方外：消失的八门(校对)第26部分在线阅读

　　自从丁齐来到博慈医疗后，和叶行见面的次数并不多，每次见面也只是简单打个招呼，也不知道这位董事长天天神神秘秘地都在忙啥。这么长时间以来，叶行还是第一次主动联系丁齐。
　　丁齐突然间想到了什么，立刻回道：“治疗效果还不错，卢总应该没什么问题了。叶总，你什么时候有时间，我想找你聊聊，问你点事情。”
　　叶行回复道：“我现在有时间，找地方一起吃个宵夜吧，你开车了吗？假如开车的话过来接我一趟。”接着发来了一个地址。
　　这个地址可够远的，在城南的雨陵区，丁齐这才想起来自己还没有吃晚饭，肚子已经饿得咕咕叫，赶紧走出公园开车去城南接了叶行。叶行车之后，丁齐问道：“叶总，我们哪儿宵夜？”
　　叶行：“我知道一个地方，离博慈医疗不远，我们去那里。”说着话瞄了一眼里程表，惊讶道，“这才两个月，你跑了八千多公里了，都干嘛去了？”
　　丁齐：“我最近在找一个地方，一直没找到，城里乡下都转遍了。今天找叶总，还和这件事情有关呢。”
　　叶行看了他一眼道：“不急，有什么事待会儿坐下慢慢说，我们可以边吃边聊。”
　　丁齐有种感觉，叶行刚才看过来的那一眼似是暗藏喜色，难道他早料到自己要来找他，或者是等着自己来找他？丁齐从小赤山公园跑到城南，再从城南开回博慈医疗附近，距离可都不近。叶行点的地方是一家大排档，离他的住处很近，赶到的时候差不多都快十一点了。
　　时间虽晚，但食客还不少，他们找了张桌子坐下，点了两个热气腾腾的锅仔，一锅小龙虾和一锅鱼杂，又叫了两盘凉菜。小龙虾和鱼杂的口味都偏咸偏辣，叶行道：“来点啤酒吧。”
　　丁齐：“我开车了。”
　　叶行：“叫代驾是了……咦，不对，你的宿舍在附近，把车扔这儿，走几步回去了。”
　　丁齐接过一瓶酒道：“那我陪叶总喝几杯吧。”
　　丁齐没吃晚饭，着锅仔喝啤酒，一杯接一杯酒劲来得很快，而且他有心事，不知不觉喝得有点多。眼见两瓶啤酒都已经干了，叶行却不问丁齐找他有什么事，只是聊着医院里的闲话。丁齐终于主动问道：“叶总，今天这位城建集团的卢总，是你的朋友？”
　　叶行：“是的，酒桌认识的，虽然是位女领导，但是为人很豪爽，酒量也相当不错。”
　　丁齐：“个月有一位涂至先生，听说也认识你，而且你也推荐他来找我。”
　　叶行：“是的，朋友的朋友。这两个人怎么了，有什么问题吗？丁老师是不是发现了什么？在这个世界，确实有很多事神秘难解，假如你有什么特别的发现，不妨说出来听听。”
　　听他的语气，显然是知道什么。丁齐凑近了说道：“我最近遇到了一件很怪的事，的确与这两个人有关，包括曾经的那个精神病人田琦，他们可能都去过同一个地方，我却找不到。我这两个月车开了八千多公里，也是这个原因……”
　　丁齐酒喝多了，而且心思很重，他实在是找不到人问。叶行曾给丁齐留的印象很神秘，再加涂至和那位卢芳都曾是他介绍来的，刚才的话又分明暗示丁齐他知道些什么，丁齐一开口便把最近的困惑都说了出来。
　　从他给田琦做“诊断”开始，他有什么发现，又做了哪些事情，甚至包括他和老杨头之间的谈话都讲述了一番。
　　次和叶行吃饭，两人喝的是黄酒，没一会儿叶行的样子像是喝多了。今天在大排档炖锅子，喝的是啤酒，丁齐倒是喝多了，但叶行的眼神却越喝越亮，并没有丝毫醉意。
第030章
我爷爷是庙里的领导
　　丁齐一开口讲了差不多一个小时，锅子里又添了汤，加了豆皮和青菜，点火的酒精也重新换了，这才告一段落。
　　叶行缓缓喝了一杯酒，放下杯子道：“丁医生，你果然是个了不起的专家，已经有所发现。其实你说的事情，我知道，你说的地方，我也一直在找。不论名字是叫大赤山还是小境湖，总之这境湖市存在一个普通人并不知道的地方。”
