贞观俗人(校对)第245部分在线阅读

　　皇帝刚借的一百万贯钱，发京官俸花了十八万多，现在又是五十万，转眼一大半已经没了。
　　“这次北衙禁军人支口粮六石，并绢三匹，布三匹，绵十二两，随衣钱三千。”
　　这其实是发了两个月的粮，另外冬春衣的制作绢布和钱。
　　秦琼心里细算了下，之前朝廷还为这两万七千募兵禁军建营房宿舍等，这些兵在军营里还得吃，还有其它军械开支没算进来，这真是无底洞。
　　“宫里还要用度，这一百万贯应当已经花完了吧？”秦琼问。
　　秦琅点头。
　　确实花完了，事实上一百万贯看起来很多，可真要用，那是真不经用，处处等着要用钱，李世民还又想在这灾年过个肥年，哪那么容易。
　　“这接下来怎么办？”秦琼问。总不能刚借了一百万，又再借吧？
　　“有这一百万解了这燃眉之急，接下来倒是有段时间可喘息了，暂时不急。”
　　秦琅发行这债券，主要是为了解这燃烧之急，解眼下近渴，真正要说弄钱，他倒是有不少办法的。只是那些办法比较是远水，所以先需要笔现钱周转。
　　“你真有办法？”秦琼有些怀疑。
　　毕竟这钱的事情，可是让政事堂的宰相们都是束手无策的。
　　“其实办法有很多，朝堂诸公不是没办法，只是好多办法他们没去想，或是想到了不愿意提。”
　　“既然诸公都不想提的办法，就说明这办法是有问题有隐患的，你想过这没有？”
　　“想过，可现在不是没有办法的办法了嘛？”
　　把钱粮物资等跟秦琼做了个交接，秦琅便又赶去了东宫。
　　显德殿中。
　　李世民有些双眼无神的坐在殿里，又是一夜的通宵之后，刚打了个盹眯了会，但很快醒了。
　　睡不着啊。
　　一醒过来，想到刚借到手的一百万贯已经花完了，李世民就更加焦虑了。
　　现在一百万也用光了，还要背上一百二十万贯的利息。
　　“臣……”
　　李世民抬头打断秦琅，“过来，钱粮都发下去了？”
　　“皆已奉陛下敕旨发放，京官的俸禄，六军的衣粮等，都已经有序调发。”
　　“一百万都用光了？”
　　“用光了。”
　　李世民长叹一声。
　　“一百万啊，这么快就用光了。”
　　他跟一个输光了最后一个筹码的赌徒一样。
　　虽然这一百万贯的花用，都是他分割安排的，但真花完了，他又心痛了。
　　“怀良，接下来怎么办？”
　　“你先前跟朕说，只需借一百万贯，剩下的有办法解决，有什么好办法？”
　　皇帝很焦虑，这让秦琅感觉好像又回到了六月初四日之前。
　　“陛下，只要陛下一道诏令，臣只须旬日之间，可再得数百万贯钱！”
　　李世民皱眉，“难道又要发国债？这不行，旧债未还，如何再发新债，况且，这债券利息也高。”
　　虽然比起朝廷的公廨钱月利八分，这国债月利才两分，但李世民还是觉得利息压力太大，公廨钱是放贷收息，而如今国债是借债付息，感受完全不一样了。
　　“陛下，臣之前也说过，举债，也不过是缓解急困，不是长久之法。真正要改善财政困境，还是得从税着手。”
　　“你要开征新税？什么税？”
　　“新税开征没有那么快，得经过朝堂论证，然后各地宣传、征收，也还是需要一个过程的。”
　　“那你说的旬日之间，可再得几百万贯，指的是什么？”
　　秦琅笑笑。
　　“陛下以为，这天下最有钱的人是谁？”
　　“门阀士族、贵族豪强！”李世民毫不犹豫的道。
　　“陛下说的没错，但不完全，还遗漏了一些人！”
　　“谁？”
第232章
疯狂
　　武德殿里。
　　皇帝摒退左右，连起居郎、拾遗等史官也被赶了出去。
　　“你难道要朕灭佛？”
　　当秦琅说出天下最有钱的人中，还有僧道们时，李世民脸色大变，他赶开众人。
