封神演义(校对)第12部分在线阅读

日逐洪涛歌浩浩，夜观星斗垂孤钓。
孤钓不知天地宽，白头俯仰天地老。
文王听渔人歌罢，对散宜生曰：“此歌韵度清奇，其中必定有大贤隐于此地。”文王命辛甲：“与孤把作歌贤人请来相见。”辛甲领旨，将坐下马一磕，向前厉声言曰：“内中有贤人，请出来见吾千岁爷。”那些渔人齐齐跪下，答曰：“吾等都是‘闲人’。”辛甲曰：“你们为何都是贤人？”渔人曰：“我等早晨出户捕鱼，这时节回来无事，故此我等俱是闲人。”不一时，文王马到。辛甲向前启曰：“此乃俱是渔人，非贤人也。”文王曰：“孤听作歌，韵度清奇，内中定有大贤。”众渔人曰：“此歌非小民所作。离此三十五里，有一磻溪，溪中有一老人，时常作此歌。我们耳边听得熟了，故此信口唱出。此歌实非小民所作。”文王曰：“诸位请回。”众渔人叩头去了。
文王马上想歌中之味，好个“洗耳不听亡国音”。旁有大夫散宜生欠身言曰：“‘洗耳不闻亡国音’者何也？”昌曰：“大夫不知么？”宜生曰：“臣愚不知深意。”昌曰：“此一句乃尧王访舜天子故事。昔尧有德，乃生不肖之男。后尧王恐失民望，私行访察，欲要让位。一日行至山僻幽静之乡，见一人倚溪临水，将一小瓢儿在水中转。尧王问曰：‘公为何将此瓢在水中转？’其人笑曰：‘吾看破世情，了却名利，去了家私，弃了妻子，离爱欲是非之门，抛红尘之径，避处深林，齑盐蔬食，怡乐林泉，以终天年，平生之愿足矣。’尧王听罢大喜：‘此人眼空一世，忘富贵之荣，远是非之境，真乃人杰也。将此帝位正该让他。’王曰：‘贤者，吾非他人，朕乃帝尧。今见大贤有德，欲将天子之位让尔，可否？’其人听罢，将小瓢拿起，一脚踏得粉碎，两只手掩住耳朵，飞跑至河边洗耳。正洗之间，又见一人牵一头牛来吃水。其人曰：‘那君子，牛来吃水了。’那人只管洗耳。其人又曰：‘此耳有多少污秽，只管洗？’那人洗完，方开口答曰：‘方才帝尧让位与我，把我双耳都污了，故此洗了一会，有误此牛吃水。’其人听了，把牛牵至上流而饮，那人曰：‘为甚事便走？’其人曰：‘水被你洗污了，如何又污吾牛口？’当时高洁之士如此。此一句乃‘洗耳不闻亡国音’。”众官在马上俱听文王谈讲先朝兴废，后国遗踪。
君臣马上传杯共享，与民同乐。见了些桃红李白，鸭绿鹅黄，莺声嘹呖，紫燕呢喃。风吹不管游人醉，独有三春景色新。君臣正行，见一伙樵夫作歌而来：
凤非乏兮麟非无，但嗟世治有隆污。
龙兴云出虎生风，世人慢惜寻贤路。
君不见耕莘野夫，心乐尧舜与犁锄。
不遇成汤三使骋，怀抱经纶学左徒。
又不见一傅岩子，萧萧蓑笠甘寒楚。
当年不入高宗梦，霖雨终身藏版土。
古来贤达辱而荣，岂特吾人终水浒。
且横牧笛歌清昼，慢叱犁牛耕白云。
王侯富贵斜晖下，仰天一笑俟明君。
