重生美国当大师(精校)第333部分在线阅读

　　鲁迅先生的杂文被称为投枪匕首，每每刺刀见血，读之让人战战惕惕。可是他生活中却平易近人，讷言敏行，勘为良师益友。
　　与他相比，鸿渐先生却一向以狂生著称，性格桀骜不驯，言行肆无忌惮，他自称是“帅到没朋友”。而他的大部分杂文反倒是雍容大度，即使讥刺也点到为止。当然有的时候他也毫不客气，据说康南海先生读了他的那篇《有为所不为》之后，气得当场吐血。
　　文如其人这个说法，这两位却是现实中的反例。
　　后来幸有胡适先生发文劝解，这两位杂文大家方在1922年底握手言和。
　　所以当时大家认为鲁迅先生锐利无匹，能当正印先锋官。
　　适之先生谨慎平和，殿后压阵最为适当。
　　大钊先生和仲甫先生则是左右两路领军大将。
　　而鸿渐先生雅量高致，乃是新文化运动主帅的不二之选，又因为他那句“帅到没朋友”，便以“袁帅”而称之。
　　这五位便是新文化运动的五军都督。”
　　——节选自《袁燕倏和新文化运动》
（本文刊载于《袁燕倏研究》第一期）
注释：
（1）笔者注：当时他以风声这个笔名在《晨报副刊》上发表了这篇文章。读读这几段就知道他老人家为毛敌人多了。
第二百章
又来了（下）
　　本章副标题：写日记可是一个好习惯啊！
　　1919年6月30日
　　宓平昔于论婚之事，专取“宁人负我，毋我负人”之主张……
　　锡予尝谓“婚事宜对症下药”，又云“知足者乃有家庭之乐”。且唯真能自爱者，乃能爱人……
　　陈君寅恪云：“学德不如人，此实吾之大耻；娶妻不如人，又何耻之有？”又云：“娶妻仅生涯中之一事，小之又小者。”
……
　　由此种种言之，陈女（陈心一）之倾慕，果出于诚心，实有其情。则宓不当负之，即可聘定。毋须苟计末节，徒以拖延犹豫，误己误人，费时费力。
　　1919年10月19日
　　陈女士之事，虽甚为难处，而终须决断，或允或绝，二者择一，更无他途，亦无再拖延之地。昨日接君毅及毛女士函后（1），复再审思，决即允诺。商之锡予及陈君寅恪，均以为宜即此办理。遂于是夕致陈君烈勋允婚一函，以中国笺墨书之。
　　——节选自《吴宓日记新编》
　　1921年4月25日，星期一深夜，布鲁克斯女士宅前花园。
　　我们的袁大师正在送别哈佛三杰。
　　“锡予兄，等到宜仲兄（赵元任）八月份到哈佛的时候，兄弟我应该不在花旗国了……”
　　“鸿渐兄，你怎么知道他八月份到啊？”
　　“锡予兄，兄弟我略有小术……开个玩笑，反正有人告诉我了。请你到时把这本《国际标准汉字方案》转交给他。拜托了。”
　　“鸿渐兄，放心只要他来美国，我一定交给他。”
　　搞定了汤用彤，他转向了陈寅恪道：“鹤寿兄，你可是六月份去欧洲？到时候可以与兄弟我同行啊。”
　　“鸿渐兄，那我们到时再联系。”
　　把这两位送上车的袁燕倏转过头看向了留在最后的吴宓，心中不由得想起了后世那本“房中品胡笳，屋外吹洞箫”的神书《绿日》。
　　他差点把隔夜饭……这不可能，大师球的消化功能太强大了，只是差点把今晚吃的都给吐出来了而已。
　　没办法，他老人家对绿色的东东过敏。
　　被绿色恶心了一下的袁大师忍不住就想再恶心一下吴大师：“雨僧兄，实在抱歉。兄弟我方才多喝几杯，多有得罪，还望海涵。”
　　虽说吴宓在心里面恨不得要把袁燕倏当成少正卯给诛了，此时他也只好强行挤出一丝笑容道：“鸿渐兄，哪里哪里。我等还要感谢你的款待呢。”
　　“好说好说……”袁燕倏一皱眉道：“哎呀，兄弟我也没有什么可送的，就再送老兄你两句诗吧……”
　　不等对方开口拒绝，他便曼声吟道：“渐能至理窥人天，离合悲欢各有缘。”
　　吴大师狐疑地看着对方，不解地问道：“鸿渐兄，你这两句诗什么意思啊？”
　　袁大师展颜一笑道：“雨僧兄，我这两句诗现在没什么意思，不过以后就有意思了……”
　　“请上车吧，我们后会有期！”
　　1921年4月25日
　　宓与锡予及陈君寅恪赴纽约会袁君燕倏，袁君款予盛宴……
　　别时袁君诫宓云，相亲有风险，结婚需谨慎。还赋诗半首，渐能至理窥人天，离合悲欢各有缘。
　　其席间言必称“新文化运动”，却又出此乩言谶语，至为可笑！
