少帝成长计划(校对)第433部分在线阅读

　　——列阵，呜哇乱叫的冲过去，试着用马撞飞几个人，然后跳下马，取出身后的各种‘武器’，开始肉搏。
　　顶天了去，也就是在冲锋途中，用类似短矛之类的抛掷类武器，造成一些远程的杀伤。
　　即便是纯粹意义上的‘弓骑兵’，也是类似的状况。
　　——策马冲向步兵阵营，骗出一波齐射，然后急转弯，与步兵平行方向冲一段，找个合适的地方止步，弯弓搭箭，完成射击，然后策马离开。
　　就连‘骑着马静止射箭’，在匈奴骑兵当中都属于不可多得的‘好身手’；绝大多数匈奴弓骑兵，都得先下马射箭，然后再重新上马逃跑。
　　至于后世人刻板印象中的骑兵对冲、搅乱地方阵型，也基本不会出现在匈奴人的作战方式当中。
　　这样的作战方式，对如今的汉室而言或许是什么了不得的‘黑科技’，但在刘弘这样一个穿越者看来，却称得上漏洞百出。
　　既然匈奴人策马冲锋是恐吓，那两道陷马坑挖下去，是谁先被吓到？
　　看着陷马坑前人仰马翻的匈奴士卒，汉军将士只怕是捧腹大笑之余，瞬间就要士气大振！
　　再者说了，对穿越者而言，骑兵的限制方式算什么？
　　光是封建时代，就有陷马坑、拒马、铁蒺藜等有限的限制方式！
　　有了这些，别说武州塞能不能把十万守军削减为五万人了，就连马邑的五万守军，都还能有些许商量的余地。
　　按最保守的估计，配合着这些防御工事和器械，武州塞方向，派五万士卒，足矣。
　　这，就又减少了五万人的‘预算’，距离十五万人的心理预期，还差最后五万。
　　但最后剩下的这十万人，却是让刘弘犯了难。
　　马邑、武州塞两个方向，马邑有城池，武州塞也有简单地防御工事，再加上各式专门针对骑兵的工事，各有五万人就足够了。
　　毕竟这两个方向的部队，并没有出击任务，只需要守住阵地即刻。
　　但剩下这十万人，却是要在马邑和武州塞之间的旷野，在没有城池、关隘庇护的情况下，肩负剿灭匈奴部队有生力量的使命！
　　通常情况下，汉室步兵集群与匈奴骑兵集群在野外对峙，在双方兵力对等的情况下，汉室步兵几乎必然会陷入包围！
　　没办法，机动性差太多。
　　具体到马邑战役，虽然有马邑、武州塞方向作为远程掩护，但在战场内的部队却并非只需要自保，而是要主动出击，对匈奴人造成有效打击，甚至分割包围、绞杀！
　　要想完成这样的战役预期，那这支部队要在保证足够的战斗力的同时，还至少需要在兵力上，与包围圈内部的匈奴人对等。
　　从刘弘目前的角度来看，这支部队的组成，起码要完整包括长安三军其中一支。
　　在蓝田都尉新立、虎贲都尉还处于‘政治考核期’的情况下，这支部队，很有可能就是整个羽林都尉。
　　即：马邑战役中，负责扫荡战场的部队，将会是以羽林都尉为主，吸收关中青壮所组成的中央部队！
　　按照刘弘的预算，这支部队，最多不能超过五万人；同时，这支部队又起码要和包围圈内的匈奴部队人数对等……
　　“五万……”
　　“可惜，不能让冒顿亲自来了。”
　　“这一战，就好好收拾收拾右贤王，换几年安生日子过吧……”
　　略有些戏谑的笑着摇了摇头，刘弘便望向身旁，执着一枚棋子迟迟不落的张苍。
　　“御史大夫以为，若朕允月氏王军械以万计，以换月氏王遣军东出河西，吓左贤王出军以应，或可成否？”
　　
第0366章
友人赠鲤
　　汉正武元年秋七月丁丑（十四），楚国，曲阜（fù）。
　　作为儒家先圣孔仲尼的故乡，曲阜，无疑是鲁地儒学氛围最浓厚的地方。
　　尤其是以弘扬《周礼》为立命之本的鲁儒一脉，更是将曲阜方圆数百里的区域，视为最后的大本营。
　　——就像老刘家将关中，看做最后的老窝一样。
　　楚国本就位于汉室东海沿岸，距离长安远数千里，即便和函谷关之间，都还隔着整个梁国。