　　丁齐感觉大排档周围嘈杂的声音都消失了，仿佛只剩下眼前的叶行，他瞪大眼睛追问道：“叶总是怎么知道的？”
　　叶行：“我是听人说的。”
　　丁齐：“谁告诉你的？”
　　叶行：“我爷爷告诉我的。你刚才提到了赤山寺，我爷爷是赤山寺的和尚。”
　　丁齐：“和尚还能有孙子？”
　　叶行：“解放后不久，乡下土改分了田地，他还俗回家了。”
　　丁齐：“我听老杨头说，解放前赤山寺的和尚可有钱了！革破四旧的时候，把大殿里的菩萨打碎了，里面的银元哗啦洒一地，这事是真的假的？”
　　叶行点头道：“这事是真的。我爷爷当年可不是一般的小和尚，是寺庙里的领导，相当于二把手。他当年还俗回家，带了不少银元，还在乡下盖了新房子。那时候已经土改了，假如是解放前，估计还会买很多地呢。到现在，我家里还有爷爷留下来的袁大头呢！”
　　丁齐：“幸亏解放土改了，你爷爷没去买地，否则会变成地主被批斗的……咱先不说这些，你爷爷都告诉你什么了？”
　　叶行：“先喝酒！”
　　丁齐：“我干了！您接着说。”
　　叶行的神情有些高深莫测道：“我爷爷告诉我，这个世有神秘未知之处，明明在那里，普通人却看不见、摸不着，称之为方外。”
　　丁齐：“方外？不是指出家人待的地方嘛！我经常在电视剧里看见这样的台词——老纳乃方外之人。你爷爷是个和尚，他是不是指别的意思，如佛家的某种说法？”
　　叶行笑了：“丁老师，虽然你很有学问，但也不是什么都懂。所谓方外，可不是佛教名词，在《易经》里有了，‘君子敬以直内，义以方外’。”
　　丁齐微微一皱眉：“你说的这个方外，是待他人、待身外事物，态度以方正的意思吧？这个‘方’是动词，不是名词！‘直内方外’是个成语，讲的是一种做人的态度，持己以敬、待人以义，与很多人说的‘外圆内方’含义有所区别。”
　　叶行：“《楚辞》里也有啊，‘览方外之荒乎兮，驰于方外，休乎宇内’。”
　　丁齐点头若有所思道：“这个方外，倒是你爷爷说的那个意思。”
　　叶行：“屈原可不是和尚，也不是道士，可见‘方外’一词古已有之，是国汉语的原生词汇，用以形容世外神秘未知之地，原本跟和尚道士这些出家人没什么关系。”
　　丁齐：“叶总的知识面好广啊，您是史学家还是学家？”
　　叶行有些得意地笑了：“我可不敢跟丁老师学问，当年大学只是了个三本而已，更没有考博士、硕士。但我爷爷既然告诉我这些了，我特意做了番研究。”
　　丁齐：“他老人家告诉你，境湖市有方外之地。那么他说了在哪里、是什么地方、怎么才能找到吗？”
　　叶行收起笑容，叹了口气道：“老人家只是告诉我两句话，有缘者自可见之，无缘者见之不得。除此之外，他便什么都没有说了。”然后又伸过脑袋压低声音道，“但我怀疑，那里很可能是赤山寺的藏宝之地！”
　　丁齐一愣：“藏宝之地？”
　　叶行：“你想想啊，赤山寺的和尚很有钱！革破四旧的事情你也听说了，砸碎了菩萨，肚子里都是银元。我爷爷是庙祝，解放后还俗时还带了不少银元回家呢，到现在我家里还留着十几块。但袁大头只是民国的东西吧，再往前呢？
　　从南北朝到现在，一千五百年啊！有过多少好东西？那些金银财宝，历朝历代的古董，放现在哪一样不是宝贝，都哪儿去了？既然赤山寺的和尚那么有钱，也不可能只有袁大头，所以很可能另有藏宝之地。”
　　丁齐：“你说了等于没说，既然找不到，有和没有又有什么区别？”
　　叶行：“怎么能说找不到呢？既然有人能把它们藏进去，有人能把它们找出来。我爷爷不是说过嘛，有缘者见之。丁老师，你想不想找？”
　　丁齐：“我这两个月一直在找，但不是冲着金银财宝。”
　　叶行：“不管是为了什么，只要你想找行。既然已经有了线索，不找到它岂不是太遗憾了？”
　　丁齐：“可是你爷爷什么都没说，你还有别的线索吗？”
　　叶行双手按住桌面道：“有！我研究了这么多年，可不是白混的！”