文王同文武马上听得歌声甚是奇异，内中必有大贤。命辛甲：“请贤者相见。”辛甲领命，拍马前来，见一伙樵人，言曰：“你们内中可有贤者？请出来与吾大王相见。”众人放下担，俱言内无贤者。不一时，文王马至。辛甲回复曰：“内无贤士。”文王曰：“听其歌韵清奇，内中岂无贤士？”中有一人曰：“此歌非吾所作。前边十里，地名磻溪，其中有一老叟，朝暮垂竿。小民等打柴回来，磻溪少歇，朝夕听唱此歌，众人听得熟了，故此随口唱出。不知大王驾临，有失回避，乃子民之罪也。”王曰：“既无贤士，尔等暂退。”众人去了。文王在马上只管思念。又行了一路，与文武把盏，兴不能尽。春光明媚，花柳芳妍；红绿交加，妆点春色。
正行之间，只见一人挑着一担柴唱歌而来：
春水悠悠春草奇，金鱼未遇隐磻溪。
世人不识高贤志，只作溪边老钓矶。
文王听得歌声，嗟叹曰：“奇哉！此中必有大贤。”宜生在马上看那挑柴的好像猾民武吉。宜生曰：“主公，方才作歌者，像似打死王相的武吉。”王曰：“大夫差矣！武吉已死万丈深潭之中。前演先天数，岂有武吉还在之理？”宜生看得实了，随命辛免曰：“你是不是拿来。”辛免走马向前，武吉见是文王驾至，回避不及，把柴歇下，跪在尘埃。辛免看时，果然是武吉。辛免回见文王，启曰：“果是武吉。”文王闻言，满面通红，大喝曰：“匹夫！怎敢欺孤太甚？”随对宜生曰：“大夫，这等狡猾逆民，须当加等勘问。杀伤人命，躲重投轻，罪与杀人等。今若被武吉逃躲，则先天数竟有差错，何以传世？”武吉泣拜在地，奏曰：“吉乃守法奉公之民，不敢狂悖。只因误伤人命，前去问一老叟。离此间三里，地名磻溪，此人乃东海许州人氏，姓姜名尚，字子牙，道号飞熊，叫小人拜他为师。传与小人：回家挖一坑，叫小人睡在里面，用草盖在身上，头前点一盏灯，脚后点一盏灯，草上用米一把撒在上面，睡到天明，只管打柴再不妨事。千岁爷，蝼蚁尚且贪生，岂有人不惜命？”只见宜生马上欠身贺曰：“恭喜大王！武吉今言：‘此人道号飞熊。’正应灵台之兆。昔日商高宗夜梦飞熊，而得傅说；今日大王梦飞熊，应得子牙。今大王行乐，正应求贤。望大王宣赦武吉无罪，令武吉往前林请贤士相见。”武吉叩头，飞奔林中去了。文王君臣将至林前，不敢惊动贤士。离数箭之地，文王下马，同宜生步行入林。
武吉赶进林来，不见师父，心下着慌，又见文王进林。宜生问曰：“贤士在否？”武吉答曰：“方才在此，这会儿不见了。”文王曰：“贤士可有别居？”武吉道：“前边有一草舍。”武吉引文王驾至门首，文王以手抚门，犹恐造次。只见里面来一小童开门。文王笑脸问曰：“老师在否？”童曰：“不在，同道友闲行。”文王问曰：“甚时回来？”童子曰：“不定。或就来，或一二日，或三五日。萍梗浮踪，逢山遇水，或师或友，便谈玄论道，故无定期。”宜生在旁曰：“臣启主公：求贤聘杰，礼当虔诚。今日来意未诚，宜其远避。昔上古神农拜常桑，轩辕拜老彭，黄帝拜风后，汤拜伊尹，须当沐浴斋戒，择吉日迎聘，方是敬贤之礼。主公且暂请驾回。”文王曰：“大夫之言是也。命武吉随驾回朝。”文王行至溪边，见光景稀奇，林木幽旷。乃作诗曰：
宰割山河布远猷，大贤抱负可同谋。
此来不见垂钓叟，天下人愁几日休。
又见绿柳之下，坐石之旁，鱼竿飘在水面，不见子牙，心中甚是悒怏。复吟诗曰：
求贤远出到溪头，不见贤人只见钩。
