封神演义(校对)第9部分在线阅读

三更子时，前堂异人待匠，马氏同姆姆孙氏往后花园暗暗看子牙做何事。二人来至后园，只听见子牙吩咐妖怪。马氏对孙氏曰：“大娘，你听听子牙自己说话。这样人一生不长进。说鬼话的人，怎得有升腾的日子？”马氏气将起来，走到子牙面前，问子牙曰：“你在这里与谁讲话？”子牙曰：“你女人家不知道，方才压妖。”马氏曰：“自己说鬼话，压什么妖！”子牙曰：“说与你也不知道。”马氏正在园中与子牙分辩，子牙曰：“你哪里晓得什么，我善能识风水，又识阴阳。”马氏曰：“你可会算命？”子牙曰：“命理最精，只是无处开一命馆。”正言之间，宋异人见马氏、孙氏与子牙说话。异人曰：“贤弟，方才雷响，你可曾见些什么？”子牙把收妖之事说了一遍。异人谢曰：“贤弟这等道术，不枉修行一番。”孙氏曰：“叔叔会算命，却无处开一命馆。不知哪所在有便房，把一间与叔叔开命馆也好。”异人曰：“你要多少房子？朝歌南门最热闹，叫后生收拾一间房子，与子牙去开命馆，这个何难。”
安童将南门房子不日收拾齐整，贴几副对联。左边是“只言玄妙一团理”，右边是“不说寻常半句虚”。里边又有一对联云：“一张铁嘴，识破人间凶与吉：两只怪眼，善观世上败和兴。”上席又一联云：“袖里乾坤大，壶中日月长。”子牙选吉日开馆。不觉光阴捻指，四五个月不见算命卦帖的来。
那日有一樵子，姓刘名乾，挑着一担柴往南门来。忽然看见一命馆，刘乾歇下柴担，念对联。念到“袖里乾坤大，壶中日月长”。刘乾原是朝歌破落户，走进命馆来，看见子牙伏案而卧。刘乾把桌子一拍，子牙吓了一跳，揉眉擦眼看时，那一人身长丈五，眼露凶光。子牙曰：“兄起课，是看命？”那人道：“先生上姓？”子牙曰：“在下姓姜，名尚，字子牙，别号飞熊。”刘乾曰：“且问先生‘袖里乾坤大，壶中日月长’这对联怎么讲？”子牙曰：“‘袖里乾坤大’，乃知过去未来，包罗万象；‘壶中日月长’，有长生不死之术。”刘乾曰：“先生口出大言，既知过去未来，想课是极准的了。你与我起一课。如准，二十文青蚨；如不准，打几拳头，还不许你在此开馆。”子牙暗想：“几个月全无生意，今日撞着这一个，又是拨嘴的人。”子牙曰：“你取下一卦帖来。”刘乾取了一个卦帖儿，递与子牙。子牙曰：“此卦要你依我才准。”刘乾曰：“必定依你。”子牙曰：“我写四句在帖儿上，只管去。”上面写着：“一直往南走，柳阴一老叟。青蚨一百二十文，四个点心两碗酒。”刘乾看罢：“此卦不准。我卖柴二十余年，哪个与我点心酒吃？论起来，你的课不准。”子牙曰：“你去，包你准。”
刘乾担着柴，径往南走，果见柳树下站立一老者，叫曰：“柴来。”刘乾暗想：“好课，果应其言。”老者曰：“这柴要多少钱？”刘乾答曰：“要一百文。”少讨二十文，拗他一拗。老者看看：“好柴！干得好，捆子大，就是一百文也罢。劳你替我拿进来。”刘乾把柴拿在门里，落下草叶来。刘乾爱干净，取扫帚把地下扫得光光的，方才将扁担、绳子收拾停当等钱。老者出来，看见地下干净：“今日小厮勤谨。”刘乾曰：“老丈，是我扫的。”老者曰：“老哥，今日是我小儿毕姻，遇着你这好人，又卖的好柴。”老者说罢，往里边去，
只见一个孩子，捧着四个点心，一壶酒，一个碗：“员外与你吃。”刘乾叹曰：“姜先生真乃神仙也！我把这酒满满地斟一碗，那一碗浅些，也不算他准。”刘乾斟满一碗，再斟第二碗，一样不差。刘乾吃了酒，见老者出来，刘乾曰：“多谢员外。”老者拿两封钱出来，先递一百文与刘乾曰：“这是你的柴钱。”又将二十文递与刘乾曰：“今日是我小儿喜辰，这是与你做喜钱，买酒吃。”就把刘乾惊喜无地，想：“朝歌城出神仙了！”拿着扁担，径往姜子牙命馆来。
早晨有人听见刘乾言语不好，众人曰：“姜先生，这刘乾不是好惹的，卦如果不准，你去吧。”子牙曰：“不妨。”众人都在这里闲站，等刘乾来。不一时，只见刘乾如飞而至。子牙问曰：“卦准不准？”刘乾大呼曰：“姜先生真神仙也。好准课！朝歌城中有此高人，万民有福，都知趋吉避凶！”子牙曰：“课既准了，取谢仪来。”刘乾曰：“二十文其实难为你，轻你。”口里只管念，不见拿出钱来。子牙曰：“课不准，兄便说闲话；课既准，可就送我课钱。如何只管口说？”刘乾曰：“就把一百二十文都送你，也还亏你。姜先生不要急，等我来。”
刘乾站在檐前，只见南门那边来了一个人，腰束皮挺带，身穿布衫，行走如飞。刘乾赶上去，一把扯住那人。那人曰：“你扯我怎的？”刘乾曰：“不为别事，扯你算个命儿。”那人曰：“我有紧急公文要走路，我不算命。”刘乾曰：“此位先生，课命准的好，该照顾他一命。况举医荐卜，乃是好情。”那人曰：“兄真个好笑！我不算命，也由我。”刘乾怒道：“你算也不算？”那人道：“我不算！”刘乾曰：“你既不算，我与你跳河，把命配你。”一把拽住那人，就往河里跑。众人曰：“那朋友，刘大哥份上，算个命吧。”那人说：“我无甚事，怎的算命？”刘乾道：“算若不准，我替你出钱；若准，你还要买酒请我。”那人无法，见刘乾凶得紧，只得进子牙命馆来。那人是个公差，有紧急公事，等不得算八字：“看个卦吧。”扯下一个帖儿来与子牙看。子牙曰：“此卦做什么用？”那人曰：“催钱粮。”子牙曰：“卦帖批与你去自验。此卦逢于艮，钱粮不必问，等候你多时，一百零三锭。”那人接了卦帖，问曰：“先生，一课该几个钱？”刘乾曰：“这课比众不同，五钱一课。”那人曰：“你又不是先生，你怎么定价？”刘乾曰：“不准包回换。五钱一课，还是好了你。”那人心忙意急，恐误了公事，只得称五钱银子去了。刘乾辞谢子牙，子牙曰：“承兄照顾。”众人在子牙命馆门前，看那催钱粮的如何。过一个时辰，那人押钱粮到子牙命馆门前，曰：“姜先生真乃神仙出世。果是一百零三锭，真不负五钱一课！”
