重生美国当大师(精校)第666部分在线阅读

　　想想看，你在某个场合遇到了某位名人，人家一听到你的名字就一口说出你最为得意的事迹，你不会有FEEL吗？
　　他立马操着一口慈溪味的国语还礼道：“鸿渐先生，想不到你还能记得住在下十年前的旧作？真是让我惶恐无地！”
　　我们的袁大师上前一步，握住人家的手，十分热情地道：“布雷先生可是有着一支能呼风唤雨的妙笔，小弟哪里会记不住你的雄文呢？”
　　陈布雷也知道人家说的这是客套话，但是这客套话是出自我们袁大师的金口，那FEEL肯定是不一样的啦。
　　“陈某的这支秃笔谈什么呼风唤雨？倒是鸿渐先生在西风东渐的时代能风靡西方，这才是真正的呼风唤雨！”
　　“哈哈哈……”袁燕倏一手拉着陈布雷，一手指着其他人，笑着说道：“袁某也呼不了风，唤不了雨；倒是请来了诸位这样的人中之龙，人中之凤。”
　　“哈哈哈……”在场众人自然是陪着一起笑了起来。
　　妥了妥了妥了……这下绝对妥了！
　　我们的袁大师看着厅中的五人，心中颇有志得意满之感。
　　其他三位先不说，“鸿鲁郭茅巴老曹”当中就有两位——那个三位在座……
　　好吧，关于这一点他真的是想多了，这条时间线上依然是“鲁郭茅巴老曹”，他老人家并没有挤进去。
　　这个排名可是周扬这位“文化班头”代表党中央提出来的，其实是TG建国后确立文化思想秩序的“工具”。
　　简单地说吧，TG之所以把鲁迅排在首位，是因为他帮助三十年代初的TG扛住了炮党在文化界的“围剿”。
　　前文提到，我们袁大师在这个时期正忙着在美利坚、欧罗巴、日本和南洋为他的“宏大事业”布局呢，根本顾不上这种“小事情”。
　　等到鲁迅死后，“党中央根据月亮同志的建议，作出党内决定：以郭沫若同志为鲁迅的继承者，中国革命文化界的领袖，并由全国各地组织向党内外传达，以奠定郭沫若同志的文化界领袖的地位（1）。”
　　作为世界知名的新古典自由主义大师，鸿渐先生怎么可能享受这种待遇；而且到了那个时候，他的“宏大事业”已经进入正式的实施阶段了，哪有这个美国时间来当“中国革命文化界的领袖”？
　　鲁郭之后的几位么……说的难听一点，建国初年的文艺界一时“大腕”稀少，门庭冷落，TG只好抬出他们充场子（2）。
　　人员到齐了，那么接下来自然就要分配任务了。
　　“啪！”
　　袁燕倏把一沓材料往众人围坐的茶几上一扔，颇为自得地道：“诸君请看。”
　　4＋1位拿起来一看……这些材料果然是材料，还是黑色的！
　　不得不说，我大清的名臣什么曾文正公，什么李文忠公，什么翁文恭公等等切开来都是黑的。也就左文襄和张文襄这两盘“蚊香”稍微好一点。
　　可是“我大清第一忠臣”康有为死后别说当“蚊香”了，宣统废帝甚至拒绝给他赐一个谥号。
　　“康有为这个欺世盗名、巧言令色、贪婪无耻的老王八蛋……”
　　一向文质彬彬的袁大师突然来了一句很是粗俗的广东土语道：“我系忍屎忍尿也忍唔咗佢！。”
　　“咳咳咳……子曰：叔叔——那个是可忍孰不可忍。反正他在花旗国骗走了华侨的血汗钱供其挥霍。这笔账袁某一定要替被骗的受害者给讨回来！”
　　“诸君，我已经拿到了一些被骗华侨的委托书，还有花旗国收集到的相关证据，也请了几位知名大律师组成了一个律师团，不日就要对他提起诉讼……”
　　沈雁冰不由得问道：“鸿渐兄，你要告他什么？”
　　“诈骗啊。”袁大师理所当然地道：“他自己都说要筹钱援救前清的光绪皇帝。好啊，那就让他拿出账目来看看，他是怎么援救他那位恩主的。”
　　他向其他人摆了摆手道：“袁某知道这也许没什么用，但是恶心一下这个老王八蛋也是好的。”
　　“而且这只是其一。”
　　袁燕倏指了指那堆材料道：“袁某这里还有康有为密谋暗杀孙先生的密函……”
　　1905年10月中旬，康有为透过保皇会成员的密报，得知铁拳无敌即将到达纽约，为了遏制他在华人社团和部分保皇会成员中进行革命宣传，康有为策划了趁此机会除掉铁拳无敌的计划。
　　康有为具体安排是，由康同璧利用与容闳的良好关系，请容闳约出铁拳无敌，在预先已安排了保皇会敢死队杀手的地点见面，立即实施暗杀。如纽约行动不顺利，即派人跟踪孙中山，随时伺机下手。
