上楼下士子们的议论。
“明日就要开考了，听闻还是考君子六艺？”
“应该成为惯例了，因为考这玩意，某在家打了两年算盘......”
“......”
忽然有人发出感叹：“真怕圣上突然取缔了青楼......”
此言一出，立时引起了周围士子的惊呼：“圣上也是男人，他能这么做？”
有人拍案而起：“是啊，你收商税可以，收田税也可以，唯独不能取缔青楼，不然我们跟他急！”
也有人痛心疾首道：“此处是我等精神寄托之地，取缔了这里，这不是焚书坑儒吗？”
朱慈烺听得满脸黑线，都说江南士子代表江南商人地主的利益，然而以前是帮人家喊话争取利益，现在这关乎自己切身利益，一个个比猴还急。
眼看群情汹汹，个个脸红脖子粗的，最先引起话题之时顿时慌了，担心以造谣罪被抓，立时站出来出言解释。
他额头冒着虚汗，连连摆手道：“诸君切勿激动，在下只是杞人忧天，吾皇圣明，年轻有为，又以秦淮八艳为友，断然不会做出此等过河拆桥之事......”
闻言，那圈的一众士子这才长呼了一口气，继续恢复如常，谈笑风生。
朱慈烺对这种无缚鸡之力、只会满嘴跑火车的文弱书生们，并没有太多兴趣，准备离开。
但此时，他却听到有士子在议论孔家之事，貌似还吵了起来。
“当今圣上起码去祭拜孔圣了，说明他是尊敬孔圣的，闯贼才是大逆不道，到了孔家也不去孔林祭拜！”
“除爵衍圣公，就是不对！对孔圣不敬！”
“孔胤植投敌，还不能处置了？”
“当今圣上最重规矩，他孔家即便是孔圣的后裔，也不能罔顾国法吧！”
“是啊，孔圣的后裔不是更应该带头忠君爱国，维护国法纲常吗？”
有政治嗅觉敏锐的士子，已经看出皇帝这是要准备立规矩以法治国了。
读了这么多年圣贤之书，很多人清楚，历代有大魄力的圣君都是儒外法里。
法家不仅只在战国时出现，隋唐时期仍继续发展，唐朝的科举中也设有法家科目，宋朝时期儒家地位才全面上位。
历史上，偏好法家理念治国的人还有诸葛亮、隋炀帝杨广、王安石、明太祖朱元璋、明成祖朱棣、张居正等。
但大部份获得好评的帝王，都是兼擅采用法儒二家理念治国者，如汉武帝刘彻、唐太宗李世民等。
可见法家的脉搏仍然存在，法家在许多重要历史时刻都顽强地表现了自己，如诸葛亮治蜀、永贞革新、王安石变法、张居正改革时期，使历史一次次向前迈进。
初登大宝的天武皇帝自然不例外，他当太子之时，已经在江南做出了优秀的政绩，往后为帝，成就不可限量，说不定大明又会开创一个盛世......