子牙从此时来，轰动朝歌。军民人等，俱来算命看课，五钱一命。子牙收得起的银子，马氏欢喜，异人遂心。不觉光阴似箭，日月如梭，半年以后，远近闻名，都来推算，不在话下。
南门外轩辕坟中，有个玉石琵琶精，往朝歌城里看妲己，便在宫中夜食宫人。御花园太湖石下，白骨如山。琵琶精看罢，出宫欲回巢穴，驾着妖光，径往南门过，只听得哄哄人语，扰嚷之声。妖精拨开妖光看时，却是姜子牙算命。妖精曰：“待我与他推算，看他如何？”妖精一化，变作一个妇人，身穿重孝，扭捏腰肢而言：“列位君子让一让，妾身算一命。”纣时人老诚，两边闪开。子牙正看命，见一妇人来得蹊跷。子牙定睛观看，认得是个妖精，暗思：“好孽畜，也来试我眼色，今日不除妖怪，等待何时！”子牙曰：“列位看命君子，‘男女授受不亲’，先让这小娘子算了去，然后依次算来。”众人曰：“也罢，我们让她先算。”
妖精进了里面坐下，子牙曰：“借小娘子右手一看。”妖精曰：“先生算命，难道也会风鉴？”子牙曰：“先看相，后算命。”妖精暗笑，把右手递与子牙看。子牙一把将妖精的寸关尺脉门攥住，将丹田中先天元气，运上火眼金睛，把妖光钉住了。子牙不言，只管看着。妇人曰：“先生不相不言，我乃女流，如何拿住我手？快放手，旁人看着，这是何说！”旁人多不知奥妙，齐声大呼：“姜子牙，你年纪老大，怎干这样事？你贪爱此女姿色，对众欺骗。此乃天子日月脚下，怎这等无礼，实为可恶。”子牙曰：“列位，此女非人，乃是妖精。”众人大喝曰：“好胡说！明明一个女子，怎说是妖精？”外面围看的挤拥不开。子牙暗思：若放了女子，妖精一去，青白难辨。我既在此，当除妖怪，显我姓名。子牙手中无物，只有一紫石砚台，用手抓起石砚，照妖精顶上响一声，打得脑浆喷出，血染衣襟。子牙不放手，还攥住了脉门，使妖精不得变化。两边人大叫：“莫等他走了！”众人皆喊：“算命的打死人！”重重叠叠围住了子牙命馆。
不一时，打路的来，乃是亚相比干乘马来到，问左右：“为何众人喧嚷？”众人齐说：“丞相驾临，拿姜尚去见丞相爷。”比干勒住马问：“什么事？”内中有个抱不平的人跪下：“启老爷，此间有一人算命，叫做姜尚。适间有一女子前来算命，他见女子姿色，便欲欺骗。女子贞洁不从，姜尚陡起凶心，提起石砚，照顶上一下打死，可怜血溅满身，死于非命。”比干听众口一词，大怒，唤左右：“拿来！”子牙一只手拖住妖精，拖到马前跪下。
比干曰：“看你皓头白须，如何不知国法，白日欺奸女子？良妇不从，为何执砚打死?人命关天，岂容恶党！勘问明白，以正大法。”子牙诉曰：“老爷在上，容姜尚禀明。姜尚自幼读书守礼，岂敢违法？但此女非人，乃是妖精。近日只见妖气贯于宫中，灾星历遍天下，小人既在辇毂之下，感当今皇上水土之恩，除妖灭怪，荡魔驱邪，以尽子民之意。此女实是妖怪，怎敢为非？望老爷细察，小民方得生路。”旁边众人齐齐跪下：“老爷，此等江湖术士，利口巧言，遮掩狡诈，蔽惑老爷。众人经目，明明欺骗不从，逞凶打死。老爷若听他言，可怜女子衔冤，百姓负屈。”比干见众口难辨，又见子牙拿住妇人手不放。比干问曰：“姜尚，那妇人已死，为何不放她手，这是何说？”子牙答曰：“小人若放她手，妖精去了，何以为证？”比干闻言，吩咐众民：“此处不可辨明，待吾启奏天子，便知清白。”众民围住子牙，子牙拖着妖精，往午门来。
比干至摘星楼候旨。纣王宣比干见。比干进内，俯伏启奏。王曰：“朕无旨意，卿有何奏章？”比干奏曰：“臣过南门，有一术士算命，只见一女子算命，术士看女子是妖精，不是人，便将砚石打死。众民不服，齐言术士爱女子姿色，强奸不从，逞凶将女子打死。臣据术士之言，亦似有理。然众民之言，又是经目可证，臣请陛下旨意定夺。”妲己在后听见比干奏此事，暗暗叫苦：“妹妹，你回巢穴去便罢了，算什么命？今遇恶人，我必定与你报仇。”妲己出见纣王：“妾身奏闻陛下，亚相所奏，真假难辨。主上可传旨，将术士连女子拖至摘星楼下，妾身一看，便知端的。”纣王曰：“御妻之言是也。”传旨：“命术士将女子拖于摘星楼见驾。”
旨意一出，子牙将妖精拖至摘星楼。子牙俯伏阶下，右手攥住妖精不放。纣王在九曲雕栏之外，问曰：“阶下俯伏何人？”子牙曰：“小民东海许州人氏，姓姜名尚。幼访名师，秘授阴阳，善识妖魅。因尚住居都城南门，卖卜度日。不意妖氛作怪，来惑小民。被尚看破天机，除妖精，别无他意。姜尚一则感皇王都城戴载之恩，报师父传秘授不虚之德。”王曰：“朕看此女，乃是人像，并非妖邪。若是妖邪，何无破绽？”子牙曰：“陛下若要妖精现形，可取柴数担炼此妖精，原形自现。”天子传旨，搬运柴薪置于楼下，子牙将妖精顶上用符印镇住原形，子牙方放了手，把女子衣裳解开，前心用符，后心用印，镇住妖精四肢，拖在柴上，放起火来：
浓烟笼地角，黑雾锁天涯。积风生烈焰，赤火冒红霞。风乃火之师，火乃风之帅。风仗火行凶，火以风为害。滔滔烈火，无风不能成形；荡荡狂风，无火焉能取胜？风随火势，须臾时燎彻天关；火趁风威，顷刻间烧开地户。金蛇串绕，难逃火炙之殃；烈焰围身，大难飞来怎躲。好似老君扳倒炼丹炉，一块火光连地滚。
子牙用火炼妖精，烧炼两个时辰，上下浑身不曾烧枯了些儿。纣王问亚相比干曰：“朕看烈火焚烧两个时辰，浑身也不焦烂，真乃妖怪！”比干奏曰：“若看此事，姜尚亦是奇人。但不知此妖终是何物作怪。”王曰：“卿问姜尚，此妖果是何物成精？”比干下楼问子牙，子牙答曰：“要此妖精现真形也不难。”子牙便用三昧真火烧此妖精。
第十七回
纣王无道造虿盆