　　他给女儿康同璧写了一封书信，其中提到“穷我财力，必除之”。
　　在原本那条时间线上，这些书信要到二十一世纪才曝光，不过有了我们袁大师，那就提早了整整一百年出现在世人面前。
　　“等这些信件一曝光，我就不相信炮——那个国民党人还坐得住。说不定那边还会派出杀手以牙还牙呢。哈、哈。”
　　一想到这样的景象，袁燕倏大笑三声——那个两声。
　　因为他立即意识到这似乎和自己刻意塑造的“光辉形象”不太符合，就有些尴尬地收住了笑声道：“哈……说到这个暗杀，康有为暗杀孙先生也只是未遂，不过他为财暗杀故友刘士骥那是铁证如山！”
　　“一干往来密函，银钱账目，证人证词，甚至照片。袁某这里都有，保管是有图有真相……”
　　他看到众人疑惑的神情便解释道：“诸君也别问了，这些都是热心人士提供给袁某的。”
　　真的不用问了，这位“热心人士”姓大，名师球。
　　“总之，这堆材料都是真的实锤。你们就明说是袁某提供的好了，本人一力承担。”
　　他向众人一抱拳道：“接下来就要仰仗诸君了。”
　　我们袁大师可是这场论战的大BOSS，而且这还只是第一波，他怎么可能自降逼格地直接跳出来呢？
　　“鸿渐兄，这是自然！”
　　他这么一说，语文课四大代表那是轰然应诺，只有陈布雷笑而不语。
　　袁燕倏心里面就有一些不满意了，心中暗道，这位仁兄果然和我，还有我们不是一路人啊。
　　“呵呵呵，布雷先生是新闻界老手了……”
　　他表面上还是笑嘻嘻地问道：“老兄必有教我，小弟洗耳恭听。”
　　陈布雷不慌不忙地道：“鸿渐先生，陈某听闻余美颜一事之后心有所感，草草地写了一篇文章，正想要请你指正啊。”
　　说着他就从随身的皮包里拿出了一份稿件递了过去。
　　“哦……”
　　说实话，我们袁大师也不是无所不能的。
　　他对这件事情真还没有什么好办法，如今也只是借助超能力暂且压了下去而已，目前还在想辙怎么对付新闻界呢。
　　袁燕倏之所以这么大张旗鼓地攻击康有为，也是有转移大众视线的心思。
　　所以他都有点迫不及待地接过来一看……
　　“喵、喵、喵。”
　　注释：
　　（1）摘自《郭沫若同志和党的关系》
　　（2）笔者注：之前慕容对此有些疏漏，不得不这里打一个补丁。
第一百四十四章
新旧笔战震南北，袁郑镜破各西东（十九）
　　果然是盛名之下无虚士啊。
　　我们袁大师心中暗道，陈布雷这位“领袖文胆”、“总裁智囊”、“炮党第一支笔”还真的不是白给的呢。
　　根据袁鸿渐同学后世读史之后的总结，民国有三大文胆。
　　头一位，他自己就是自己的文胆……没错，正是天魔传人。
　　也不是吹捧他老人家，不过天魔传人在文字一道上确实有着超越常人的天分。
　　他存世最早的文稿是写于1912年的《商鞅徙木立信论》，当时他也不过十九岁。
　　他的班主任，前清秀才柳潜看到这篇文章时，击节赞赏，给予很高评价。这篇文章才500字，他写的评语却有整整150字。
　　其中有一句是：“历观生作，练成一色文字，自是伟大之器，再加功候，吾不知其所至。”
　　不得不说，天魔传人真的是那种“你不服那就打脸到你服”的龙傲天式人物。
　　所以后来等他“再加功候”，就成了全赛里斯人民的导师……这里说的是白话文写作。
　　他老人家对于白话文的贡献不是因为他的政治地位，而是得到当时文人们的公认，唐德刚在《胡适口述自传》中说：“胡先生告诉我：“共产党里白话文写得最好的还是毛主席！”
　　后世经历过九年义务制教育的赛里斯人在写作文，尤其是议论文的时候，很少不受“毛氏文体”的影响。
　　最为因吹斯听的是，有人甚至说他的文章能镇压邪祟，辟易鬼神（1）……
　　第二位则是黎元洪大总统的御用文案——饶汉祥，字瑟僧。
　　饶瑟僧可以说是民国骈文通电的祖师爷，让骈文的独特魅力借助通电这种高效通讯手段大放异彩。在他之后，所谓民国电报战的各方基本上都用“饶氏电报体”。
　　在北洋政府执政时期，他的骈体文已经到了“羽檄修书，星驰电布，一篇脱手，八缴风传。”的地步。