一竹青丝垂绿柳，满江红日水空流。
文王犹留恋不舍，宜生力请驾回。文王方随众文武回朝。抵暮，进西岐，俱到殿前，文王传旨：“令百官俱不必各归府第，都在殿廷宿斋三日，同去迎请大贤。”内有大将军南宫适进曰：“磻溪钓叟，恐是虚名。大王未知真实，而以隆礼迎请，倘言过其实，不费主公一片真诚，竟为愚夫所弄。依臣愚见，主公亦不必如此费心，待臣明日自去请来。如果才副其名，主公再以隆礼加之未晚。如果虚名，可叱而不用，又何必主公斋宿而后请见哉？”宜生在旁厉声言曰：“将军，此事不是如此说！方今天下荒荒，四海鼎沸，贤人君子多隐岩谷。今飞熊应兆，上天垂象，特赐大贤助我皇基，是西岐之福泽也。此时自当学古人求贤，破拘挛之习，岂得如近日欲贤人之自售哉？将军切不可说如是之言，使诸臣懈怠。”文王闻言大悦，曰：“大夫之言，正合孤意。”于是百官俱在殿廷歇宿三日，然后聘请子牙。
文王从散宜生之言，斋宿三日。至第四日，沐浴整衣，极其精诚。文王端坐鸾舆，扛抬聘礼。文王摆列车马成行，前往磻溪，来迎子牙，封武吉为武德将军。笙簧满道，径出西岐，不知惊动多少人民，扶老携幼来看迎贤：
旗分五采，戈戟锵锵。笙簧拂道，犹如鹤唳鸾鸣；画鼓咚咚，一似雷声滚滚，对子马人人喜悦，金吾士个个欢欣。文在东，宽袍大袖；武在西，贯甲披坚。毛公遂、周公旦、召公奭、毕公荣，四贤佐主；伯达、伯适、叔夜、叔夏等八俊相随。城内氤氲香满道，郭外瑞彩结成祥。圣主降临西土地，不负五凤立岐山。万民齐享升平日，宇宙雍熙八百年。飞熊仁兆兴周室，感得文王聘大贤。
文王带领文武出郭，径往磻溪而来。行至三十五里，早至林下。文王传旨：“士卒暂在林外扎住，不必声扬，恐惊动贤士。”文王下马，同散宜生步行，入得林来，只见子牙背坐溪边。文王悄悄地行至跟前，立于子牙之后。子牙明知驾临，故作歌曰：
西风起兮白云飞，岁已暮兮将焉为？
五凤鸣兮真主现，垂竿钓兮知我稀。
子牙作毕，文王曰：“贤士快乐否？”子牙回头，看见文王，忙弃竿一旁，俯伏叩地曰：“子民不知驾临，有失迎候，望贤王恕尚之罪。”文王忙扶住，拜言曰：“久慕先生，前顾未遇，昌知不恭，今特斋戒，专诚拜谒。得睹先生尊颜，实昌之幸也。”命宜生：“扶贤士起。”子牙躬身而立。文王笑容携子牙至茅舍之中，子牙再拜，文王回拜。文王曰：“久仰高明，未得相见。今幸接丰标，祗聆教诲，昌实三生之幸矣。”子牙拜而言曰：“尚乃老朽非才，不堪顾问。文不足安邦，武不足定国，荷蒙贤王枉顾，实辱鸾舆，有辜圣德。”宜生在傍曰：“先生不必过谦。吾君臣沐浴虔诚，特申微忱，专心聘请。今天下纷纷，定而又乱。当今天子远贤近佞，荒淫酒色，残虐生民，诸侯变乱，民不聊生。吾主昼夜思维，不安枕席。久慕先生大德，侧隐溪岩，特具小聘。先生不弃，共佐明主，吾王幸甚，生民幸甚。先生何苦隐胸中之奇谋，忍生民之涂炭？何不一展绪余，哀此茕独，出水火而置之升平？此先生覆载之德，不世之仁也。”宜生将聘礼摆开。子牙看了，速命童子收讫。
