春秋大领主(校对)第527部分在线阅读

　　当然，他是习以为常。
　　并且现在讲的是“刑不上大夫”，也就是贵族哪怕犯罪，是能用其它方法补救，一般是采取罚款。
　　而这个“罚款”基本是上交多少军事器械。
　　比如，给甲胄或盾牌。
　　斩指和断手断脚、等等其余刑法不会出现在贵族身上。
　　说白了就是，犯的事够大，贵族大不了一死，还能完完整整入土的那种，其余刑法又用不到贵族身上。
　　吕武完全听懂了。
　　刑法采取严厉，主要还是为了吓坏人，吓得他们不敢轻易犯法。
　　能说这个错了吗？
　　要是不犯法，那些量刑又用不到没犯法的人身上。
　　所以，该害怕律法严苛的是坏人啊！
　　“看来我对律法想得有些简单了……”吕武在沉思。
　　他得知晋国量刑，第一时间的想法是太重。
　　这就有点“对坏人的仁慈，是对好人的残忍”的倾向了。
　　道理难道不是那个道理吗？
　　只有心怀歹意的人，才需要害怕律法的严苛。
　　没想犯法的人，担忧个什么劲？？？
　　吕武开始回忆自己的所闻所见。
　　晋国也没有随处可见身体残缺的人。
　　他所了解到的是，大多数身体残缺的人，一般还是在战场上所导致。
　　只是，动不动就斩指、断臂、断脚、挖眼、割鼻、割耳朵……，残骸人的身体，真的好吗？
　　人没有再生的能力，肢体断了就是断了。
　　侮辱性质的挖眼睛、割鼻子、割耳朵不妨碍继续劳动。
　　手指、脚趾，断了手脚，这些则会。
　　没有劳动力，人还能喘口气，会增加亲人负担的吧？
　　另外一些诸如挂掉胡须和剃掉头发，以吕武来看跟没处罚没区别，现在的人却当成是一种社会性死亡的惩罚。
　　吕武问了一句有没有公示。
　　士鲂答曰：“法不明，何为法，何以行？”
　　律法的制定就是要让人知道，什么事情做了会遭到惩罚。
　　不是制定完律法之后，等着别人去犯法了，才告诉谁犯了哪条律法。
　　意思就是这么个意思。
　　吕武心想：“道理是这个道理，谁能记得住那么多啊。”
　　这一点倒是他错了。
　　现在又不是现代。
　　现如今追求的是三言两语就将事情整明白，复杂的事情简单化。
　　更直接一点的说，大体上规范干了什么会遭到什么样的惩罚，没一条又一条的细化。
　　到了刻板办事的人手里，干起事情会相当的简单和直接。
　　一旦落到了懂得操作的人手中，拥有很多解释方式的律法，看是怎么个解读方式了。
　　这个也是细化与笼统化之间的差距。
　　现在公示律法是写在显眼地方的墙上，一般是在城门这种进出口的位置。
　　吕武有点印象。
　　某次进出城池时，看到有人在向黎庶大声公布出台了什么新的律法。
　　这个就是士鲂所说，律法是用来阻劝不要去犯法，一旦犯了法就要遭到什么样的惩罚。
　　阴氏那边，一样会有专门的“胥”在干同样的事情。
　　不是没写在显眼的地方。
　　主要是，也要人人都认识字呀！
　　不识字，只能听别人念咯。
　　几次交流下来。
　　吕武有点概念了。
　　现在制定律法不能太复杂。
　　一旦太复杂，别人搞不懂里面的道道，不知道干了什么是犯法，跟没制定压根就没区别。
　　归纳起来就是，要简单、粗暴又直接！
　　吕武与士鲂三天两头接触，谈什么外人并不知道。
　　各个家族的理解是，阴氏开始和范氏勾搭了。
　　某次。
　　国君着实是忍不住，问道：“卿与下军佐商议出征秦国一事？”
　　啊？
　　主要是在聊律法的事情。
　　出征秦国的事宜聊得比较少。
　　吕武的想法是：“这位国君是个什么意思，接触多了产生忌惮？”
　　他嘴上却说：“出征事宜已然妥当，臣求教下军佐律法之事。”
　　国君却是露出了蜜汁表情。
　　现在讲的是术业有专攻。
　　哪个家族擅长什么，一般会全心全意地扑在自己说擅长的事情上面，需要等完全摸熟吃透，才会想着去涉及其它。
　　范氏已经有好几代人负责晋国的律法制定，一直以来没有放弃继续研究，只是出台的律法越来越少。
　　国君犹豫了一下，又问：“为何？”
　　是好奇，还是怎么啦？
　　连这个也要问啊！
　　吕武听说国君对韩厥、中行偃……等等很多贵族，发生了什么事情都会过问一嘴。
　　这样的人……，又或者说这样的国君，表现出了强烈没有安全感的同时，展露出了属于自己的掌控欲望。
　　事实上，越是没有安全感的君主，掌控欲就越强。
　　吕武却没回答，话题转到了出征秦国的事情上面。
　　靠拢向国君是一回事。
　　表达出善意也要有个限度。
　　一旦让国君认为可以任意拿捏，必然会是当炮灰的命。
　　吕武转话题。
　　国君也没有再追问。
　　这样的表现是国君一贯的处事原则。
　　懂得尺度，才不至于令人生出强烈的反感。
　　他对再次征讨秦国很在意，说道：“二‘军’攻秦，需使之洞察，不生反晋之心。”