　　此君心达而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽，可谓今日之少正卯。
　　不敢置信……不敢置信！
　　我于1935年2月翻出这篇日记，此时不知道该写什么来表达自己此刻的心情，关于我和前妻还有毛女士的事情，他真的全都说对了！
　　是巧合吗……是巧合吗？
渐能至理窥人天，离合悲欢各有缘。
侍女吹笙引凤去，花开花落自年年。
　　不是巧合……不是巧合！
　　我把这首诗写出来之后，才发现前面两句很是眼熟，所以翻出了这篇日记！
　　天哪……天哪……天哪！
　　他不是少正卯，而是袁天罡！（编者注）
　　编者注：这是吴宓先生日记当中最为神秘的一篇，后来公布的时候引发了极大的争议。而这争议不是关于吴大师，而是另一位民国大师——袁燕倏。
　　我们可以看到，吴宓在此篇日记中记录了自己在1921年4月拜访袁燕倏先生的全过程。喜好看相的袁先生还向他做出了某种关于婚姻的预言。
　　同年8月，留美归来的吴宓没休息两天，便匆匆赶往杭州，相晤陈心一。然而，这次的相晤极富戏剧性，似乎从一开始便隐示着某种悲剧的意象。按吴宓日记的叙述，大家只是默默相对。不曾预想，一会儿工夫，另一位女主角翩然出场，她就是毛彦文。
　　毛彦文本与陈心一是好友，此前，她和表哥朱君毅早已月下为盟，私订终身，甚至还逃过婚。
　　吴宓作为朱君毅的同桌好友，早在清华读书时，便知道了毛彦文。那时，朱君毅每次读完表妹的情书后，都会让吴宓过目。吴宓对毛彦文在信中流露出的才情敬佩不已，久而久之，心中便涌动出异样的情愫，碍于同窗之谊，他不曾流露，而是深深隐藏在了心底。
　　9月吴宓和陈心一正式完婚之后，却风云突变。朱君毅这时候突然变卦，他以近亲结婚有害下一代为由，坚决提出与毛彦文解除婚约。
　　守候六年，逃婚只为下嫁表哥的毛彦文始料不及，她万般无奈之下，只得转而求助吴宓夫妇。吴宓于是作为一个中间人，往返于两人之间，极力救火说和。怎奈朱君毅去意已决，坚决不肯与毛彦文缔结白首。结果，朱、毛之合未成，终致解除婚约。
　　此时吴宓却引火烧身，他居然在朱、毛二人分道扬镳后，不顾有妇之夫的身份，向毛彦文表白了自己的爱意，毛断然拒绝。
　　吴宓为毛彦文所拒后，并不甘心。他索性做得更加离经叛道，与结发七年陈心一仳离。当时舆论哗然，《学衡》派甚至他的父亲都出言指责他。以至于在1930年代的上海滩，他们的故事成了小报津津乐道的话题。
　　然而到了1931年，吴宓又不想和毛彦文结婚了，转而追求其他人。
　　当时毛彦文曾经哭着说：“你总该为我想想，我一个30多岁的老姑娘，如何是好。难道我们出发点即是错误？”
　　吴宓不为所动，冷静地说：“人时常受时空限制，心情改变，未有自主，无可如何。”
　　对此，吴宓在日记中这样记述：是晚彦虽哭泣，毫不足以动我心，徒使宓对彦憎厌，而更悔此前知人不明，用情失地耳！
　　毛彦文一气之下，在1935年2月，嫁给了民国闻人熊希龄，熊凤凰的年纪比她爹都大。他们在上海举办了婚礼。
　　得知此消息的吴宓在报纸上发表了他的爱情诗《吴宓先生之烦恼》，还拿到课堂上向学生朗诵。
　　当时清华大学的朋友们让金岳霖去劝劝吴宓。金岳霖对吴宓说：“你的诗如何我们不懂，但是，内容是你的爱情，并涉及毛彦文，这就不是公开发表的事情。这是私事情，私事情是不应该在报纸上宣传的。我们天天早晨上厕所，可是，我们并不为此而宣传。”
　　这个比喻让吴宓很生气：“我的爱情不是上厕所！”
　　后来吴宓还给熊毛二人写了一首贺诗，而当他写完之后，这才发现早在十四年之前，袁燕倏就已经向他预言了此事。
　　那么问题就来了，到底是袁先生真的像某些人说的那样是一位具有超能力的“竹林贤者”，还是过目不忘的吴先生一直没有忘记这两句诗，后来恰好用在自己的诗中呢？”
　　——节选自《吴宓日记新编》
　　目送着哈佛三杰离去的袁大师突然转头问道：“授之，你有写日记的习惯吗？”
　　“写日记？”感到莫名其妙的黄宗诒摇摇头道：“姨父，我从来不写日记。”