重生美国当大师(精校)第409部分在线阅读

第二百八十五章
狮子吼（上）
　　本章副标题：佛门狮吼，陈鲁之争。
　　“没人认识她的话，只好先把她送去医院了啊。”
　　人事不知的摩曼小姐就这么被进了医院。
　　幸好她的BOSS没有忘记她，派出来的人经过一番周折之后总算找到了这位女秘书，并把她带到了贝克家族的别墅。
　　英美两国系出同源，自不必说。而且这两国的银行界联系也非常紧密。像小摩根他们一家人一年有一半的时间是在英国渡过的。
　　前面也提到过，几乎所有横渡大西洋的邮轮都停靠南安普顿港，那么贝克家族在这里拥有一套别墅再正常不过了。
　　而当摩曼小姐抵达的时候，其他人正在一间大餐厅里面吃晚饭呢。
　　“爱思，你没事吧？”
　　我们的袁大师真还觉得有点对不起自己的小秘书，见到她进来立马扯掉餐巾站起来迎了上去。
　　“你、你、你别过来！”摩曼小姐像一只受惊的小兔子一样往后一跳，戒惧地看着自己的BOSS。
　　袁燕倏挠了挠头问道：“爱思，你怎么了？”
　　“你、你、你吃虫子，还这么吼人家……”她的女秘书忍不住哭了起来。
　　心怀歉疚的袁大师耐心解释道：“爱思，这你就不懂了。昆虫富含大量的蛋白质和微量元素，吃昆虫能迅速补充体力，还有益健康。刚才我也不是诚心吼你，当时正好在发功，所以这声音就大了一点。”
　　“好了，是我对不起你，抱歉抱歉。”他立马祭出了大杀器道：“下周开始每周再给你加10美金。”
　　“30。”
　　“20。”
　　“成交。”
　　“好了，爱思。你先去休息吧。”
　　袁燕倏打发了自己的女秘书，重新走回餐桌继续用餐。
　　徐志摩忍不住问道：“鸿渐兄，小弟可是看的真真切切，你一嗓子就让那些人跪倒在地。你到底是怎么办到的啊？”
　　一旁的陈西滢也露出了好奇之色（1）。
　　“兄弟我只是略通国术罢了。”
　　袁大师用餐巾擦了擦嘴，用中文说道：“这门功夫叫做狮子吼，乃是少林七十二绝技之一……”
　　“兄弟我幼年之时随父母去江阴悟空寺进香。通伯兄应该知道，那可是“南朝四百八十寺”之一……”
　　好吧，悟空寺和齐天大圣没啥关系。这所历史悠久的古寺始建于公元六世纪的南朝梁代。北宋太平兴国五年（公元980年）奉敕改作“悟空寺”。
　　景德三年（公元1006年）建七级宝塔，名“华藏塔”，又称“悟空塔”。与江阴城内“兴国塔”誉称“澄江双塔”。当盛之时，寺舍联片，宝塔高耸，绿树成荫，僧侣众多，香火颇旺。
　　等到进入二十一世纪还在悟空寺遗址发现了唐代高僧“泗州大僧”僧伽大师的真身舍利。
　　而这位来自西域的僧伽大师被认为和达摩祖师一样，是观音大士在不同时期的化身。
　　“所以在那里我们遇见了一位挂单的少林高僧。他一见到兄弟我，就夸我骨骼清奇实乃练武之奇才，央求家父要收我为徒……”
　　“槱森，你也知道兄弟我乃是家中嫡长子，家父如何舍得，始终不允。那位大师无奈之下，只好匆匆传授给我一个方便法门……”
　　“就是这门狮子吼了。可惜兄弟我一直没把这事放在心上，因此没有什么成就……”
　　“不过去年我摔了一跤之后，不知怎的又想起这件事情。这段日子一直在勤加练习，想不到居然略有小成……”
　　“这不，你们也看到了。这门狮子吼至少还能威慑一下歹人啊。”
　　“原来如此……”
　　徐志摩闻听此言，很是佩服地点了点头。
　　“我的朋友徐志摩”为什么朋友多人缘好呢，就因为他是一位“性情中人”。
　　说白了，小徐心智单纯，在某些方面像个没长大的孩子，甚至在大雨天拉着朋友，“看雨后的虹去”。
　　“他的那位朋友不止说他不去，并且劝志摩趁早将湿透的衣服换下，再穿上雨衣出去，英国的湿气岂是儿戏，志摩不等他说完，一溜烟地自己跑了。”
　　这是林徽因在《悼志摩》里面写的，应该是真事。
