灵山(校对)第211部分在线阅读

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  他俩是什么意思?芜州的局面现在复杂到谁也无法从单方面去掌控的地步,这是多少年来一步步形成的。小人物搅动大事局,一切的发生都与梅振衣有关,甚至可以说就是因为梅振衣在芜州,所有的冲突与相互制约都是围绕他展开的。
  梅振衣打造三山洞天,最初的愿望是想求清静修行福地,而如今青漪三山已经成为漩涡的中心,他还留在这个地方干什么?既然芜州势力复杂,让他左右为难,走就是了!暂时离开经营多年的根基之地,一旦想通了,面前豁然开朗。
  梅振衣砰的一拍桌案,茶杯跳了起来,茶水洒落了一地,只听他喝道:“对呀,今天这个上门明天那个有事,都在芜州插一腿,我不陪他们玩了,也换个地方建山庄!”
  钟离权:“有话说话,别拿桌子出气。你能在这个时候想通,时机正好。真要走的话也不着急,等刘海他们回来再说,三山洞天是你开宗立派的根基所在,留弟子在此镇山,经此磨练将来也好独挡一面。”
  梅振衣决定离开芜州,不成仙道之前不回这个是非地,综合各方面因素,昆仑仙境是最佳的选择。
  首先昆仑仙境是自古以来众位地仙的散居修行之所,也是各位上古金仙世间立传承道统之地,不仅有各处仙家洞府还有广漠蛮荒。佛国与天国的势力很难插进来,也不可能公然搞出什么大动静,这是与繁华人间最大的区别。
  其次韦昙需要养伤,徐妖王与左游仙已经说出了最好的地方,本想等一年半载后将韦昙送到那里,梅振衣再派人守护。现在不必了,梅振衣打算与韦昙一起去,韦昙养伤,他隐居修行。
  既然定下来要走,反而不必着急了,首先要等两件事:一是刘海等五名弟子行游回山,二是等韦昙的伤势稍有恢复,大半年时间也就足够了。在这么短的期间内应该不会有什么事情发生,毕竟两位大天使刚刚离去,广教寺尚未开建。
  大半年时间很短吗?仙家岁月与凡人不同,确实很短,梅振衣想要的是安然修成仙道的时光,也是韦昙彻底恢复的时间,至少也得十几年。
  次日梅振衣去敬亭山找绿雪,就在山门前与她说话。他开口自然有商量,绿雪同意不“干涉”善无畏立寺,只要善无畏立寺不惊扰敬亭山。
  绿雪没有答应将山神道场后退十丈,而是“允许”善无畏占据山神道场边缘之地建寺,只要不惊扰敬亭山,她也不会干扰对方立道场。——这相当于善无畏把房子建在人家的地基上,随时可以给你抽空了,但是绿雪答应只要相安无扰,她就不抽空广教寺的地基。
  这个比喻或许不太恰当,广教寺的地契是芜州府按圣旨划拨的,建什么东西是善无畏的自由。但在修行人眼中有一点不同,那就是地脉灵枢,建真正道场不是挂一个寺院的牌子那么简单,否则青漪三山的凿建也无需那么费力。
  绿雪还说了一番话,让梅振衣转告善无畏:“为山神不是我的本愿,但我既为山神,就有身为山神的尊严,有些事没有商谈的余地,有些事则可以商量,比如道场不退,却允许你建寺。你若不愿这么办,去找当年下旨封山神的武则天,削了我的山神位。”
  上哪里再去找武则天?梅振衣只能这么转告善无畏。这位高僧也没别的办法,决定就这么建寺,“广教寺”的奠基石已经埋了下去,却将建成后的寺院改名为“庆教寺”。这是后话暂且不提。
  ……
  梅振衣要去昆仑仙境,带谁去呢?与山中众修士一说,谷儿、穗儿当然要跟随郎君,没有修为的玉真公主也要一起去,就连曲振声与立岚这一对道侣也想去昆仑仙境修行。传说中的天成福地,谁不想去见识一番呢,只是以前修行未到去不了而已。
  与师父商量了一番,决定让大弟子刘海接任齐云观主,同时镇守青漪三山,领晚辈弟子于山中继续修行。这些年梅振衣传二十四洞天丹诀前六洞天显学次第于芜州一带,尤其是在梅家的佃户、仆从子弟中,考察有资质者的性情,也收了不少弟子,有男有女接近百人。