子牙用三昧真火烧这妖精。此火非同凡火，从眼、鼻、口中喷将出来，乃是精、气、神炼成三昧，养就离经，与凡火共成一处。此妖精怎么经得起！妖精在火光中扒将起来，大叫曰：“姜子牙，我与你无冤无仇，怎将三昧真火烧我？”纣王听见火里妖精说话，吓得汗流浃背，目瞪口呆。子牙曰：“陛下，请驾进楼，雷来了。”子牙双手齐放，只见霹雳交加，一声响亮，火灭烟消，现出一面玉石琵琶来。
纣王与妲己曰：“此妖已现真形。”妲己听言，心如刀绞，意似油煎，暗暗叫苦：“你来看我，回去便罢了，又算什么命！今遇恶人，将你原形烧出，使我肉身何安？我不杀姜尚，誓不与匹夫俱生！”妲己只得勉作笑容，启奏曰：“陛下命左右将玉石琵琶取上楼来，待妾上了弦，早晚与陛下进御取乐。妾观姜尚才术双全，何不封彼在朝保驾？”王曰：“御妻之言甚善。”天子传旨：“且将玉石琵琶取上楼来。姜尚听朕封官：官拜下大夫，特授司天监职，随朝侍用。”子牙谢恩，出午门外，冠带回来异人庄上。异人设席款待，亲友俱来恭贺。饮酒数日，子牙复往都城随朝。
妲己把玉石琵琶放于摘星楼上，采天地之灵气，受日月之精华，已后五年，返本还元，断送成汤天下。
一日，纣王在摘星楼与妲己饮宴，酒至半酣，妲旦歌舞一回，与纣王作乐。三宫嫔妃，六院宫人，齐声喝采。内有七十余名宫人，俱不喝采，眼下且有泪痕。妲己看了，停住歌舞，查问那七十余名宫人，原是哪一宫人。内有奉御官查得：“原是中宫姜娘娘侍御宫人。”妲己怒曰：“你主母谋逆赐死，你们反怀忿怒，久后必成宫闱之患。”奏与纣王，纣王大怒，传旨：“拿下楼，俱用金瓜打死。”妲己奏曰：“陛下，且不必将这起逆党击顶，暂且送下冷宫，妾有一计，可除宫中大弊。”奉御官将宫女送下冷宫。
妲己奏纣王曰：“将摘星楼下，方圆开二十四丈阔、深五丈，陛下传旨，命都城万民，每一户纳蛇四条，都放此坑之内。将作弊宫人，跣剥干净，送下坑中，喂此毒蛇。此刑名曰‘虿盆’。”纣王曰：“御妻之奇法，真可剔除宫中大弊。”天子随传旨意，张挂各门。国法森严，万民遭累，勒令限期，往龙德殿交蛇。众民纳蛇，都城哪里有这些蛇，俱到外县买蛇交纳。众民日日进于朝中，并无内外，法纪全消。朝廷失政，不止一日。
一日，文书房胶鬲，官居上大夫，在文书房里看天下本章，只见众民或三两成行，四五一处，手提筐篮，进九间大殿。大夫问执殿官：“这些百姓手提筐篮，里面是什么东西？”执殿官答曰：“万民交蛇。”大夫惊曰：“天子要蛇何用？”执殿官曰：“卑职不知。”大夫出文书房到大殿，众民见大夫叩头。胶鬲曰：“你等拿的什么东西？”众民曰：“天子榜文，张挂各门，每户纳蛇四条。都城哪里有许多蛇？俱是百里之外，买来交纳。不知圣上何用。”胶鬲曰：“你们且去交蛇。”众民去了。大夫进文书房，不看本章，只见武成王黄飞虎、比干、微子、箕子、杨任、杨修俱至。相见礼毕，胶鬲曰：“列位大夫，可知天子令百姓每户纳蛇四条，不知取此何用？”黄飞虎答曰：“末将昨日看操回来，见众民言天子张挂榜文，每户纳蛇四条，纷纷不绝，俱有怨言。因此今日到此，请问列位大夫，必知其详。”比干、箕子曰：“我等一字也不知。”黄飞虎曰：“列位既不知道，叫执殿官过来。你听我吩咐，你上心打听，天子用此物做什么事？若得实信，速来报我，重重赏你。”执殿官领命去讫，众官随散。
众民又过五七日，蛇已交完，收蛇官往摘星楼回旨，奏曰：“都城众民蛇已交完，奴婢回旨。”纣王问妲己曰：“坑中蛇已完了，御妻何以治此？”妲己曰：“陛下传旨，可将前日暂寄不游宫宫人，跣剥干净，用绳缚背，推下坑中，喂此蛇蝎。若无此极刑，宫中深弊难除。”纣王曰：“御妻所设此刑，真是除奸之要法。蛇既纳完，命奉御官将不游宫前日送下宫人，绑出推落虿盆。”奉御官得旨，不一时将宫人绑至坑边。七十二名宫人一见蛇蝎狰狞，扬头吐舌，恶相难看，一齐叫苦。
那日胶鬲在文书房，也为这件事，逐日打听，只听得一片悲声惨切。大夫出得文书房来，见执殿官忙忙来报：“启老爷，前日天子取蛇，放在大坑中，今日将七十二名宫人跣剥入坑，喂此蛇蝎。卑职探听得实，前来报知。”胶鬲闻言，心中甚是激烈，径进内庭。过了龙德殿，进分宫楼，走至摘星楼下，只见众宫人赤身缚背，泪流满面，哀声叫苦，凄惨难观。胶鬲厉声大叫曰：“此事岂可行！胶鬲有本启奏。”纣王正要看毒蛇咬食宫人以为取乐，不期大夫胶鬲启奏，纣王宣胶鬲上楼俯伏。
王问曰：“朕无旨意，卿有何奏章？”胶鬲泣而奏曰：“臣不为别事，因见陛下横刑残酷，民遭荼毒，君臣暌隔，上下不相交接，宇宙已成否塞之象。今陛下又用这等非刑，宫人所得何罪！昨日臣见万民交纳蛇蝎，人人俱有怨言。今旱潦频仍，况且买蛇百里之外，民不安生。臣闻民贫则为盗，盗聚则生乱。况且海外烽烟，诸侯离叛，东南二处，刻无宁宇，民日思乱，刀兵四起。陛下不修仁政，日行暴虐，自从盘古至今，不曾见此刑为何名？哪一代君王所制？”王曰：“宫人作弊，无法可除，往往不息，故设此刑，名曰‘虿盆’。”
胶鬲奏曰：“人之四肢，莫非皮肉，虽有贵贱之殊，总是一体。今入坑穴之中，毒蛇吞啖，苦痛伤心。陛下观之，其心何忍？圣意何乐？况宫人皆系女子，朝夕宫中侍陛下于左右，不过役使，有何大弊，遭此惨刑？望乞陛下怜赦宫人，真皇上浩荡之恩，体上天好生之德。”王曰：“卿之所谏，亦似有理。但肘腋之患，发不及觉，岂得以草率之刑治之？况妇寺阴谋险毒，不如此，彼未必知警耳。”