宜生将鸾舆推过，请子牙登舆。子牙跪而告曰：“老臣荷蒙洪恩，以礼相聘，尚已感激非浅，怎敢乘坐鸾舆，越名僭分？这个断然不敢！”文王曰：“孤预先设此，特迓先生，必然乘坐，不负素心。”子牙再三不敢，推阻数次，决不敢坐。宜生见子牙坚意不从，乃对文王曰：“贤者既不乘舆，望主公从贤者之请。可将大王逍遥马请乘，主公乘舆。”王曰：“若是如此，有失孤数日之虔敬也。”彼此又推让数番，文王乃乘舆，子牙乘马。欢声载道，士马轩昂。时值喜吉之辰，子牙来时，年已八十。
文王聘子牙，进了西岐，万民争看，无不欣悦。子牙至朝门下马。文王升殿，子牙朝贺毕。文王封子牙为右灵台丞相，子牙谢恩。偏殿设宴，百官相贺对饮。其时君臣有辅，龙虎有依。子牙治国有方，安民有法，件件有条，行行有款。西岐起造相府。此时有报传进五关，汜水关首将韩荣具疏往朝歌，言姜尚相周。
第二十五回
苏妲己请妖赴宴
韩荣知文王聘请子牙相周，忙修本差官往朝歌。非止一日，进城来，差官文书房来下本。那日看本者乃比干丞相。比干见此本姜尚相周一节，沉吟不语，仰天叹息曰：“姜尚素有大智，今佐西周，其志不小。此本不可不奏。”比干抱本往摘星楼来候旨，纣王宣比干进见。王曰：“皇叔有何奏章？”比干奏曰：“汜水关总兵官韩荣上本，言姬昌礼聘姜尚为相，其志不小。东伯侯反于东鲁之乡，南伯侯屯兵三山之地。西伯姬昌若有变乱，此时正谓刀兵四起，百姓思乱。况水旱不时，民贫军乏，库藏空虚。况闻太师远征北地，胜败未分，真国事多艰，君臣交省之时。愿陛下圣意上裁，请旨定夺。”王曰：“候朕临殿，与众卿共议。”
君臣正论国事，只见当驾官奏曰：“北伯侯崇侯虎候旨。”命传旨：“宣侯虎上楼。”王曰：“卿有何奏章？”侯虎奏曰：“奉旨监造鹿台，整造二年四个月，今已工完，特来复命。”纣王大喜：“此台非卿之力，终不能如是之速。”侯虎曰：“臣昼夜督工，焉敢怠玩，故此成工之速。”王曰：“今姜尚相周，其志不小，汜水关总兵韩荣有本来奏。为今之计，如之奈何！卿有何谋，可除姬昌大患？”侯虎奏曰：“姬昌何能？姜尚何物？井底之蛙，所见不大；萤火之光，其亮不远。名为相周，犹寒蝉之抱枯杨，不久俱尽。陛下若以兵加之，使天下诸侯耻笑。据臣观之，无能为也。愿陛下不必与之较可也。”王曰：“卿言甚善。”纣王又问曰：“鹿台已完，朕当幸之。”侯虎奏曰：“特请圣驾观看。”纣王甚喜：“二卿可暂往台下，候朕与皇后同往。”王传旨：“排鸾驾往鹿台玩赏。”
纣王与妲己同坐七香车，宫人随驾，侍女纷纷，到得鹿台，果然华丽。君后下车，两边扶侍上台。真是瑶池紫府，玉阙珠楼，说什么蓬壶方丈！团团俱是白石砌就，周围尽是玛瑙妆成。楼阁重重，显雕檐碧瓦；亭台叠叠，皆兽马金环。殿当中嵌几样明珠，夜放光华，空中照耀；左右铺设俱是美玉良金，辉煌闪灼。比干随行，在台观看，台上不知费几许钱粮，无限宝玩。可怜民膏民脂，弃之无用之地。想台中间不知陷害了多少冤魂屈鬼。又见纣王携妲己入内庭。比干看罢鹿台，不胜嗟叹：