　　历史上已经有过两次灭佛，一次是魏武帝灭佛，一次是周武帝灭佛，两次灭佛影响巨大。仅从经济上来说，确实对当时的朝廷有着巨大的收益，当年北周甚至借着灭佛后夺取的空前收益，而国力暴涨飙升，一举灭掉了北齐。
　　“陛下，臣虽然不崇佛道，但也并不赞成粗暴的灭佛汰道之法。”
　　“那你的意思？”
　　秦琅向来认为中国古代，释道儒三家早就不再是纯粹的宗教了，早就在本土生根发芽，想单纯的禁止是行不通的，从汉朝时最早的五斗米教，再到唐初的楼观道，再比如其它各教各派，再有西来的佛教，甚至是如今长安的三夷教等，都有很强盛的信众，土壤。
　　哪怕是采用最激烈的灭佛政策，但用不了多久，就会死灰复燃。如北周武帝灭佛，但不久后杨坚立隋，便又大肆推崇佛教。
　　其实崇佛灭佛，早已经不是单纯的什么信仰问题了，这里早就掺杂了更复杂的政治问题，甚至朝廷有意对释道儒三教进行平衡，以互相牵制，最终为皇帝为朝廷所用。
　　故此，哪怕之前李渊几次诏释道儒三教辩论，让他们争排序，到最后的颁下沙汰僧道诏，开始打击僧道，其实都是有政治需要的。
　　隋朝以来，佛家势力确实膨胀的厉害，他们不仅仅是宗教信仰问题了，他们还在政治、经济等方面对朝廷影响极大。
　　这其实就是已经失控和越界，故李渊最终才会对他们下手。
　　只是李渊很快被自己儿子赶下了台，幽居太极宫。李世民对僧道的态度，其实是暂时放到一边的，甚至是有意要罢掉父亲的那道诏令，借以拉拢佛道的支持。
　　“陛下，以史为鉴，可知兴替。历史上曾经的两武灭佛，都早就显露出许多佛道的缺陷和危害，僧道盛，则国家衰，朝廷需要保持对僧道的影响力，尤其是控制力，不能让僧道反过来影响甚至是控制朝廷，也不能任由他们在经济上过于发展壮大，否则这是在吸国家之血。”
　　秦琅其实无须多说什么，只要把两武灭佛的背景拿来说一说，便能知道佛道过于强盛时的巨大危害了。
　　不过秦琅也直言反对简单粗暴的灭佛，直接强令僧道还俗，毁禁寺庙，融铸铜像等行为，其实过于粗暴简单，并不能起到极好的作用，还会引发舆论等反弹。
　　“臣以为重要的是管理，而不是禁止。应当让世俗分离，世俗的归世俗，化外的归化外，要允许真正的僧道修行，也要禁止那些歹徒混入寺观……”
　　“眼下不是谈这个的时候吧？”李世民道。
　　秦琅说的这些，他又岂不知情，只是对于皇帝来说，或者对于朝廷来说，也从来不是能够随心所欲的，他们做事往往更多的也就是头痛医头脚痛医脚。
　　千事万事，也要讲一个缓急轻重。
　　无疑，现在皇帝眼里，这僧道之事还排不上他需要立即处理的名单之上。
　　可秦琅却告诉皇帝，这很有必要。
　　“只要陛下一道诏令，臣无需灭佛寺，毁铜像，也能在旬日之间为朝廷筹得百万贯钱，以解朝廷眼下财政之困，并能对越来越势大的僧道给予约束。”秦琅奏道。
　　李世民一下子心动了。
　　钱不钱的倒不是很重要，他主要是也看不惯僧道势力太大了，当然，这话其实他自己也不信，他现在就是要钱，想办法搞钱，其它的都可以先抛一边去。
　　“说出你的想法！”
　　秦琅的想法很简单，既然朝廷可以开科举取士，那么也可以对僧道进行统一的管理，比如给僧道们也进行考试。
　　当然考试不是目的，虽然通过考试也能把许多啥也不懂的假和尚道士们给分别出来，但最重要的目的却不是如此。
　　秦琅的目的很简单，考试不过是个引子，真正重要的是由朝廷统一授给度牒。
　　你通过了考试，朝廷就正式授你一张度牒，你就是一位成功登记在朝廷名单上的真正僧道了，是得到朝廷允许承认的，你可以持这张度牒出家，也可以外出云游，度牒既能当过所文书用，还能成为他们免受课役的凭证。
　　当然了，光考试成绩过了也不行，发这张牒你还得交钱。