　　要知道这可是没有抗生素的1921年，感冒转成肺炎是会死人的。徐志摩真的就是在拿性命来浪一把漫啊。
　　这种人自己朋友说什么他真的就会信什么了。
　　“原来如此？”
　　陈西滢却露出了将信将疑的神色。
　　此君16岁就漂洋过海来到这异国他乡求学了，所以难免要成熟一点。何况他和袁大师不熟，关系更说不上亲密。
　　“算了，不说这件扫兴的事情了。”
　　袁燕倏扯开了话题道：“槱森，我们好久没见，今天一定要好好聊聊！”
　　“那是那是。”徐志摩自然狠狠点头，只是他瞟了一眼餐桌上爱因斯坦道：“不过鸿渐兄要先帮小弟一个忙。”
　　“嗨，我们谁跟谁啊。你就直说吧，要我帮什么忙。”
　　“是这样的……”
　　原来去年罗素到中国之后，有一次演讲专门就是讲的《相对论》。这一下就引发了中国学者对于这门当时西方最显赫的显学的兴趣。
　　这帮人听得是半懂不懂，于是梁启超特意写了一封信给自己的弟子徐志摩，要他写一篇介绍《相对论》的文章。
　　徐志摩还真的写了，发表在今年四月份的《改造》杂志上面，名字叫做《安思坦的相对主义——物理界大革命》。
　　就像前面提到的，这是中国人第一篇关于《相对论》的中文科普著作。
　　“小弟把《相对论》通读了一遍，奈何人愚智拙，只看懂了一点。如今……”
　　我们的袁大师噗嗤一乐道：“如今真佛就在眼前，你想要上去求取真经是吧？”
　　他真心觉得，这是一件好事啊。要是徐志摩这个算得上聪明的学者把兴趣转到理论物理，这对中国物理学的发展和对他本人来说，都是有利无弊的大好事。
　　“行了，槱森。等兄弟我吃完了饭，就帮你介绍一下吧……”
　　所以等到晚餐结束，袁燕倏真的请爱因斯坦给徐志摩讲解了一下《相对论》。
　　而他另外四位富二代小伙伴正是恋奸情热的阶段，很没有组织性地自由活动了。餐厅里面只剩下了他和陈西滢。
　　于是袁大师冲着他一笑道：“通伯兄，足下如果不嫌弃的话，不如我们聊聊吧。”
　　陈西滢有些激动地道：“固所愿尔，不敢请教。”
　　“请教这话就过了。”袁燕倏摆手道：“兄弟我听说你是英语文学专业的，所以我还想听听你对我那些拙作的意见呢。”
　　其实他在暗地撇了一撇嘴，心说这年头英语文学有个屁用啊。
　　就算把乔叟、莎士比亚、斯宾塞、斯威夫特、拜伦、雪莱、济慈、勃朗特姐妹、简·奥斯丁、狄更斯等等大作家们研究出花来，对于赛里斯又有什么帮助呢？
　　同理可得，他对于“哈佛三杰”的看法也差不多，认为他们研究的学问确实可以妆点盛世，但是在这种乱世还不如他这样的经济学家呢。
　　这不是他有“本位主义”。比如看看民国四大经济学家的马刘何方。
　　为首的马寅初不必多说了。
　　袁大师见过的何廉对于城市物价指数问题做出了颇多贡献。
　　刘大均虽然一直担任国府的官员，日后还定居美国。但是他建立了一个当时还算可以的经济统计体系。而且他还是一位“工业党”，著有《工业化与中国工业建设》一书。
　　方显廷则是花了很大的精力来研究中国的农业问题，他还提出了“统制经济”理论。
　　相比之下，陈、吴、汤和眼前这位陈西滢研究的都是一些华而不实的东东。
　　两人来到了吸烟室，选了一个靠窗的位置坐了下来。
　　“通伯兄，英国文学界是怎么看兄弟我的那些作品的呢？”
　　“一个字，服！”
　　陈西滢由衷地赞道：“至少我认识的那些文学家和批评家都对鸿渐兄的作品赞不绝口。尤其是《冰与火之歌》。很多人读了之后便说没想到一个东方人能写出这样西方化的作品……”
　　牛牛们肯定会喜欢这本书的，因为这就是魔幻版的英国历史。而且《冰与火之歌》不管是题材还是立意，真的非常“西方化”。
　　“嚓！”
　　点燃了一支雪茄的袁燕倏打断道：“通伯兄，难道就没人说我这书很黄很暴力吗？”