台高插汉，榭耸凌云。九曲栏杆，饰玉雕金光彩彩；千层楼阁，朝星映月影溶溶。怪草奇花，香馥四时不谢；珍禽异兽，声扬十里传闻。游宴者恣情欢乐，供力者劳瘁艰辛。涂壁脂泥，俱是万民之膏血；花堂采色，尽收百姓之精神。绮罗锦席，空尽织女机杼；丝竹管弦，变作野夫啼哭。真是以天下奉一人，须信独夫残万姓。
比干在台上，忽见纣王传旨奏乐饮宴，赐比干、侯虎筵席。二臣饮罢数杯，谢酒下台。
妲己与纣王酣饮。王曰：“爱卿曾言鹿台造完，自有神仙、仙子、仙姬俱来行乐。今台已造完成，不知神仙、仙子何日下降乎？”这一句话，原是当时妲己要与玉石琵琶精报仇，将此鹿台图献纣王，要害子牙，故将邪言惑诱纣王。岂知作耍成真，不期今日完工。纣王欲想神仙，故问妲己。妲己只得朦胧应曰：“神仙、仙子，乃清虚有道德之士，须待月色圆满，光华皎洁，碧天无翳，方肯至此。”纣王曰：“今乃初十日，料定十四五夜，月华圆满，必定光辉，使朕会一会神仙、仙子，何如？”妲己不敢强辩，随口应承。此时纣王在台上贪欢取乐，淫逸无休。从来有福者，福德自生；无福者，妖孽广积。奢侈淫逸，乃丧身之药。纣王日夜纵施，全无忌惮。
妲己自纣王要见神仙、仙子之类，着实挠心，日夜不安。其日乃是九月十三日，三更时分，妲己俟纣王睡熟，将原形出窍，一阵风声，来至朝歌南门外，离城三十五里轩辕坟内。妲己原形至此，众狐狸齐来迎接。又见九头雉鸡精出来相见。雉鸡精道：“姐姐为何到此？你在深院皇宫受享无穷之福，何尝思念我等在此凄凉！”妲己道：“妹妹，我虽别你们，朝朝侍天子，夜夜伴君王，未尝不思念你等。如今天子造完鹿台，要会仙姬、仙子，我思一计，想起妹妹与众孩儿们，有会变者，或变神仙，或变仙子、仙姬，去鹿台受享天子九龙宴席；不会变者，自安其命，在家看守。俟其日，妹妹与众孩儿们来。”雉鸡精道：“我有些需事，不能领席，算将来只得三十九名会变的。”妲己吩咐停当，风声响处，依旧回宫，入还本窍。纣王大醉，哪知妖精出入，一宿天明。
次日，纣王问妲己曰：“明日是十五夜，正是月满之辰，不识神仙可能至否？”妲己奏曰：“明日治宴三十九席，排三层，摆在鹿台，候神仙降临。陛下若会仙家，寿添无算。”纣王大喜，问曰：“神仙降临，可命一臣斟酒陪宴。”妲己曰：“须得一大量大臣，方可陪席。”王曰：“合朝文武之内，只有比干量洪。”传旨：“宣亚相比干。”不一时，比干至台下朝见。纣王曰：“明日命皇叔陪神仙筵宴，至月上，台下候旨。”比干领旨，不知怎样陪神仙，糊涂不明。仰天叹曰：“昏君！社稷这等狼狈，国事日见颠危，今又痴心妄想，要会神仙。似此又是妖言，岂是国家吉兆？”比干回府，总不知所出。
纣王次日传旨：“打点筵宴，安排三层台上，三十九席俱朝上摆列，一层摆列十三席。”纣王吩咐布列停妥，恨不得将太阳速送西山，皎月忙升东土。九月十五日抵暮，比干朝服往台下候旨。纣王见日已西沉，月光东上，纣王大喜，如得了万斛珠玉一般，携妲己于台上。看九龙筵席，真乃是烹龙炮凤珍羞味，酒池肴山色色新。席已完备，纣王、妲己入内欢饮，候神仙前来。妲己奏曰：“但群仙至此，陛下不可出见。如泄天机，恐后诸仙不肯再降。”王曰：“御妻之言是也。”话犹未了，将近一更时分，只听得四下里风响。