胶鬲厉声言曰：“‘君乃臣之元首，臣是君之股肱。’又曰：‘亶聪明作元后，元后作民父母。’今陛下忍心丧德，不听臣言，妄行暴虐，罔有悛心，使天下诸侯怀怨。东伯侯无辜受戮，南伯侯屈死朝歌，谏臣尽遭炮烙。今无辜宫娥又入虿盆。陛下只知欢娱于深宫，听谗信佞，荒淫酗酒，真如重疾在心，不知何时举发？诚所谓‘大痈既溃，命亦随之’。陛下不一思省，只知纵欲败度，不想国家何以如磐石之安。可惜先王克勤克俭，敬天畏民，方保社稷太平，华夷率服。陛下当改恶从善，亲贤远佞，退谗进忠，庶几社稷可保，国泰民安，生民幸甚。臣等日夕焦心，不忍陛下沦于昏暗，黎民离心离德，祸生不测。所谓：‘社稷宗庙，非陛下之所有也。’臣何忍深言，望陛下以祖宗天下为重，不得妄听女子之言，有废忠谏之语，万民幸甚！”纣王大怒曰：“好匹夫！怎敢无知侮谤圣君，罪在不赦！”叫左右：“即将此匹夫剥尽衣服，送入虿盆，以正国法。”众人方欲来拿，被胶鬲大喝曰：“昏君无道，杀戮谏臣，此国家大患。吾不忍见成汤数百年天下，一旦付于他人，虽死我不瞑目。况吾官居谏议，怎入虿盆！”手指纣王大骂：“昏君！这等横暴，终应西伯之言。”大夫言罢，往摘星楼下一跃，撞将下来，跌了个脑浆迸流，死于非命。
胶鬲坠楼，粉身碎骨。纣王看见，更觉大怒，传旨：“将宫女推下虿盆，连胶鬲一齐喂了蛇蝎！”可怜七十二名宫人，齐声高叫：“皇天后土，我等又未为非，遭此惨刑。妲己贱人！我等生不能食汝之肉，死后定啖汝阴魂！”纣王见宫人落于坑内，饿蛇将宫人盘绕，吞咬皮肤，钻入腹内，苦痛非常。妲己曰：“若无此刑，焉得除宫中大患？”纣王以手拍妲己之背曰：“喜你这等奇法，妙不可言。”两边宫人，心酸胆碎。
妲己又奏曰：“陛下可再传旨，将虿盆左旁掘一池，右边挖一沼。池中以糟丘为山，右边以酒为池。糟丘山上，用树枝插满，把肉披成薄片，挂在树枝之上，名曰‘肉林’。右边将酒灌满，名曰‘酒池’。天子富有四海，原该享无穷富贵，此肉林、酒池，非天子之尊，不得妄自尊享也。”纣王曰：“御妻异制奇观，真堪玩赏。非奇思妙想，不能如此。”随传旨依法制造。
非止一日，将酒池、肉林造得完全。纣王设宴，与妲己玩赏肉林、酒池。正饮之间，妲己奏曰：“乐声烦厌，歌唱寻常，陛下传旨，命宫人与宦官扑跌。得胜者池中赏酒；不胜者乃无用之婢，侍于御前有辱天子，可用金瓜击顶，放于糟内。”妲己奏毕，纣王无不听从，传旨：“命宫人宦官扑跌。”可怜这妖孽在宫中无所不为，宦官遭殃，伤残民命。妲己要将宫人打死入于糟内，乃因她或二三更现出原形，要吃糟内宫人，以血食养她精气，惑于纣王。
纣王听信妲己，造酒池、肉林，一无忌惮，朝纲不整，任意荒淫。一日，妲己忽然想起玉石琵琶精之恨，设一计要害子牙，作一图画。那日在摘星楼与纣王饮宴，酒至半酣，妲己曰：“妾有一图画，献与陛下一观。”王曰：“取来朕看。”妲己命官人将画叉挑起。纣王看此画，又非翎毛，又非走兽，又非山景，又非人物。上画一台，高四丈九尺，殿阁巍峨，琼楼玉宇，玛瑙砌就栏杆，宝玉妆成栋梁，夜现光华，照耀瑞彩，名曰“鹿台”。妲己奏曰：“陛下万乘至尊，贵为天子，富有四海，若不造此台，不足以壮观瞻。此台真是瑶池玉阙，阆苑蓬莱。陛下早晚宴于台上，自有仙人、仙女下降。陛下得与真仙遨游，延年益寿，禄算无穷。陛下与妾，共叨福庇，永享人间富贵也。”王曰：“此台工程浩大，当命何官督造？”妲己奏曰：“此工须得一才艺精巧，深识阴阳，洞晓生克之人。以妾观之，非下大夫姜尚不可。”纣王闻言，即传旨：“宣下大夫姜尚。”
使人往比干府，宣召姜尚。比干慌忙接旨，使臣曰：“旨意乃宣下大夫姜尚。”子牙即忙接旨，谢恩曰：“天使大人可先到午门，卑职就至。”使臣去了。子牙暗起一课，早知今日之危。子牙对比干谢曰：“姜尚荷蒙大德携提，并早晚指教之恩。不期今日相别。此恩此德，不知何时可报。”比干曰：“先生何故出此言？”子牙曰：“尚占运命，主今日不好，有害无利，有凶无吉。”比干曰：“先生又非谏官，在位况且不久，面君以顺为是，何害之有？”子牙曰：“尚有一柬帖，压书房砚台之下，但丞相有大难临身，无处解释，可观此柬，庶几可脱其危，乃卑职报丞相涓涯之万一耳。从今一别，不知何日能再睹尊颜？”子牙作辞，比干着实不忍：“先生果有灾迍，待吾进朝面君，可保先生无虞。”子牙曰：“数已如此，不必劳动，反累其事。”比干相送，子牙出相府，上马来到午门，径至摘星楼候旨。
奉御官宣上摘星楼。见驾毕，王曰：“卿与朕代劳，起造鹿台，俟功成之日，加禄封官，朕决不食言。图样在此。”子牙一看，高四丈九尺，上造琼楼玉宇，阁殿重檐，玛瑙砌就栏杆，宝玉妆成栋梁。子牙看罢，暗想：“朝歌非吾久居之地，且将言语感悟这昏君，昏君必定不听发怒。我就此脱身隐了，何为不可？”
第十八回
子牙谏主隐磻溪
子牙看罢图样，王曰：“此台多少日期，方可完得此工？”姜尚曰：“此台高四丈九尺，造琼楼玉宇，碧槛雕栏，工程浩大。若台完工，非三十五年不得完成。”纣王闻奏，对妲己曰：“御妻，姜尚奏朕，台工要三十五年方成。朕想光阴瞬息，岁月如流，年少可以行乐。若是如此，人生几何，安能长在！造此台实为无益。”妲己曰：“姜尚乃方外术士，总以一派诬言。哪有三十五年完工之理？狂悖欺主，罪当炮烙。”纣王曰：“御妻之言是也。”传奉官：“可与朕拿姜尚炮烙，以正国法。”子牙曰：“臣启陛下，鹿台之工，劳民伤财，愿陛下息此念头，切为不可。今四方刀兵乱起，水旱频仍，府库空虚，民生日促。陛下不留心邦本，与百姓养和平之福，日荒淫于酒色，远贤近佞，荒乱国政，杀害忠良，民怨天愁，累示警报，陛下全不修省。今又听狐媚之言，妄兴土木，陷害万民，臣不知陛下之所终矣。臣受陛下知遇之恩，不得不赤胆披肝，冒死上陈。如不听臣言，又见昔日造琼宫之故事耳。可怜社稷生民，不久为他人之所有。臣何忍坐视而不言？”纣王闻言，大骂：“匹夫！焉敢诽谤天子？”令两边承奉官：“与朕拿下，醢尸齑粉，以正国法！”
众人方欲向前，子牙抽身往楼下飞跑。纣王一见，且怒且笑：“御妻，你看这老匹夫，听见‘拿’之一字就跑了，礼节法度，全然不知。哪有一个跑了的？”传旨命奉御官：“拿来。”众官赶子牙过龙德殿、九间楼，子牙至九龙桥，只见众官赶来甚急，子牙曰：“承奉官不必赶我，莫非一死而已。”按着九龙桥栏杆，往下一撺，把水打了一个窟窿。众官急上桥看，水星儿也不冒一个，不知子牙借水遁去了。承奉官往摘星楼回旨。王曰：“好了这老匹夫！”