  这些人在梅振衣眼里当然修为低微,仅仅突破五气朝元境界可以修习丹诀而已,但是在世间就算已入门的修行人了。他们不是梅振衣的亲传弟子,而是刘海、梅大东等人所传,是梅振衣的徒孙辈了,很多人就出身于梅家世代的仆从。
  梅振衣与知焰要带一批人走,名单包括谷儿、穗儿、玉真、梅毅、提溜转、梅二南、梅三西、梅四北、立岚、曲振声、胡春、胡龙腾、胡鱼跃、胡双全、胡秋水,另外还有三十六名仆从及晚辈弟子,这是一次大搬家。
  留掌门大弟子刘海为齐云观主,执掌青漪三山中事,留梅大东为梅家在芜州的大总管,打理山外的一切事务,张果与星云仍然经营关中的梅家原,梅五中也在那里,有事可相互协助。芜州很多事端的焦点都是围绕梅振衣本人,如果他不在了,那些高人也不可能去找刘海这样的晚辈弟子麻烦。
  钟离权受清风所托看护敬亭,在二位金仙炼成神器出关之前不便离开,当然留在了芜州,有师父顺便照看,梅振衣也更加放心。
  穿越昆仑仙境的瑶池结界需要有飞天之能,脱胎换骨境界知常圆满方可,如果没有这份修为只能让人带过去,高人以阳神分身变换神通相携,或者借助妖王扣那样的神器。想当年十大妖王来到芜州,也就带出了三十名小妖为仆从。
  曲振声、立岚、胡冲天等人刚刚有飞天之能,但还需要别人保护,至于剩下的五十多人,梅振衣、知焰、梅毅、提溜转这四位可带不了全部,通知了张果、星云、左游仙,届时让他们来帮忙“运人”,也和龙空山的十大妖王打了招呼。
  左游仙特意来了一趟,送上了一样东西,就是昆仑仙境蛮荒中,梅丹佐曾经藏身地的信息,包括山川地貌以及风水地气等等,不是图册,而是以炼器之法打造的玉简,可以用神念读取。立岚擅长洞天设计,招集元充等晚辈弟子中也擅长此道者,提前半年就开始设计将来的清修道场。
  按梅振衣的意思,不必搞成青漪三山这么大规模的洞天结界,因为整个昆仑仙境就是天成的福地洞天,按一座山庄的形式设计就行,只需凿建中枢之地的守护法阵,参照昆仑仙境其余的仙家洞府,分为道场中枢和外围福地,要省力很多。
  这样立岚就更省事了,直接把菁芜山庄的图样拿来,按照修行道场的要求做了一些改变,很快就完成了。知焰问此山庄何名?梅振衣答道:“本就是隐居清修之地,不必有名,就叫无名山庄吧。”
  十大妖王听说消息,派张妖王来芜州一趟,对梅振衣道:“出主意的事情帮不了忙,但出人出力没问题,我们手下有十万妖兵,建造一座几十人居住的山庄,只要有图样,就地取材月余可成。至于中枢守护法阵,我们十兄弟凿建过三山洞天,也是老手,用三个月时间足够了。干脆让我们来帮这个忙吧,等你过去的时候,保证山庄已在那里。”
  梅振衣当然深表谢意,又送了一批灵丹妙药与瑞草灵苗为礼物,张妖王笑眯眯的收下,带着立岚设计的图样回去了。
  接下来梅振衣又做了一件事,他将手中的大罗成就丹分为三份,交给师父三枚,让道侣知焰保管三枚,自己手中留下三枚,并服用了其中一枚。
  以地仙修为服用大罗成就丹,需闭关化尽药力,阳神与等同神器的灵丹相合,也是闭关修炼的绝佳时机。梅振衣于方正峰上闭关不问外事,这一闭关服丹就是大半年。先后有九转紫金丹与大罗成就丹之助,梅振衣的法力增长极为精进,他反倒不欲过速,追求根基稳固为要。
  梅振衣出关之时,恰好刘海等五名行游的弟子也回来了。走的时候是五个人,回来却变成了六个,他们带回来一位女子与两份请帖。
  请帖分别来自青城剑派掌门四季书剑仙、孤云川掌门屡归尘道姑,他们一起邀请梅振衣前去观看青城山与孤云川弟子的斗剑,并以修行前辈的身份做见证仲裁,时间在十二年后。
  那位女子约十七、八的年纪,一副大户人家的丫鬟打扮,显得弱不禁风,登上山路来到随缘小筑门前,已经有些气喘,额头有香汗渗出。阿斑一直搀扶着她,并用一块丝绢为她拭去汗水。
第252回、来生缘销前人恨,再回首换百年身
  一见到她,知焰首先惊呼道:“离离,是你吗?此生怎会这样?”