这些在轩辕坟内狐狸，采天地之灵气，受日月之精华，或一二百年者，或三五百年者，今并化作仙子、仙姬、神仙体象而来。那些妖气，霎时间把一轮明月雾了。风声大作，犹如虎吼一般，只听得台上飘飘地落下人来，那月光渐渐地现出。妲己悄悄启曰：“仙子来了。”慌得纣王隔绣帘一瞧，内中袍分五色，各穿青、黄、赤、白、黑。内有戴鱼尾冠者，九扬巾者，一字巾者，陀头打扮者，双丫髻者；又有盘龙云髻如仙子、仙姬者。纣王在帘内观之，龙心大悦。只听有一仙人言曰：“众位道友，稽首了。”众仙答礼曰：“今蒙纣王设席，宴吾辈于鹿台，诚为厚赐。但愿国祚千年胜，皇基万万秋！”妲己在里面传旨：“宣陪宴官上台。”比干上台，月光下一看，果然如此，个个有仙风道骨，人人像不老长生。自思：“此事实难解也！人像两真，我比干只得向前行礼。”内有一道人曰：“先生何人？”比干答曰：“卑职亚相比干，奉旨陪宴。”道人曰：“既是有缘来此会，赐寿一千秋。”比干听说，心下着疑。内传旨：“斟酒。”比干执金壶酌酒，三十九席已完。身居相位，不识妖气，怀抱金壶，侍于侧畔。
这些狐狸俱仗变化，全无忌惮。虽然服色变了，那些狐狸骚臭变不得。比干只闻狐骚臭，自思：“神仙乃六根清净之体，为何气秽冲人？”比干叹息：“当今天子无道，妖生怪出，与国不祥。”正沉思之间，妲己命陪宴官奉大盏。比干依次奉三十九席，每席奉一杯，陪一杯。比干有百斗之量，随奉过一回。妲己又曰：“陪宴官再奉一杯。”比干每一席又是一杯。诸妖连饮二杯，此杯乃是劝杯。诸妖自不曾吃过这皇封御酒。狐狸量大者还招架得住，量小者招架不住。妖怪醉了，把尾巴都拖下来只是晃。妲己不知好歹，只是要她的子孙吃；但不知此酒发作起来，禁持不住，都要现出原形来。比干奉第二层酒，头一层都挂下尾巴，都是狐尾。此时月照正中，比干着实留神，看得明白，已是追悔不及，暗暗叫苦，想：“我身居相位，反见妖怪叩头，羞杀我也！”比干闻狐骚臭难当，暗暗切齿。
妲己在帘内看陪宴官奉了三杯，见小狐狸醉将来了，若现出原身来，不好看相。妲己传旨：“陪宴官暂下台去，不必奉酒，任从众仙各归洞府。”比干领旨下台，郁郁不乐。出了内庭，过了分宫楼、显庆殿、嘉善殿、九间殿，殿内有宿夜官员。出了武门上马，前面有一对红纱灯引道。未及行了二里，前面火把灯笼，锵锵士马，原来是武成王黄飞虎巡督皇城。比干上前，武成王下马，惊问比干曰：“丞相有甚紧急事，这时节出午门？”比干顿足道：“老大人，国乱邦倾，纷纷精怪，浊乱朝廷，如何是好？昨晚天子宣我陪仙子、仙姬宴，果然有一更月上，奉旨上台，看见一起道人，各穿青、黄、赤、白、黑衣，也有些仙风道骨之相。孰知原来是一伙狐狸精！那精连饮两三大杯，把尾巴挂将下来，月下明明的看得是实。如此光景，怎生奈何！”黄飞虎曰：“丞相请回，末将明日自有理会。”比干回府，黄飞虎命黄明、周纪、龙环、吴乾：“你四人各带二十名健卒，散在东南西北地方，看那些道人出哪一门，务踪其巢穴，定要真实回报。”四将领命去讫。武成王回府。
