我真是大昏君(校对)第110部分在线阅读

　　获得爵位的人，可以获得封邑（高等级爵）、免除部分或全部赋税徭役、减刑、优先担任官职等。
　　制度推出后，老百姓便多把买爵位，作为逃避赋税徭役的手段。
　　以至于朝廷又出尔反尔，以各种理由征发有爵位的人服役，或者是加以种种其他的负担。
　　既然花钱捐粮买到的民爵没有什么实惠，老百姓也不傻，也就没人再花大头钱了。
　　但凡事有一利，便有一弊，民爵也是如此。
　　朱由校认为给有功于国家的平头百姓一个荣誉头衔，并使其能享受一定的特殊礼遇，效果会很好。
　　就象李旦和颜思齐，不差钱儿，所缺的不就是一个身份，一个衣锦还乡的光宗耀祖嘛！
　　而朱由校暂定的民爵，分为义、勤、勇三种，每种又分七级，分别授予于国有功的商、工、兵三类人。也就是义商、勤工和勇士这三个称呼。
　　
第164章
海商效力
　　得爵者可着绢绸，见官不拜，住宅、乘坐车辆的规制可与相同品级的官员一样，可监督地方官府，可向朝廷上书……嗯，听起来很是尊荣。
　　但实际上，民爵所获得的特权是非常有限的。
　　比如与西汉时比，首先没有免罪减刑的优待，其次没有赋税瑶役方面的减免。
　　至于见官不拜，监督官府，直接上书，对于早就想利用民间力量监察官员，还能够广纳贤才，广泛听取意见的朱由校来说，则是顺水推舟之举。
　　老百姓，豪富的海商，都是草民。与内地的官商没法比，他们是海商，是海外奸民、奸商，甚至还有“倭寇”这个称呼。
　　所以，对李旦和颜思齐来说，如果能用钱来买来地位的提高，能昂首挺胸地站在官员面前，那绝对是不会犹豫的。
　　现在，这个机会就摆在眼前，且不用他们花钱。当然，也不是白给的，这个海商会的运作，就需要他们尽心竭力。
　　朱由校看着下面这两个海上大豪变幻的神色，互相交换的眼神，突然觉得好象猜到了他们所想，自己要说些什么，似乎更有效果。
　　在轻轻的干咳过后，在李旦和颜思齐投来目光时，朱由校缓缓说道：“商贾，挟数万之资，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛勤万状，何可鄙之有？”
　　停顿了一下，朱由校继续说道：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。只要遵纪守法，取之有道，尔等便不必心怀惴惴，自鄙自卑？”
　　这是给航海华商下了定义，金口玉言，说是平反也不为过。至于遵纪守法这个前提，又算得了什么呢？
　　“万岁，圣明！”李旦和颜思齐跪倒拜谢，“草民愿为万岁效力，敢不殚精竭虑，操持这海商会。”
　　朱由校轻轻颌首，冲着旁边的宫人摆了摆手。
　　“海商李旦，原因滨海居民鲜有可耕之地，航海商、漁乃其生业；今能畏天守善，洒濯其心，以报中国，特赐封民爵“义商”六品，授六品勋章服饰……”
　　“海商颜思齐……赐封民爵“义商”六品，授六品勋章服饰……”
　　李旦和颜思齐欣喜欲狂，重重地叩下头去，“草民谢万岁（陛下）隆恩，万岁，万岁，万万岁。”
　　朱由校呵呵一笑，说道：“既已受封，便不必再口称草民了。免礼，赐座。”
　　说着，朱由校对宫人吩咐道：“叫吴铮过来。”
　　“海商总会将设在上海，李旦为正，颜思齐副之。”朱由校转头对李旦和颜思齐说道：“吴铮暂时作为观察使，协助你们。”
　　“是，微臣（草民）……”
　　李旦和颜思齐对视了一眼，两人口径不同，还老是一起说话，弄得挺尴尬。
　　朱由校不以为意，笑着说道：“以后要在一起共事，却不可互相拆台，你争我抢。走东洋、下西洋，好大的市场，朕希望日后尽为我明商垄断。”
　　“是，草民（微臣）谨遵圣谕（敢不尽心）……”
　　朱由校也有些无奈，到底比不上朝堂上的官员。多人说话也挺齐整，经验丰富啊！
　　“李旦是泉州人，颜思齐是漳州海澄人。”朱由校伸手指了指二人的赐服，说道：“先不急着衣锦还乡，把海商会的事情办完再说。”
　　李旦和颜思齐互相瞅了瞅，生怕又说两岔了。颜思齐暗自翻了翻眼睛，扬了扬下巴，示意李旦开口。