　　丁齐：“你还真有啊。”
　　叶行：“当然，想不想和我一起找？”
　　丁齐：“想啊，算没有你，我自己也想找。无论如何，总要找到那个地方亲眼看看。”
　　叶行：“既然这样，不要在这里说了，明天到我办公室来一趟，我们私下里单独谈谈。我有件事情要告诉你，还想请你帮个忙呢！”
　　这天结账出门之前，丁齐忍不住又问了一句：“叶总，老杨头给我讲了一个赤山寺的和尚偷偷吃肉的故事，真是拿夜壶放在床底下炖吗？”
　　叶行瞟了丁齐一眼，过了好几秒钟才答道：“这件事，我小时候问过爷爷，他说是真的。我还问他有没有吃过，他说他也吃过。我又问好不好吃，他老人家说很好吃。我接着问能不能做给我吃？我爸在旁边听见了，把我拉出去揍了一顿，严厉警告我以后不再要问爷爷庙里的事，也不能说给别人听。”
　　丁齐：“老人家是什么时候去世的？”
　　叶行：“我刚初那年。”
　　丁齐：“太遗憾了！你应该多问一些、问清楚点的。”
　　吃完宵夜，丁齐没有回宿舍，而是叫了代驾回到了自己在学校附近租的公寓，晕晕乎乎地了楼，时间已经快两点了。但第二天早他起得很早，洗漱完毕出门了。
　　博慈医疗不止那一栋五层楼，主楼后面还有一栋横向排列的三层小楼，一楼原先是做培训学校用的，现在改成了心理专科门诊，而三楼一直都是领导办公室。叶行的办公室在最靠里面的一间。
　　叶行今天打扮得挺精神，头还抹了发蜡，衬衫很白，条纹状的领带很鲜艳。他看了看手表笑道：“丁老师，您还挺着急嘛！现在才八点四十。”
　　丁齐笑道：“叶总不是也来得很早嘛。”
　　叶行开门见山道：“有些事，昨天在大排档不方便说，今天可以在这儿好好谈谈。其实我怀疑赤山寺的历代住持都在保守一个秘密，我爷爷不是寺庙里的住持，所以他只了解一些情况，但并不清楚具体的内情。
　　昨天吃宵夜时，叶行到后来才提到他的爷爷是庙祝。负责香火的庙祝可算不大寺院里的二把手，但油水也很足。
　　丁齐追问道：“赤山寺早不在了，叶总的意思是说，你已经找到了当年的住持，或者找到了老住持留下的线索？”
　　叶行轻轻一敲桌子道：“专家是专家，一句话猜对了！那位老住持已经不在世了，但我查到了赤山寺当年一批东西的下落……”
　　在解放前夕，赤山寺没有方丈，住持俗家姓张，叫张锦麟，跟当地达官贵人多有往来，很受尊敬，经常参加各种官方活动、主持各种仪式庆典，也算是当地的一位大人物。在解放军过江之前，他先跑路了。
　　张锦麟先是南下广州，后来去了香港，听说又转道台湾待了一阵子，最后去了美国。他究竟是什么时候还俗的，如今已没人能说得清楚，可能是在逃离境湖之时换了俗家装束，也可能是到达美国之后。
　　总之晚年的张锦麟并不是和尚，而是一位颇有名望的收藏家兼爱国华侨，在美国拥有一座庄园，据说精通东方化以及各种艺术品鉴赏。改革开放后的九十年代初，他以探亲的名义从美国回来了，受到了当地政府的热情接待。
　　张锦麟去世之后，留下遗嘱捐赠了一些东西，其两批是捐赠到境湖市的。一批捐给了境湖市博物馆，经鉴定应该都是赤山寺的传世法器、从唐代到清代的各种物。
　　另一批捐赠给了境湖大学图书馆，是他收藏的各种书籍，有的也有外的，据说其还有一部分是解放前在大陆收藏的珍本古卷。叶行想找的线索，可能在这批珍本古卷。
　　叶行对丁齐道：“我费了不少工夫，好不容易才打听清楚一件事。当年的赤山寺，藏有一部名叫《方外图志》的古卷，也不知是哪一朝哪一代传下来的。革时赤山寺被拆毁，东西都不知道哪儿去了，我原先是按照这个思路找的，结果毫无线索。
　　后来我突然想到，也许这部古卷不是革的时候弄丢的，而是解放前被张锦麟带走了。那么有没有一种可能，张锦麟后来又把它捐献给了境湖大学图书馆？丁老师，你在图书馆工作，不妨去找一找。如果真有这么一部古卷，将里面的内容记下来行。”