众狐狸酒在腹内，醉将起来，架不得妖风，起不得朦雾，勉强架出午门，一个个都落下来，拖拖拽拽，挤挤挨挨，三三五五簇拥而来，到南门将至五更。南门开了，周纪远远的黑影之中，明明看见，随后哨探。离城三十五里轩辕坟旁，有一石洞，那些道人、仙子都爬进去了。
次日，黄飞虎升殿，四将回令，周纪曰：“昨在南门，探得道人有三四十名，俱进轩辕坟石洞内去了。探的是实，请令定夺。”黄飞虎即命周纪：“领三百家将，尽带柴薪，塞住洞口，将柴架起来烧，到下午来回令。”周纪领令去讫，门官报道：“亚相到了。”飞虎迎请到庭上行礼，分宾主坐下。茶罢，黄飞虎将周纪一事说明，比干大喜称谢。二人在此谈论国家事务。武成王置酒，与比干丞相传杯相叙，不觉就至午后。周纪来见：“奉令放火，烧到午时，特来回令。”飞虎曰：“
末将同丞相一往如何？”比干曰：“愿随车驾。”二人带领家将，同出南门三十五里，来至坟前，烟火未灭。黄将军下骑，命家将将火灭了，用挠钩挞将出来。众家将领命。
这些狐狸，吃了酒的，死了也甘心，还有不会变的，无辜俱死于一穴。
众家将不一时将些狐狸挞出，俱是焦毛烂肉，臭不可闻。比干对武成王曰：“这许多狐狸，还有未焦者，拣选好的，将皮剥下来，造一袍袄献与当今，以惑妲己之心。使妖魅不安于君前，必至内乱，使天子醒悟。或知贬谪妲己，也见我等忠诚。”二臣共议，大悦，同归府第，欢饮尽醉而散。
未知
第二十六回
妲己设计害比干
比干将狐狸皮硝熟，造成一件袍袄，只候严冬进袍。此是九月。瞬息光阴，一如弹指，不觉时近仲冬。纣王同妲己宴乐于鹿台之上。那日只见彤云密布，凛冽朔风；乱舞梨花，乾坤银砌；纷纷瑞雪，遍满朝歌：
空中银珠乱洒，半天柳絮交加。行人拂袖舞梨花，满树千枝银玉压。公子围炉酌酒，仙翁扫雪烹茶。夜来朔风透窗纱，不知是雪花梅花。飕飕冷气侵人，片片六花盖地。瓦楞鸳鸯轻拂粉，炉焚兰麝可添锦。云迷四野催妆晚，暖客红炉玉影偏。此雪似梨花，似杨花，似梅花，似琼花。似梨花白，似杨花细，似梅花无香，似琼花珍贵。此雪乃有声有色，有气有味。有声者如蚕食叶，有气者冷浸心骨，有色者比美玉无瑕，有味者能识来年禾稼。团团如滚珠，碎剪如玉屑。一片似凤羽，两片似鹅毛，三片攒三，四片攒四，五片似梅花，六片如六萼。此雪下到稠密处，只见江河一道青。此雪有富有贵，有贫有贱。富贵者红炉添寿炭，暖阁饮羊羔；贫贱者厨中无米，灶下无柴，非是老天传敕旨，分明降下杀人刀。
凛凛寒威雾气棼，国家祥瑞落纷纭。
须臾四野难分变，顷刻千山尽是云。
道上往来人迹绝，空中隐跃自为群。
此雪落到三更后，尽道丰年已十分。
纣王与妲己正饮宴赏雪，当驾官启奏：“比干候旨。”王曰：“宣比干上台。”比干行礼毕，王曰：“六花杂出，舞雪纷纭，皇叔不在府第酌酒御寒，有何奏章，冒雪至此？”比干奏曰：“鹿台高接霄汉，风雪严冬，臣忧陛下龙体生寒，特献袍袄与陛下御冷驱寒，少尽臣微悃。”王曰：“皇叔年高，当留自用，今进与孤，足征忠爱。”命取来。比干下台，将朱盘高捧，面是大红，里是毛色。比干亲手抖开，与纣王穿上。纣王笑曰：“朕为天子，富有四海，实缺此袍御寒。今皇叔之功，世莫大焉。”纣王传旨：“赐酒共乐鹿台。”