  也难怪知焰惊讶,离离当年的修为已至世间法的尽头,在天刑中陨落炉鼎无存,但神识未散重入轮回脱舍。她的修行感悟以及各种心境,在来世伴随着炉鼎的成长与灵智开启,会在记忆中逐渐被唤醒。
  眼前的离离转世之人,就是一个普普通通的弱女子,脚步虚浮显然没有任何修为,离离历天刑已经过去三十年了,这女子显然不到二十岁,也就意味着离离殒身之后,在轮回中已不止一世,却始终修行未成。
  当年的段节梨精离离身材高大健美,几乎比梅振衣都要高一个头,浑身古铜色的肌肉呈流线形充满了爆发的力量感。而眼前的女子如风拂弱柳,站在阿斑身边显得娇小玲珑惹人怜惜。如果不是知焰有仙人境界,神识中有那一种熟悉的感应,还真的不敢开口相认。
  听见知焰的问话,阿斑悄悄拍了拍这女子的肩膀,冲她点了点头。她离开阿斑的搀扶朝着梅振衣与知焰跪拜下去,以恳求的语气道:“小女子恳请梅真人、知焰仙子收我为徒,求金丹大道法诀。”
  知焰想扶,梅振衣却拉住了她的袖子,站在那里问了一句:“你叫什么名字?”
  了却前尘事,只修此世缘,修习金丹大道心境如此,眼前的女子是离离转世,但她已不再是离离,虽有着离离的神识记忆,炉鼎与修为已经失去,此世有此世的缘法,所以梅振衣有此一问。
  女子答道:“既入三山洞天,如再世为人,请赐名。”
  自古以来,赐生者、赐养者、赐成者,方可赐名,如果在这个场合给她起了名字,就等于是将来在修行界中的法号,也等于答应收她为徒。
  梅振衣还没开口,知焰先答道:“你前世曾在天刑来临之际将阿斑托付给我和振衣,希翼来生有缘找寻,今日如愿以偿,就叫应愿吧。”
  “多谢师父!”应愿叩拜下去,师徒名份已定,知焰把她扶了起来。
  梅振衣心中感慨万千,想当年他与知焰在昆仑仙境遇到离离时,那位段节梨精的修为比道侣两人都高。真没想到在天刑中陨落几经转世之后,今日会拜入门下。这才吩咐众弟子落座,详细询问了应愿这几世的经历。
  一枚种子在荒野中落地发芽,长成参天大树的可能性有多大?相当渺茫!离离托舍后第一世仍为草木,因为她只擅长草木之修,然而破土发芽不到两年就被野兽采食,第二世仍为草木,生长十年之后,在风雨中被连根拔起,第三世还是草木,这回运气更差,在大树荫下无足够的光露滋养,发芽后不久就自然枯死了。
  这三世浑浑噩噩灵智未开,根本没有神识恢复的机会,只在重入轮回的中阴光明境中了解了自己的遭遇。好在她清明神识未失,在中阴光明境中尚可往生托舍,终于放弃了草木的选择,托舍为人。
  这一次是十八年前了,她出生在巴州一户商贾人家,父亲姓封,她小字离儿,是这一家的独生女,自小日子过的倒也舒适。随着逐渐长大灵智开启,神识记忆也渐渐恢复,但她却无法以人身开始修行。
  其中原因并不复杂,离离苦海已渡,苦海劫中曾见前世种种,不为前世所扰的心境可以渐渐找回,但她从没有以人身修行的经历。离离是段节梨树自感成灵,历数百年修行方有出神入化境界,并没有以人身修行入门的经验,也无人传她这种法诀。
  假如她已有脱胎换骨修为,无须拜师,就以人身修行即可,而且修为精进会很快,因为离离当年已经化成人身炉鼎之形了。但是此前五气朝元至易筋洗髓的修行入门关口,她却过不去,直接以人身修行毕竟与草木化形不同,她要在人间拜师才行。
  说到这里,很多人或许能明白,为什么那么多妖物精怪,化成人形后都希望得到世间传承的修行法诀,当年凌虚子也曾以此诱惑与控制大官湖五妖。
  封离儿的情况十分特别,从五气朝元到易筋洗髓这入门的修行,不得师传十分艰难,而从脱胎换骨到出神入化这高深的境界修为,却能精进极快。也就是说以人身修行,需要重新筑基,一开始是最艰难的,越往后可能境界突破越快。
  封离儿十二岁那年母亲去世,父亲做生意又赔了一大笔钱,积郁成疾不久后也告别人世,家道败落,她被族中叔父收养,又被卖到巴州别驾唐棣唐老爷府上为丫鬟。此时她的神识已渐渐恢复,却没有任何接触修行道法的机会,而且此生炉鼎柔弱,连突破五气朝元境界都很困难。
  就在半月前,唐家小少爷逛集市,有两名仆人兼保镖随行照顾,还带着封离儿这个大丫鬟,巴州集市中忽然听见有人喊阿斑的名字,一回头正好看见刘海等人。
  刘海与阿斑等五人此时从青城剑派拜山而回,路过巴州也逛集市看热闹,突然有个丫鬟模样的女子慌慌张张的跑了过来,手中提的食盒也滚落到地上,一把扯住阿斑道:“是你吗,阿斑,我就是离离转世,终于见到你了。”
  后面还有两个仆人模样的大汉正呼喝着拨开人群追过来,阿斑一把抱起封离儿就跑了,一溜烟直接来到巴州城外,等了半天,刘海等四人这才赶到汇合。
  听到这里,事情的经过已经完全明白了,梅振衣眉头微微一皱道:“阿斑,你仗着跑得快,是把人家的丫鬟直接给抱走了,是吗?”