子牙投水桥下，有四员执殿官扶着栏杆，看水嗟叹。适有上大夫杨任进午门，见桥边有执殿官伏着望水。杨任问曰：“你等在此看什么？”执殿官曰：“启老爷，下大夫姜尚投水而死。”杨任曰：“为何事？”执殿官答曰：“不知。”杨任进文书房看本章。
纣王与妲己议：“鹿台差哪一官员监造？”妲己奏曰：“若造此台，非崇侯虎不能成功。”纣王准行，差承奉宣崇侯虎。承奉得旨，出九间殿往文书房，来见杨任。杨任问曰：“下大夫姜子牙何事忤君，自投水而死？”承奉答曰：“天子命姜尚造鹿台，姜尚奏事忤旨，因命承奉拿他，他跑至此投水而死。今诏崇侯虎督工。”杨任问曰：“何谓鹿台？”承奉答曰：“苏娘娘献的图样，高四丈九尺，上造琼楼玉宇，殿阁重檐，玛瑙砌就栏杆，珠玉妆成栋梁，今命崇侯虎监造。卑职见天子所行皆桀王之道，不忍社稷丘墟，特来见大人。大人秉忠谏止土木之工，救万民搬泥运土之苦，免商贾有陷血本之殃。此大夫爱育天下生民之心，可播扬于世世矣。”杨任听罢，谓承奉曰：“且将此诏停止，待吾进见圣上，再为施行。”
杨任径往摘星楼下候旨，纣王宣杨任上楼见驾。王曰：“卿有何奏章？”杨任奏曰：“臣闻治天下之道，君明臣直，言听计从，唯师保是用，忠良是亲，奸佞日远。和外国，顺民心，功赏罪罚，莫不得当，则四海顺从，八方仰德。仁政施于人，则天下景从，万民乐业，此乃圣主之所为。今陛下信后妃之言，而忠言不听，建造鹿台。陛下只知行乐欢娱，歌舞宴赏，作一己之乐，致万姓之愁。臣恐陛下不能享此乐，而先有腹心之患矣。陛下若不急为整饬，臣恐陛下之患不可得而治之矣。主上三害在外，一害在内，陛下听臣言。其外三害：一害者，东伯侯姜文焕雄兵百万，欲报父仇，游魂关兵无宁息，屡折军威。苦战三年，钱粮尽费，粮草日艰，此为一害。二害者，南伯侯鄂顺为陛下无辜杀其父亲，大势人马，昼夜攻取三山关。邓九公亦是苦战多年，库藏空虚，军民失望，此为二害。三害者，况闻太师远征北海大敌，十有余年，今且未能返国，败胜未分，吉凶未定。陛下何苦听信谗言，杀戮正士？狐媚偏于信从，谠言置之不问。小人日近于君前，君子日闻其退避。宫闱竟无内外，貂珰紊乱深宫。三害荒荒，八方作乱。陛下不容谏官，有阻忠耿。今又起无端造作，广施土木，不唯社稷不能奠安，宗庙不能磐石，臣不忍朝歌百姓受此涂炭。愿陛下速止台工，民心乐业，庶可救其万一。不然，民一离心，则万民荒乱。古云：‘民乱则国破，国破则主君亡。’只可惜六百年已定华夷，一旦被他人所虏矣！”
纣王听罢，大骂：“匹夫！把笔书生，焉敢无知，直言犯主！”命奉御官：“将此匹夫剜去二目！朕念他前岁有功，姑恕他一次。”杨任复奏曰：“臣虽剜目不辞，只怕天下诸侯有不忍臣之剜目之苦也。”奉御官把杨任搀下楼，一声响，剜二目献上楼来。
杨任忠肝义胆，实为纣王，虽剜二目，忠心不灭，一道怨气，直冲在青峰山紫阳洞清虚道德真君面前。真君早解其意，命黄巾力士：“可救杨任回山。”力士奉旨至摘星楼下，用三阵神风，异香遍满，摘星楼平地播起尘土，扬起沙灰。一声响，杨任尸骸竟不见了。纣王急往楼内避其沙土。不一时，风息沙平，两边启奏纣王曰：“杨任尸首风刮不见了。”纣王叹曰：“似前番朕斩太子，也被风刮去。似此等事，皆系常事，不足怪也。”纣王谓妲己曰：“鹿台之工，已诏侯虎。杨任谏朕，自取其祸。速召崇侯虎。”侍驾官催诏去了。
杨任尸首被力士摄上紫阳洞，回真君法旨。道德真君出洞来，命白云童子葫芦中取二粒仙丹，将杨任眼眶里放二粒仙丹。真人用先天真气吹在杨任面上，喝声：“杨任不起，更待何时？”真是仙家妙术，起死回生。只见杨任眼眶里长出两只手来，手心里生两只眼睛。此眼上看天庭，下看地穴，中识人间万事。杨任立起半晌，定省见自己目化奇形，见一道人立在山洞前。杨任问曰：“道长，此处莫非幽冥地界？”真君曰：“非也。此处乃青峰山紫阳洞，贫道是炼气士清虚道德真君。因见你忠心赤胆，直谏纣王，怜救万民，身遭剜目之灾，贫道怜你阳寿不绝，度你上山。后辅周王成其正道。”杨任听罢，拜谢曰：“弟子蒙真君怜救，指引还生，再见人世，此恩此德，何敢有忘！望真君不弃，愿拜为师。”杨任就在青峰山居住。
纣王诏崇侯虎督造鹿台。此台工程浩大，要动无限钱粮，无限人夫，搬运木植、泥土、砖瓦，络绎之苦，不可胜计。各州府县军民，三丁抽二，独丁赴役。有钱者买闲在家，无钱者任劳累死。万民惊恐，日夜不安，男女慌慌，军民嗟怨，家家闭户，逃奔四方。崇侯虎仗势虐民，可怜老少累死不计其数，皆填鹿台之内。朝歌变乱，逃亡者甚多。
子牙借水遁回到宋异人庄上，马氏接住：“恭喜大夫，今日回来。”子牙曰：“我如今不做官了。”马氏大惊：“为何事来？”子牙曰：“天子听妲己之言，起造鹿台，命我督工。我不忍万民遭难，黎民有殃，是我上一本，天子不行，被我直谏。圣上大怒，把我罢职归田。我想纣王非我之主。娘子，我同你往西岐去，守时候命。我一日时来运至，官居显爵，极品当朝，人臣第一，方不负我心中实学。”马氏曰：“你又不是文家出身，不过是江湖一术士，天幸做了下大夫，感天子之德不浅。今命你造台，乃看顾你监工，况钱粮既多，你不管什么东西，也赚它些回来。你多大官，也上本谏言？还是你无福，只是个术士的命。”
子牙曰：“娘子，你放心。是这样官未展我胸中才学，难遂我平生之志。你且收拾行装，打点同我往西岐去。不日官居一品，位列公卿，你授一品夫人，身着霞帔，头戴珠冠，荣耀西岐，不枉我出仕一番。”马氏笑曰：“子牙，你说的是失时话！现成官你没福做，倒去空拳只手去别处寻。这不是折得你胡思乱想，奔投无路，舍近求远，尚望官居一品？天子命你监造台工，明明看顾你。你做的是哪里清官？如今多少大小官员，都是随时而已。”
