宋胆(校对)第47部分在线阅读

　　说完，招呼大伙儿卸船，也不去寻赵维的霉头。
　　晚饭前，赵维终于被放了出来。寻到炊棚那边用饭，正与二爷撞上。
　　结果，马小乙还没说话，就听闻那货边走边骂，嚷嚷开来：“他娘的！！二百斤麦种换个腐儒，亏死老子算了！”
　　噗，马二爷笑出了声儿，心说，可不亏吗？谁也没想到他会真端起书本，做起学问来了。
　　而且，一月过去，竟还未懈怠，当真是奇了。
　　但是吧，在二爷眼里，就赵维这样儿的，穿上龙袍也不像太子。书是读上了，但痞气不减。
　　迎了上去，“听说你把人家帐子给点着了？”
　　赵维瞪眼，“咋了！？”
　　“鼓捣什么呢？”
　　却见赵维一苦，“神火营那些破玩意一点都不好使，想改改火药。”
　　“哦。”神火营的火器他用过，确实不咋地，也就听个响动，没啥大用，“那改出来了吗？”
　　“没有。”赵维不无失望。
　　他毕竟不是万能，这种事儿还得靠匠人慢慢琢磨。他倒是提了点意见，就是不知道能不能用得上。
　　哥俩进到炊棚，由厨娘盛了饭，便不管不顾的坐在炊棚外头，借着夕阳的光亮抱着碗啃饭，却是一点王爷的觉悟都没有。
　　对此，厨娘和来吃饭的匠人们也是见怪不怪，早就习惯了。
　　一月相处下来，发现宁王根本就不是外面传的那么回事儿。没架子不说，更从不向他们这些百姓使脾气。
　　吃住都与大伙儿一起。除背书之外的时间，又和大家一起劳作，反正新崖山的百姓对其改观不少。
　　正吃着饭，外围负责守卫的印第安人跑回来禀报，血头他们回来了。
　　赵维一听，赶紧迎了出去。
　　果然，夕阳中，血头领着一众印第安战士，还有王胜道长等人，正沿着石涯上头向营地而来，每个人肩上都背着不少货物。
　　赵维眼尖，甚至还发现有几个穿着印第安布袍的生面孔混在队中。
　　这里要多说几句，后世对印第安人的印象，都是愚昧原始的，都是头上插着羽毛头饰，身上不穿衣服的野人模样。
　　他们以狩猎和采集为主要生存手段，确实属于原始部落。如果按专业一点的文明等级来划分，还处于新石器时代。
　　与这个时期的欧亚相比，差了好几个时代。
　　但是，也不尽然。
　　那些对印第安人的固有印象，其实完全来源于北美印第安人，或者亚马逊雨林中的原始住民。
　　实际上，中南美洲的印第安人已经发展出相当发达的文明。
　　以阿兹台克、玛雅和印加为代表，被称为美洲三大文明。
　　这其中，玛雅最为古老，天文、历法，包括建筑工艺，已经达到了相当高的水平。也是三大文明之中，唯一拥有文字的印第安文明。
　　而阿兹台克帝国是一个新兴帝国，继承了血头部落——托尔特克人的祖地，建立起帝国。
　　阿兹台克的棕陶工艺独步美洲，相当精美，而且还建立起数万人规模的城邦。
　　至于印加帝国，其实印加一词的含义，是国王、统治者的意思。印加帝国真正的名字叫塔万廷苏龙。
　　在大宋这个时期，塔万廷苏龙也处于萌芽时期，还没有建立横跨中南美的庞大帝国，只是安第斯山脉中的一个小小王国，但也已经拥有城邦。
　　这三大文明都是以农业和手工业为生存手段，甚至还有商业上的往来。
　　虽然有点“偏科”，在某些方面很发达，在某些方面又极度原始，可也远不像后世人们认知的那样。
　　而且，这个时期的中南美，除了三大文明之外，其实还有另外一个一点不弱于三大文明，甚至高于三大文明的存在。
　　那就是——奇布查王国，后世也叫奇穆王国。
　　就生活在后世哥伦比亚，靠近巴拿马湾的原始森林中。
　　奇布查不但有着高超的种植技术，不弱于阿兹台克的制陶工艺，还拥有一定的纺织能力，对金银器的加工手艺亦冠绝美洲。