  阿斑低着头,瓮声瓮气答道:“是的,我就想把她带走再说。”
  刘海赶紧解释道:“师父不要责备阿斑,是我这个师兄的责任,应愿师妹既然是离离道友转世,又有缘于集市中找到阿斑,我当时也想尽快回山禀报师父。”
  梅振衣:“那好吧,这件事我就不责罚阿斑了,巴州别驾唐棣是我旧识,曾在我父麾下为将军,也曾率军平息徐敬业叛乱驰援芜州。……刘海,你既然自承责任,就带着纹银百两与我的书信再去巴州一趟,好好的与人道歉。告诉唐棣,就说是我的门下弟子带走了他家的一位丫鬟,把卖身契也给拿回来烧了,从此世上再无封离儿此人。”
  刘海:“弟子谨遵师命。”
  梅振衣:“此事不着急,我写好书信再说,你们在巴州还干了别的事吗?”
  元充最老实,也低着头答道:“阿斑师兄去了应愿师妹的叔父家,半夜闹得鸡飞狗跳,他们以为闹鬼了,一个个都吓坏了。”
  梅振衣脸色又是一沉,提溜转赶紧道:“不做亏心事,哪有鬼闹人?要是我的话也会闹一闹的。”
  梅振衣好气又好笑的问提溜转:“依你的意思,就不必责罚阿斑的行止喽?”
  提溜转:“罚还是得罚,就看怎么罚了。”
  梅振衣:“阿斑,你最喜欢乱跑胡闹,就罚你在青漪三山中禁足不出。为师要去昆仑仙境一段时间,在我未回山的这些年,你不得离山半步,也好好磨一磨野性。”
  “师父,您要离开青漪三山吗?”五位弟子齐声问道。
  梅振衣告诉了他们自己要去昆仑仙境的打算,留下刘海为齐云观主,镇守三山,阿斑与应愿也留在山中。应愿已拜师,梅振衣将传她得自孙思邈的省身之术,先强健炉鼎修养体质,然后再由掌门大弟子刘海代传二十四洞天法诀,镇山瑞兽阿斑在山中受罚禁足。
  说话间还以神念暗中朝阿斑道:“应愿今生落到这个地步,未尝不是因为你啊,这些年,你一定要好好照顾她。”
  说完了离山的安排,又取出那两份请帖问道:“青城剑派与孤云川,请我十二年后观摩斗剑,又是怎么回事?”
  这件事说来话就长了,青城剑派现任掌门四季书与孤云川现任掌门屡归尘,是各自门中这一代最出色的弟子,而且都是刚刚继任本派掌门不久。他们之间还有一段复杂的故事,这两人早就相识了,四季书好吟古诗骚赋,屡归尘精擅黄钟大吕,行游中结识很是投缘,差一点结为道侣。
  可惜天意弄人啊,就在两人互相有好感的时候,孤云川与青城剑派的长辈之间起了冲突,争斗中双方还伤了好几位长老,尤其是他们两人的师父也是两派前任掌门成了仇家,导致两名弟子也不得不反目成仇。
  谁是谁非,争斗因何而起刘海不是很清楚,已经是六十多年前的旧事了。据说是为了争夺一片名为“洗剑池”的道场洞天而起,那里有一个泉眼,泉水阴寒彻骨却最适合淬炼飞剑,地气特异,也适合炼剑之人试炼修为,是青城剑派与孤云川同时发现的。
  眼看两派之间的争斗要演变成一场大冲突,丹霞派太上长老宝锋真人以及龙虎山掌门张士元出面劝解,终于劝说两派掌门不再率众弟子于世间起冲突,定下了斗剑论高下的规矩。每十二年一度,各派一名弟子出手,胜者的门派占据洗剑池,等到下一次斗剑。
  斗剑的规矩就如修行人之间出手试法,而且不能依仗门中的法宝妙用威力,只用两柄一模一样的剑,互相展示剑术的高下,点到为止不得出手伤人。
  互相试法不得出手伤人,如果是修为相当接近,做到这一点很不容易,一般人也很难分辨出高下,所以要邀请世间各派公认的高人前辈在场观摩,一方面是监督,另外一方面也是做出评判。

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