子牙曰：“你女人家不知远大。天数有定，迟早有期，各自有主。你与我同到西岐，自有下落。一日时来，富贵自是不浅。”马氏曰：“我和你夫妻缘分，只到得如此。我生长朝歌，决不往他乡外国去。从今说过，你行你的，我干我的，再无他说。”子牙曰：“娘子错说了。嫁鸡怎不逐鸡飞，夫妻岂有分离之理？”马氏曰：“妾身原是朝歌女子，哪里去离乡背井？子牙，你从实些，写一纸休书与我，各自投生。我决不去。”子牙曰：“娘子随我去好。一日身荣，无边富贵。”马氏曰：“我的命只合如此，也受不起大福分。你自去做一品显官，我在此受些穷苦。你再娶一房有福的夫人吧。”子牙曰：“你不要后悔。”马氏曰：“是我造化低，绝不后悔！”子牙点头叹曰：“你小看了我。既嫁与我为妻，怎不随我去？必定要你同行！”马氏大怒：“姜子牙！你好，就与你好开交；如要不肯，我与父兄说知，同你进朝歌见天子，也讲一个明白！”
夫妻二人正在此斗口，有宋异人同妻孙氏来劝子牙曰：“贤弟，当时这一件事是我做的。弟妇既不同你去，就写下一字与她。贤弟乃奇男子，岂无佳配，何必苦苦留恋她？常言道：‘心去意难留。’勉强终非是好结果。”子牙曰：“长兄、嫂在上，马氏随我一场，不曾受用一些，我心不忍离她，她倒有离我之心。长兄吩咐，我就写休书与她。”子牙写了休书，拿在手中道：“娘子，书在我手中，夫妻还是团圆的。你接了此书，再不能完聚了。”马氏伸手接书，全无半毫顾恋之心。子牙叹曰：“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般自由可，最毒妇人心！”马氏收拾回家，改节去了。
子牙打点起行，作辞宋异人、嫂嫂孙氏：“姜尚蒙兄嫂看顾提携，不期有今日之别。”异人治酒与姜子牙饯行。饮罢，远送一程，因问曰：“贤弟往哪里去？”子牙曰：“小弟别兄，往西岐做些事业。”宋异人曰：“倘贤弟得意时，可寄一音，使我也放心。”二人洒泪而别。
子牙离了宋家庄，取路往孟津。过了黄河，径往渑池县，往临潼关来。只见一起朝歌奔逃百姓，有七八百黎民，父携子哭，弟为兄悲，夫妻落泪，男女悲哭之声，纷纷载道。子牙见而问曰：“你们是朝歌民？”内中也有人认得是姜子牙，众民叫曰：“姜老爷！我等是朝歌民。因纣王起造鹿台，命崇侯虎监督。那天杀的奸臣，三丁抽二，独丁赴役，有钱者买闲在家，累死数万人夫，尸填鹿台之下，昼夜无息。我等经不得这等苦楚，故此逃身出五关。不期总兵张老爷不放我们出关。若是拿将回去，死于非命。故此伤心啼哭。”子牙曰：“你们不必如此，待我去见张总兵，替你们说个人情，放你们出关。”众人谢曰：“这是老爷天恩，普施甘露，枯骨重生！”
子牙把行囊与众人看守，独自前往总兵府来。家人问曰：“哪里来的？”子牙曰：“烦你传报，商都下大夫姜尚来拜你总兵。”门上人来报：“启老爷，商都下大夫姜尚来拜。”张凤想：“下大夫姜尚来拜，他是文官，我乃武官；他近朝廷，我居关隘。百事有烦他。”急命左右：“请进。”子牙道家打扮，不着公服，径往里面见张凤。
张凤一见子牙道服而来，便坐而问曰：“来者何人？”子牙曰：“吾乃下大夫姜尚是也。”凤问曰：“大夫何为道服而来？”子牙答曰：“卑职此来，不为别事，单为众民苦切。天子不明，听妲己之言，广施土木之工，兴造鹿台，命崇侯虎督工。岂意彼陷虐万民，贪图贿赂，罔惜民力。况四方兵未息肩，上天示儆，水旱不均，民不聊生。天下失望，黎庶遭殃，可怜累死万民，填于台内。荒淫无度，奸臣蛊惑天子，狐媚巧闭圣聪。命我督造鹿台，我怎肯误国，害民伤财？因此直谏。天子不听，反欲加刑于我。我本当一死以报爵禄之恩，奈尚天数未尽，蒙恩赦宥，放归故乡，因此行到了贵治。偶见许多百姓，携男拽女，扶老携幼，悲号苦楚，甚是伤情。如若执回，又惧炮烙、虿盆，惨刑恶法，残缺肢体，骨粉魂消。可怜民死无辜，怨魂怀屈。今尚观之，心实可怜，故不辞愧面，奉谒台颜，恳求赐众民出关，黎庶从死而之生，将军真天高海阔之恩，实上天好生之德。”
张凤听罢大怒，言曰：“汝乃江湖之士，一旦富贵，不思报本于君恩，反以巧言而惑我。况逃民不忠，若听汝言，亦陷我于不义。我受命执掌关隘，自宜尽臣子之节。逃民玩法，不守国规，宜当拿解于朝歌。自思只是不放过此关，彼自然回国，我已自存一线之生路矣。若论国法，连汝并解回朝，以正国典。奈吾初会，暂且姑免。”喝两边：“把姜尚推将出去！”众人一声喝，把子牙推将出来。
子牙满面羞惭。众民见子牙回来，问曰：“姜老爷，张老爷可放我等出关？”子牙曰：“张总兵连我也要拿进朝歌城去。是我说过了。”众人听罢，齐齐叫苦，七八百黎民嚎啕痛哭，哀声彻野。子牙看见不忍。子牙曰：“你们众民不必啼哭，我送你们出五关去。”有等不知事的黎民，闻知此语，只说宽慰他，乃曰：“老爷也出不去，怎生救我们？”内中有知道的，哀求曰：“老爷若肯救援，便是再生之恩！”子牙曰：“你们要出五关者，到黄昏时候，我叫你等闭眼，你等就闭眼。若听得耳内风响，不要睁眼。若开了眼时，跌出脑子来，不要怨我。”众人应承了。
子牙到一更时候，望昆仑山拜罢，口中念念有词，一声响。这一会，子牙土遁救出万民。众人只听得风声飒飒，不一会，四百里之程，出了临潼关、潼关、穿云关、界牌关、汜水关。到金鸡岭，子牙收了土遁，众民落地。子牙曰：“众人开眼。”众人睁开了眼。子牙曰：“此处就是汜水关外金鸡岭，乃西岐州地方。你们好好去吧。”众人叩头谢曰：“老爷天垂甘露，普救群生，此恩此德，何日能报！”众人拜别，子牙往磻溪隐迹。