妲己在绣帘内观看，都是她子孙的皮，不觉一时间刀剜肺腑，火燎肝肠，此苦可对谁言！暗骂：“比干老贼，吾子孙就享了当今酒席，与老贼何干？你明明欺我，把皮毛惑吾之心，我不把你这老贼剜出心来，也不算中宫之后！”泪如雨下。
纣王与比干把盏。比干辞酒，谢恩下台。纣王着袍进内，妲己接住。王曰：“鹿台寒冬，比干进袍，甚称朕怀。”妲己奏曰：“妾有愚言，不知陛下可容纳否？陛下乃龙体，怎披此狐狸皮毛？不当稳便，甚为亵尊。”王曰：“御妻之言是也。”遂脱将下来贮库。此乃是妲己见物伤情，其心不忍，故为此语。因自沉思曰：“昔日欲造鹿台，为报琵琶妹子之仇，岂知惹出这场是非，连子孙俱剿灭殆尽。”心中甚是痛恨，一心要害比干，无计可施。
时光易度。一日，妲己在鹿台陪宴，陡生一计，将面上妖容撤去，比平常娇媚不过十分中一二。大抵往日如牡丹初绽，芍药迎风，梨花带雨，海棠醉日，艳冶非常。纣王正饮酒间，谛视良久，见妲己容貌大不相同，不住盼睐。妲己曰：“陛下频顾贱妾残妆，何也？”纣王笑而不言。妲己强之，纣王曰：“朕看爱卿容貌，真如娇花美玉，令人把玩，不忍释手。”妲己曰：“妾有何容色？不过蒙圣恩宠爱，故如此耳。妾有一结识义妹，姓胡，名曰喜妹，如今在紫霄宫出家。妾之颜色，百不及一。”
纣王原是爱酒色的，听得如此容貌，不觉心中欣悦，乃笑而问曰：“爱卿既有令妹，可能令朕一见否？”妲己曰：“喜妹乃是闺女，自幼出家，拜师学道，在洞府名山紫霄宫内修行，一刻焉能得至？”王曰：“托爱卿福庇，如何委曲，使朕一见，亦不负卿所举。”妲己曰：“当时同妾在冀州时，同房针线。喜妹出家，与妾作别，妾洒泪泣曰：‘今别妹妹，永不能相见矣。’喜妹曰：‘但拜师之后，若得五行之术，我送信香与你。姐姐若要相见，焚此信香，吾当即至。’后来去了一年，果送信香一块。未及二月，蒙圣恩取上朝歌，侍陛下左右，一向忘却。方陛下不言，妾亦不敢奏闻。”纣王大喜曰：“爱卿何不速取信香焚之？”妲己曰：“尚早。喜妹乃是仙家，非同凡俗。待明日，月下陈设茶果，妾身沐浴焚香相迎，方可。”王曰：“卿言甚是，不可亵渎。”纣王与妲己宴乐安寝。
妲己至三更时分，现出原形，径到轩辕坟中。只见雉鸡精接着，泣诉曰：“姐姐，因为你一席酒，断送了你的子孙尽灭，将皮都剥了去，你可知道？”妲己亦悲泣道：“妹妹，因我子孙受此沉冤，无处申报，寻思一计，须如此如此，可将老贼取心，方遂吾愿。今仗妹扶持，彼此各相护卫。我思你独自守此巢穴，也是寂寥，何不乘此机会，享皇家血食，朝暮相聚，何不为美？”雉鸡精深谢妲己曰：“既蒙姐姐抬举，敢不如命！明日即来。”妲己计较已定，依旧隐形，回宫入窍，与纣王共寝。
天明起来，纣王好不欢忭，专候今晚喜妹降临，恨不得把金乌赶下西山去，捧出东边玉兔来。至晚，纣玉见月华初升，一天如洗，作诗曰：