　　自然而热，山高皇帝远的，长安中央对楚国地区的掌控难度，无疑是大了些。
　　再加上鲁地，在汉室开国之初，就曾有过‘项羽老窝’的政治污点，更使得其治理难度陡然增加。
　　也正是出于这个考量，汉高皇帝刘邦才将自己的亲弟弟封在了楚地，享邑数十城。
　　在刘邦看来，弟弟刘交本分憨厚，手腕、能力都足够治理鲁地；且刘交在儒家内部的学术身份，也能在一定程度上，缓和鲁儒一脉对汉室中央的对立情绪。
　　从最终结果来看，刘邦做的没错。
　　有身为荀子再传门徒刘交弹压楚地，鲁儒一脉，确实在汉室鼎立之后踏实了下来。
　　——最起码，没再出现开国初，鲁儒争相为鲁公项羽披麻戴孝的事件。
　　但成也此，败也此……
　　刘邦只考虑到弟弟刘交的儒士身份，能在一定程度上缓和鲁地的敌对情绪，但刘邦没考虑到的是：让弟弟刘交成为楚王，反倒使得鲁儒一脉，得到了一个位高权重的代言人，和保护伞。
　　道理再简单不过：从春秋时期到战国结束，秦统一天下这数百年内，曾兴起一方的学派学说数以百计；但这上百家学派学说当中，洗脑能力最强悍的，当属儒家无疑。
　　在一位儒家出身的刘氏宗亲，成为统辖自己的楚王之后，鲁儒一脉，算是迎来了自己最高光的一段时光。
　　与之相应的，便是长安中央对楚国，尤其是靠近彭城、曲阜一带的鲁地，几乎丧失了所有实际掌控！
　　现如今，长安中央或许能决定楚都彭城的县令，楚王刘郢客的内史、中尉，乃至于诸侯王相。
　　但曲阜的县令，却不再是长安朝堂说了算了……
　　准确的说：自高皇帝刘邦封弟弟刘交为楚王之后，楚元王刘交以‘尊先圣’的名义，对曲阜许下了很多政治优待。
　　而刘邦看着鲁地逐渐安定下去，便也没有过多追问此事。
　　自此，祸根埋下。
　　现如今，哪怕是楚王刘郢客，在曲阜的鲁儒们面前，都得严格按照周礼，做出诸侯王应有的架势，才能得到理论上、名义上的支持。
　　对曲阜地区的行政插手，自然是提都不用提。
　　对此，鲁儒一脉的说法也是十分‘在理’：当年元王说要尊孔圣，如今大王却要为难孔圣之后，是何道理？
　　这，就是二世楚王刘郢客登基之后，对曲阜县的状况提出疑问时，鲁儒一脉给出的答复。
　　——曲阜，已经是一个绝对不能掀的烫手锅盖了！
　　除非长安中央以雷霆之势，将包括孔士一门的所有鲁儒连根拔起，否则曲阜，就见永远是汉室版图上的‘自由国度’。
　　在这里，没有汉律汉法，没有朝堂律令，甚至没有楚王诏谕。
　　曲阜仅有的十几户‘躬耕之家’，只遵守孔圣人留下的君子六艺，以及论语、六经所记载的道德规范。
　　便是在这种奇异，晦暗，又异样祥和的城邑，却坐落着一户满是书香文墨之气，又丝毫不见奢靡之处的矮院。
　　在院门外，一位二十出头的青年做儒士大半，手上攥着一条鱼，面带谦逊的等候主人的接见。
　　如果青年这个样子被街坊邻里看见，保不得要问候一句：小伙子，又来了？
　　但没人知道，就是这样一位眉清目秀，气质温润，谦逊中又隐隐带有一丝威严的青年，竟然来自长安……
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　　“袁令吏又来了？”
　　后院，一位年过而立的儒士正端坐于案前，看着眼前的经书残卷，头都不抬对进入书房的仆人问道。
　　“呃……”
　　儒士突而一问，仆人顿时愣在原地，片刻后又慌忙一拜。
　　“唯。”
　　“袁令吏着儒袍、冠，正于门外今后。”
　　听闻下人的汇报，儒士满是无奈的摇了摇头，手指抚上了两眼间，不住揉搓起来。
　　“唉……”
　　“何苦呢……”
　　唏嘘片刻，儒士终是面色一定，将目光重新撒向眼前的竹简。
　　“转告袁令吏，非吾不见，实府中杂事繁多，无暇见客。”