众民等待天明，果是西岐地界。过了金鸡岭，便是首阳山。走过燕山，又过了白柳村，前至西岐山。过了七十里，至西岐城。众民进城观看景物：民丰财阜，行人让路，老幼不欺，市井谦和。真乃尧天舜日，别是一番风景。众民作一手本，投递上大夫府。散宜生接着手本。
翌日，伯邑考传命：“既朝歌逃民因纣王失政，来归吾土，无妻者给银与他娶妻。又与银子，令众人移居安处。鳏寡孤独者，在三济仓造名，自领口粮。”宜生领命。邑考曰：“父王囚羑里七年，孤欲自往朝歌代父赎罪。卿等意下如何？”散宜生奏曰：“臣启公子：主公临别时言：‘七年之厄已满，灾完难足，自然归国。’不得造次，有违主公临别之言。如公子于心不安，可差一士卒前去问安，亦不失为子之道。何必自驰鞍马，身临险地哉？”伯邑考叹曰：“父王有难，七载禁于异乡，举目无亲。为人子者，于心何忍？所谓立国立家，徒为虚设，要我等九十九子何用？我自带祖遗三件宝贝，往朝歌进贡，以赎父罪。”
第十九回
伯邑考进贡赎罪
伯邑考欲往朝歌为父赎罪。时有上大夫散宜生阻谏，公子立意不允，随进宫辞母太姬，要往朝歌赎罪。太姬曰：“汝父被羁羑里，西岐内外事付托何人？”邑考曰：“内事托付与兄弟姬发，外事托付与散宜生，军务托付与南宫适。孩儿亲往朝歌面君，以进贡为名，请赎父罪。”太姬见邑考坚执要去，只得依允，吩咐曰：“孩儿此去，须要小心！”邑考辞出，径到殿前与弟姬发言曰：“兄弟好生与众兄弟和美，不可改西岐规矩。我此去朝歌，多则三月，少则二月，即便回程。”邑考吩咐毕，收拾宝物进贡，择日起行。姬发同文武官、九十八弟，在十里长亭饯别。邑考与众人饮酒作辞。一路前行，扬鞭纵马，过了些红杏芳林，行无限柳阴古道。伯邑考与从人一日行至汜水关。关上军兵见两杆进贡幡幢，上书西伯侯旗号。军官来报主帅，守关总兵韩荣命开关。邑考进关，一路无辞。行过五关，来到渑池县，渡黄河至孟津，进了朝歌城皇华官驿安下。
次日，问驿丞：“丞相府住在哪里？”驿丞答曰：“在太平街。”次日，邑考来至午门，并不见一员官走动，又不敢擅入午门。往返五日，邑考素缟抱本，立于午门外。少时，只见一位大臣骑马而至，乃亚相比干也。伯邑考向前跪下。比干问曰：“阶下跪者何人？”邑考答曰：“吾乃犯臣姬昌子伯邑考。”比干闻言，滚鞍下马，以手相扶，口称：“贤公子请起。”二人立在午门外，比干问曰：“公子为何事至此？”邑考答曰：“父亲得罪于天子，蒙丞相保奏，得全性命，此恩真天高地厚，愚父子兄弟，铭刻难忘。只因七载光阴，父亲久羁羑里，人子何以得安？想天子必思念循良，岂肯甘为鱼肉？邑考与散宜生共议，将祖遗镇国异宝，进纳王廷，代父赎罪。望丞相开天地仁慈之心，怜姬昌久羁羑里之苦。倘蒙赐骸骨，得归故土，真恩如太山，德如渊海。西岐百姓，无不感念丞相之大恩也。”比干答曰：“公子纳贡，乃是何宝？”邑考曰：“自始祖亶父所遗七香车，醒酒毡，白面猿猴，美女十名，代父赎罪。”比干曰：“七香车有何贵乎？”邑考答曰：“七香车乃轩辕皇帝破蚩尤于北海，遗下此车。若人坐上面，不用推引，欲东则东，欲西则西，乃世传之宝也。醒酒毡，倘人醉酩酊，卧此毡上，不消时刻即醒。白面猿猴虽是畜类，善知三千小曲，八百大曲，能讴筵前之歌，善为掌上之舞，真如呖呖莺篁，翩翩弱柳。”比干听罢：“此宝虽妙，今天子失德，又以游戏之物进贡，正是助桀为虐，荧惑圣聪，反加朝廷之乱。无奈公子为父羁囚，行其仁孝，一点真心。此本我替公子转达天听，不负公子来意耳。”比干往摘星楼候旨。
奉御官启奏：“亚相比干见驾。”纣王曰：“宣比干上楼。”比干上楼朝见，纣王曰：“朕无旨宣召，卿有何表章？”比干奏曰：“臣启奏陛下，西伯侯姬昌子伯邑考纳贡，代父赎罪。”纣王命宣邑考上楼。邑考肘膝而行，俯伏奏曰：“犯臣子伯邑考朝见。”纣王曰：“姬昌罪大忤君，今子纳贡为父赎罪，亦可为孝矣。”伯邑考奏曰：“犯臣姬昌罪犯忤君，赦宥免死，暂羑居里。臣等举室感陛下天高海阔之洪恩，仰地厚山高之大德。今臣等不揣愚陋，昧死上陈，请代父罪。倘荷仁慈，赐以再生，得赦归国，使臣母子等骨肉重完，臣等万载瞻仰陛下再生之德出于意外也。”纣王见邑考悲惨，为父陈冤，极其恳至，知是忠臣孝子之言，不胜感动，乃赐邑考平身。邑考谢恩，立于栏杆之外。
妲己在帘内见邑考丰姿都雅，目秀眉清，唇红齿白，言语温柔。妲己传旨：“卷去珠帘。”左右宫人将珠帘高卷，搭上金钩。纣王见妲己出来，口称：“御妻，今有西伯侯之子伯邑考纳贡，代父赎罪，情实可矜。”妲己奏曰：“妾闻西岐伯邑考善能鼓琴，真世上无双，人间绝少。”纣王曰：“御妻何以知之？”妲己曰：“妾虽女流，幼在深闺闻父母传说邑考博通音律，鼓琴更精，深知大雅遗音，妾所以得知。陛下可看邑考抚弹一曲，便知深浅。”纣王乃酒色之徒，久被妖气所惑，一听其言，便令伯邑考叩见妲己。邑考朝拜毕，妲己曰：“伯邑考，闻你善能抚琴，你今试抚一曲何如？”邑考奏曰：“娘娘在上，臣闻‘父母有疾，为人子者不敢舒衣安食’。今犯臣父七载羁囚，苦楚万状，臣何忍蔑视其父，自为喜悦而鼓琴哉！况臣心碎如麻，安能宫商节奏，有辱圣聪？”纣王曰：“邑考，你当此景，抚操一曲，如果稀奇，赦你父子归国。”邑考听见此言，大喜谢恩。
纣王传旨取琴一张。邑考盘膝坐在地上，将琴放在膝上，十指尖尖，拨动琴弦，抚弄一曲，名曰《风入松》：
杨柳依依弄晓风，桃花半吐映日红。
芳草绵绵铺锦绣，任他车马各西东。
邑考弹至曲终，只见音韵幽扬，真如戛玉鸣珠，万壑松涛，清婉欲绝，令人尘襟顿爽，恍如身在瑶池凤阙。而笙簧箫管，檀板讴歌，觉俗气逼人耳。诚所谓“此曲只应天上有，人间能得几回闻”。纣王听罢，心中大悦，对妲己曰：“真不负御妻所闻。邑考此曲，可称尽善尽美。”妲己奏曰：“伯邑考之琴，天下共闻。今亲睹其人，所闻未尽所见。”纣王大喜，传旨摘星楼排宴。
