老舍传(校对)第26部分在线阅读

“大爷，您上车几天了？”
“算今儿，三宿（xiǔ）了。从哈德门出城，走走站站，心里总巴望着队伍能和日本鬼儿干起来，一直到了沧州，也没见个动静。我这么跟你说吧，我这辈子往南没出去过土城，往北最远就是天桥。闹长毛、闹八国联军，我也没出了北京城，现在可好，一个小日本、弄得我到死到死，还得背井离乡。”
老头说着，从布满鱼网纹的眼角边滚出几颗老泪。稍倾，老头指着车里说：“您瞧，这遭的是什么罪！？”
人们睡死过去了。
车停了。
因为天亮了，人们便格外地关心自己的身子现如今在什么地方。老舍也踮起脚尖，想看个明白。可惜，凭他的力气，他也只能看个五、六分。这是津浦线上的一个小站，站上的难民比车上的还多着几倍。逃出来命的主儿，眼下又在琢磨着肚皮。有钱的买点现成的，囫囵个儿地嚥下去，只求别前心贴上后心。没钱的，花样就多了，有点本事的，就地搁摊，耍两下戏法，走两趟拳脚，占个阴阳，卖两包耗子药，但分能混上口饭吃，什么也都干了。
老舍摸着腰里仅有的五十块钱，按理说，文人最是无能，笔杆子摇不动了，又不甘心靠卖力气混饭吃，孱弱的身板加上薄如纸的脸皮儿，文人便绝了生活。而老舍似乎并不在意，光是耍一阵刀枪，便用不着发愁饿肚子。
一阵凄婉的歌声在小站上飘着，车里的人再次争先恐后地把头伸出窗外。人群中央，一个破衣褴衫的姑娘用手扯着长长的辫梢，歌声便是那姑娘的。旁边立着一个白发苍苍的老汉，看上去是父女两人。
“卖艺的。”
“什么卖艺的，还不是逃难的。”
人们议论着。
“这是演戏的。”傍着老舍的老头说。
“演戏的？”
“嗯。你听，人家唱的全是东三省的事。”
果不其然，歌里唱的全是东三省的事：我的家在东北松花江上，那里有森林、煤矿，还有那满山遍野的大豆、高粱。
九一八，九一八，从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡；流浪，流浪……
歌没唱完，车上、车下已经欷歔一片。回头看看老头，也已经是老泪纵横了。
沉甸甸的心更沉了。
果不其然，那父女两人除去假发、假须，活脱脱两个年青人，他们领着头在喊：打回老家去！
收复东三省，收复华北！
打倒卖国贼！
老舍激动了，手也跟着举了起来。
日本的飞机嗡嗡地跟着屁股又追来了，转了两圈，嗡的一声又飞走了。
逃难逃出经验的人立刻站起来告诫大家，成群的飞机，带着炸弹的飞机，说话就会追来丢弹丁。火车晃了一下，慢慢地滚动起来。车厢顶上，四敞的车门又挤进了一些难民，人们不再喊不再骂了，搁在心里头的良心但分没叫狗吃尽了，一阵歌声之后，便又重新发现了。火车带不走的，便循着人流缓缓地向南向西移动，肩挑背驮、扶老携幼，除了偶尔一两声婴儿的哭声，便只是嚓嚓嚓参乱不齐的脚步声--没有希望，没有目标，没有尽头的呻吟之声。
流浪，流浪。
什么时候才能够回到我那可爱的故乡。
爹娘啊，爹娘啊，什么时候才能欢聚在一堂？
这逃难的人们组成了一付人生悲惨的图画。老舍想起了家，想着咱的国，难道就这样完了！？他咬住了牙，才没让涌上来的泪水夺眶而出。
这就是要当亡图奴的日子，这是战争啊，是关系到民族存亡，国家存亡，人民存亡的一场残酷的战争。
第十八章　抗到底
虽有十九路军的英勇抗战，但最终日本人还是攻占了上海。这时人们便开始怀疑起委员长吹嘘的固若金汤的南京城是否保得住。
南京外围连二连三失守之后，识相的百姓便又开始纷纷逃难了，不能楞等着日本人来杀头啊。日军开始从中国的北部、东部大举进攻，十二月十二日，南京卫戍司令长官唐生智见己无力挽回颓势，于是下令守城部队突围撤退。平民百姓也争先恐后夺路而逃，在下关码头，因争路上船而溺水死者不计其数。
十三日，日军铁蹄踏进了石头城，接着便进行了震惊世界的一场惨绝人衰的大屠杀，手无寸铁的和平居民，不分男女老少几乎无一幸免，被杀害者达几十万之众。
南京惨案，举世哗然，国人莫不悲愤填膺，誓死抗敌。
素有“九省通衢”之称的武汉三镇一时成了中国的政治、经济、军事和文化中心。
武汉三镇位于长江和汉水的汇合口，汉口、汉阳、在长江东岸，中有汉水之隔，武昌在西岸，倘若想要走动走动，便只有靠江中的轮渡了。
这里古迹颇多，像俞伯牙摔琴谢知音的琴台，东吴第一谋士鲁肃的坟塚，归元寺的五百罗汉，曾被历代文人骚客千呕万歌的黄鹤楼，成了武汉三镇的象征。传说是有位老翁经常在一酒肆饮酒，而从来是赊帐，为了感激店主情意，便在酒店墙壁上画了一只鹤，只要客人击掌，。那鹤便翩翩而舞，十年后，店主发财了，积金愈万。这时，老翁又到酒肆，翻身上鹤，飘然而去，于是店主便造了此楼。有诗日：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。