　　而最重要的是，奇布查人已经可以冶炼金属。从矿石中提炼铜，用来制造工具和武器。
　　实事上，几百年后，奇布查王国被印加征服，印加正是吸收融合了奇布查的冶炼工艺，成就了辉煌的文明。
　　赵维派血头南下接触的，正是奇布查王国的外围部落。想从他们手中得到粮食和一些必要物资，包括黄金。
　　而与血头等人同行的几个陌生人，显然就是奇布查人。
　　除了他们，还有优雅的玛雅人，是不会有人把珍贵的布袍随意穿在身上的。
　　赵维迎了上去，迎接王胜等人的同时，也迎接这些奇布查客人。
　　而通过血头的介绍，赵维才知道，血头南下，走了几百里，终于找到一个奇布查人的部落。
　　他们是一个商旅部族，流走于阿兹台克、玛雅和奇布查之间。
　　不但对异乡来客没有任何敌意，还友好地接待了他们。临走时，更是把族人种植的玉米分出一部分带回来。
　　而这一队奇布查人，正是途经巴拿马，远去玛雅的商队。
　　对此，赵维自然本着礼尚往来的态度，邀请他们进入营地，并共进晚餐。
　　而当奇布查商人看到成堆的木料堆积在空地，不由露出惊奇的神色，问赵维是不是要在这里建立家园。
　　当得到肯定的答复之后，却是慌张的连连摆手，示意赵维不能选择这里，会很危险。
　　赵维不解，一问才知道。原来，之所以玛雅人和奇布查人都不选择巴拿马这片土地安家，是因为这里是加勒比人的地盘。
　　与玛雅人和奇布查人的友好不同，加勒比人野蛮且贪婪，经常越过海洋，抢夺奇布查部落的粮食和铜器。
　　赵维在这里安家，一定会招来加勒比人的打劫。
　　对此，赵维淡淡一笑，也不多做解释。只说他喜欢这里，加勒比人如果要来，他也没办法。
　　其实心里却道，要真像奇布查人说的那样倒还好了，正缺苦力呢！
　　......
第35章
惦记人家的金子
　　加勒比人是中美洲土著人种的一个分支，生活在墨西哥湾与加勒比海沿岸，以及岛屿上。
　　后世人尽皆知的加勒比海，正是以加勒比人来命名的。
　　当然了，加勒比人并不像奇布查商旅说的那般不堪。
　　主要原因，还是加勒比人与奇布查人的领地高度重合，都是生活在后世巴拿马、哥伦比亚，以及委内瑞拉沿海的原住民。两族所崇尚的信仰又大相径庭，所以经常爆发战争。
　　其实，印第安人虽然某些行为还极为原始野蛮，但却单纯的很。
　　说白了，就是一根筋，认死理。你对我友好，那我就用最真诚的心来拥抱你。你对我有敌意，那干就完了，不死不休。
　　玛雅人也好，印加人也罢，包括阿兹台克、奇布查和加勒比人，他们既有对客人的友善，也有用活人祭祀，一杀一个部落的凶残。无所谓谁好谁坏。
　　赵维还是本着汉人的处事原则，与人为善。至少在新崖山建好城池，具备一定防御能力之前，不考虑和印第安人交恶。
　　当然了，如果他不去惹别人，但别人来惹他的话，那宁王殿下也不介意为新崖山的建设抓点苦力回来。
　　要知道，别看他有两千多人，可还是很缺人手的。
　　经过介绍，这队商旅的首领名叫曼尼.阿尔克，是部落酋长的长子，专门负责到玛雅的商路。
　　赵维把阿尔克请入营地，热情地送上中原餐食。
　　对此，阿尔克和血头当初没什么两样，无论是对食物，还是承装食物的器皿，都充满着好奇。
　　事实上，这里每一样东西，每一个人都和他的部落不同，都让他感到好奇。
　　自然而然的，在席间问起赵维和他的族人是从哪里来的。
　　对此，赵维也没什么可隐瞒，直言道：“我们来自大海的另一边，遥远的另一片大陆。因为战乱，不得不抛弃家园，越过海洋来到这里。”
　　阿尔克听闻，竟露出几分同情的神色。
　　“可怜的异乡人，我同情你们的遭遇，其实我们奇布查人也是离家的孩子。”