妲己偷睛看邑考，面如满月，手姿俊雅，一表非俗，其风情袅袅动人。妲己又看纣王容貌，大是暗昧，不甚动人。纣王虽是帝王之相，怎经色欲相亏，形容枯槁。自古佳人爱少年，况妲己乃一妖魅乎？妲己暗想：“且将邑考留在此处，假说传琴，乘机挑逗，庶几成就鸾凤，共效于飞之乐。况他少年，其为补益更多，何拘拘于此老哉？”妲己设计欲留邑考，随即奏曰：“陛下当赦西伯父子归国，固是陛下浩荡之恩。但邑考琴为天下绝调，今赦之归国，朝歌竟为绝响，深为可惜。”纣王曰：“如之奈何？”妲己奏曰：“妾有一法，可全二事。”纣王曰：“御妻有何妙策可以两全？”妲己曰：“陛下可留邑考在此传妾之琴，俟妾学精熟，早晚侍陛下左右，以助皇上清暇之乐。一则西伯父子感陛下赦宥之恩，二则朝歌不致绝瑶琴之乐，庶几可以两全。”纣王闻言，以手拍妲己之背曰：“贤哉爱卿！真是聪慧贤明，深得一举两全之道。”随传旨：“留邑考在此楼传琴。”妲己不觉暗喜：“我如今且将纣王灌醉了，扶去浓睡，我自好与彼行事，何愁此事不成？”忙传旨排宴。纣王以为妲己好意，岂知内藏伤风败俗之情，大坏纲常礼义之防。妲己手捧金杯，对纣王曰：“陛下进此寿酒。”纣王以为美爱，只顾欢饮，不觉一时酩酊。
妲己命左右侍御宫人，扶皇上龙榻安寝，方着邑考传琴。两边宫人取琴二张，上一张是妲己，下一张是伯邑考传琴。邑考奏曰：“犯臣子启娘娘：此琴有内外五形，六律五音，吟、揉、勾、剔。左手龙睛，右手凤目，按宫、商、角、徵、羽。又有八法，乃抹、挑、勾、剔、撇、托、摘、打。有六忌，七不弹。”妲己问曰：“何为六忌？”邑考曰：“闻哀，恸泣，专心事，忿怒情怀，戒欲，惊。”妲己又问：“何为七不弹？”邑考曰：“疾风骤雨，大悲大哀，衣冠不正，酒醉性狂，无香近亵，不知音近俗，不洁近秽，遇此皆不弹。此琴乃太古遗音，乐而近雅，与诸乐大不相同。其中有八十一大调，五十一小调，三十六等音。有诗为证：
音和平兮清心目，世上琴声天上曲。
尽将千古圣人心，付与三尺梧桐木。”
邑考言毕，将琴拨动，其音嘹亮，妙不可言。
妲己原非为传琴之故，实为贪邑考之姿容，挑逗邑考，欲效于飞，纵淫败度，何尝留心于琴？于是左右勾引，故将脸上桃花现娇艳天姿，风流国色。转秋波，送娇滴滴情怀；启朱唇，吐软温温悄语。无非欲动邑考，以惑乱其心。邑考乃圣人之子，因为父受羁囚之厄，欲行孝道，故不辞涉水之劳，往朝歌进贡，代赎父罪，指望父子同还故都，哪有此意？虽是传琴，心如铁石，意若坚刚，眼不旁观，一心只顾传琴。
妲己两番三次勾邑考不动，妲己曰：“此琴一时难明。”吩咐左右：“且排上宴来。”两边随办上宴来，妲己命席旁设坐，令邑考侍宴。邑考魂不附体，跪而奏曰：“邑考乃犯臣之子，荷蒙娘娘不杀之恩，赐以再生之路，感圣德真如山海。娘娘乃万乘之尊，人间国母，邑考怎敢侧坐？臣当万死！”邑考俯伏不敢抬头。妲己曰：“邑考之言差矣！若论臣子，果然坐不得；若论传琴，乃是师徒之道，坐即何妨？”邑考闻妲己之言，暗暗切齿：“这贱人把我当做不忠不孝、不德不仁、非礼非义、不智不良之类。想吾始祖亶父在尧为臣，官居司农之职，相传数十世，累代忠良。今日邑考为父朝商，误入陷阱。岂知妲己以邪淫坏主上之纲常，有伤于风化，深辱天子，其恶不小。我邑考宁受万刃之诛，岂可坏姬门之节？死泉之下，何以相见始祖哉？”
妲己见邑考俯伏不言，又见邑考不动心情，并无一计可施。妲己邪念不绝：“我倒有爱恋之心，他全无顾盼之意。也罢，我再将一法引逗他，不怕此人心情不动耳。”妲己只得命宫人将酒收了，令邑考平身，曰：“卿既坚执不饮，可还依旧用心传琴。”邑考领旨，依旧抚琴，照前勾拨多时。妲己猛曰：“我居于上，你在于下，所隔疏远，按弦多有错乱，甚是不便，焉能一时得熟？我有一法，可以两便，又相近可以接纳，有何不可？”邑考曰：“久抚自精，娘娘不必性急。”妲己曰：“不是这等说，今夜不熟，明日主上问我，我将何言相对？深为不便。可将你移于上坐，我坐于怀内，你拿着我手双拨此弦，不用一刻即熟，何劳多延日月哉？”就把伯邑考吓得魂游万里，魄散九霄。邑考思量：“此是大数已定，料难脱此罗网，毕竟做个青白之鬼，不负父亲教子之方，只得把忠言直谏，就死甘心。”邑考正色奏曰：“娘娘之言，使臣万载竟为狗彘之人。史官载在典章，以娘娘为何如？况娘娘乃万姓之国母，受天下诸侯之贡贺，享椒房至尊之贵，掌六宫金阙之权。今为传琴一事，亵尊一至于此，深属儿戏，成何体统！使此事一闻于外，虽娘娘冰清玉洁，而天下万世又何信哉？娘娘请勿性急，使旁观者有辱于至尊也。”把妲己羞得彻耳通红，无言可对，随传旨命伯邑考暂退。伯邑考下楼，回馆驿。
妲己深恨：“这等匹夫，轻人如此！‘我本将心托明月，谁知明月照沟渠？’反被他羞辱一场。管叫你粉身碎骨，方消吾恨！”妲己只得陪纣王安寝。
次日天明，纣王问妲己曰：“夜来伯邑考传琴，可曾精熟？”妲己枕边挑剔，乘机谮曰：“妾身启陛下：夜来伯邑考无心传琴，反起不良之念，将言调戏，甚无人臣礼。妾身不得不奏。”纣王闻言大怒曰：“这匹夫焉敢如此！”随即起来整饬用膳，传旨：“宣伯邑考。”
邑考在馆驿，闻命即至摘星楼下候旨。王命：“宣上楼来。”邑考上楼，叩拜在地。王曰：“昨日传琴，为何不尽心传琴，反迁延时刻，这有何说？”邑考奏曰：“学琴之事，要在心坚意诚，方能精熟。”妲己在旁言曰：“琴中之法无它，若仔细分明，讲得斟酌，岂有不精熟之理？只你传习不明，讲论糊涂，如何得臻其音律之妙？”纣王听妲己之言，夜来之事，不好明言，随命邑考：“再抚一曲与朕亲听，看是如何。”邑考受命，膝地而坐，抚弄瑶琴，自思：“不若于琴中寓以讽谏之意。”乃叹纣王一词曰：