　　你正我副，你是老大，你先说！
　　等到吴铮进殿，朱由校又吩咐了一番，便让他们三人退下好好商议海商会成立的诸项事宜。
　　两个大海商，或者说是大海盗，值得朱由校如此屈尊纡贵？
　　朱由校也很无奈呀，实在是当年五峰船主汪直被杀的事情太过恶劣了。
　　如果可能，朱由校恨不得把那个什么嫉恶如仇、是非分明的王本固给揪到眼前，狠狠敲他的榆木脑袋。
　　而现在，在水师力量不足的情况下，招徕海商，以与西夷抗衡，独占东亚航路，也是一条收效最快的捷径。
　　能一举拿下李旦和颜思齐，朱由校稍感意外。
　　在他的预测中，颜思齐应该是把握很大的。年轻嘛，比较敢冒险，又有杨天生作说客。
　　李旦嘛，朱由校觉得一是岁数大了，二是好象也活不了几年了。
　　所以，他对李旦能在第一批赶来投效，并没有抱太大的希望。
　　在朱由校想来，至少要在颜思齐，或是其他海商得到善待和重用后，才会把李旦这个东海巨鳄吸引过来。
　　显然，朱由校还没有完全融入大明朝，还没有完全适应这个封建社会，或者说是在思维上还保留了太多后世人的特点。
　　所以，朱由校可能会低估一个皇帝对臣子的施恩，哪怕只是一丁点，也会产生令人意想不到的效果。
　　同样，朱由校也低估了漂泊在外的海商们对故土的思念，对重回宗族的执念，以及要落叶归根的急切。
　　一个被国家认可的身份，一个能坦然回乡，并归于宗族，死后能埋骨家乡的小愿望而已。
　　就象历史上称霸东亚沿海的郑芝龙，实力已经远超过明朝的水师，却一直有着受招安上陆地回家乡的执念。
　　当然，朱由校的操作又改变了历史。叱吒世界大航海时代的十八芝，肯定是不会再出现了。
　　……
　　对于大明的平头百姓来说，生活并没有什么明显的改变，甚至还和从前一样。
　　至于朝廷的方针政策，官员变动，他们不太清楚，也没有那份闲心去关注。
　　但改革已经开始，从京师扩散，逐步推广，从上至下的蔓延，早晚会让老百姓感受到对自己的影响。
　　而现在的改革春风，从朝堂，已经扩散到各地宗藩，让他们这些皇亲国戚有了切身的感受。
　　从洛阳的福王开始，一个个藩王的赐地被收回。或多或少，皇帝要借的银子也忍痛掏出。
　　没办法，皇帝已经给藩王树立了福王这个榜样。
　　而怀庆郑王私自贩卖奴隶、又违祖制养食客，被锁拿入京，藩国废除，也让藩王看到了皇帝的决心。
　　
第165章
囚禁中的未来唐王
　　在朱由校看来，给老百姓加赋税可能会造反，压榨士绅地主可能会罢工罢市，眼下就是藩王好摆弄。
　　软柿子不捏白不捏，捏了也白捏。
　　当然，对于宗藩制度的改革，可不只是挤猪油那么简单。
　　猪是不能再养了，也养不起了。而要让“猪”们能自食其力，却也不是那么容易。
　　有明诸籓，分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事，且不可参合四民之业（即士农工商），并能世袭罔替。
　　而对于这种养猪似的宗藩制度，早在世宗（嘉靖）皇帝时，便意识到了问题的严重性，重新制定了《宗藩条例》。
　　同时，朝廷还拨款兴建宗学，允许宗室子弟免费入学，读书成才，以后自食其力，或是报效国家。
　　这些改革，虽然缓解了国家财政的负担，但根本问题并没有解决。
　　而最有效的办法也不是没人提出过，嘉靖朝的礼部尚书霍韬所提出的“定子女”就很接近朱由校的设想。
　　所谓“定子女”就是把藩王的旁支庶出的后代，尽可能编入民籍，允许他们从事士农工商，以便能够自食其力。
　　对此提议，嘉靖皇帝的最后决定是“从容审处”。牵涉十数万宗藩的利益，他也是从藩王继大统，没敢如此绝决。
　　朱由校也没搞一刀切，而是对《宗藩条例》进行了第一次修正。
　　明朝宗室封爵分为八等：亲王、郡王、镇国将军、辅国将军、奉国将军、镇国中尉、辅国中尉、奉国中尉。
　　按照修正条例，镇国中尉、辅国中尉、奉国中尉这三等封爵，如果放弃爵位，改入民籍，朝廷一次性发放三年禄米，日后可以从事士农工商，亦可以自由迁徙。
　　目前还没有得到封爵的宗藩后代，也照此例实行，禄米以奉国中尉标准发放。