鬼吹灯(精校)第231部分在线阅读

在“青乌风水”的常规理论中，总说世间之火除了神秘的“鬼火”之外，还有另外三种，分别是“人火、龙火、天火”，
龙火能在水中潜动燃烧；人火是烧薪伐髓的常世之火；而“天火”既是雷火，称为恨世之火，如果世人德行亏失败坏，或是物老为怪一类的现象，容易引得雷火相击，民间都说那是雷公开眼，专门诛罚妖邪奸恶，其实就是风水“形、势、理、气”四门中的“气”有异变，导致天地失衡，才会使得云雾间雷电交作。
空气中充满了焦灼的臭氧气息，以及焚尸化骨的恶臭气味，呛得人几欲窒息，眼前一阵阵发黑，我们四人赶紧将“防毒面具”罩在脸上，伏在地上不敢稍动，所幸穿的服装都是耐火防水材料，加上防毒面具隔绝了活人气息，才得以幸免于难，否则不消片刻，便都已被雷火烧死在棺材峡中了。
心惊胆颤中不知过了多久，我透过防毒面具向外窥探，只见在雷火中焚烧的尸雾已经消失，深峡绝壑中的天光重新落下，无数漆黑的灰烬满天飞舞，其中尚有火星未熄，看来大劫已过，我这才扯脱防毒面具，一阵清冷的山风吹至，虽然浓重的焦糊气息尚未散尽，但胸臆间烦厌闷恶之情顿时为之缓解。
众人在绝壁上举目四顾，眼前所见，尽是触目惊心的种种情景，百死余生之后，更令人稀嘘不已，那座“棺材山地仙村”被雷火击中，地仙封师古“破山出杀”的图谋如同冰消云散，顷刻间灰飞烟灭，峡顶一线天光再次显露出来，除了绝壁上全是焦糊的痕迹，再没留下半具尸骨，只有无数雷火焚烧尸骸后形成的漆黑碎灰，随着山风漫天飘荡，峡谷中犹如下起了一场铺天盖地的黑色飞雪。
倾斜着横架在两道峭壁间的“棺材山”，四周石壁已经开始逐渐碎裂，山中的盘古脉和地仙村，都被水火滔噬殆尽，泥水中只剩遍地的残砖败瓦，内部的玉石和棂星岩分崩离析，更无一丝生气，散碎的大小石块瓦片，正在不断落进江中。
最让人意想不到的，是“地仙村”果然应了破山出杀之兆，天象中注定发生的事终于还是发生了，这是“乌羊王古墓”的守陵者们，为地仙封师古利用古卦推演出的真实结果，但这个天启卦象中，却深深埋藏着守陵人的恶毒诅咒。
就连“地仙封师古”这种异术通天的奇人，都没能察觉到此中竟然会深埋祸机，那些饱受“观山太保”酷刑折磨的守陵者们，只将推算出的“破山出杀”作为天象的最终征兆，却隐藏了随后将会出现的结果，使得封师古穷尽心机建造的“地仙古墓”毁于雷火。
经历了这一些，让我们不得不相信，冥冥之中确实自有天意安排，其实古代先贤高圣们早把道理说得明白了“幽深微妙，天之机也；造化变移，天之理也；论天理以应人，可也；泄天机以惑人，天必罚之”。
可以用天地变化的原理来给人们做为指引，这样才能生生不息，宽厚包容；但是天机微妙幽深，世俗间的肉眼凡夫不应该去窥探其中秘密，否则定会招灾引祸，害人害己。也许炼丹修仙之术是真有的，未尝不是传古的奇术，但必应用心宁静，无欲无求，在金水丹火中习练的时间久了，便可以筋骨强劲，延年益寿。但那地仙封师古本是绝世的奇才，却执迷救世度人的求仙法门，又心怀非份妄想，逼迫巫邪遗民们推算天机卦象，意图形炼尸仙，结果受其所惑，引火烧身，落了这么个尸骸不存的下场。
棺材峡里云雨无常，天光刚现，高处忽又云雾聚合，片刻间大雨如注，泼天也似的倾了下来，把半空中的飞灰尽数洗去，我们被雨水淋得全身湿透，这才完全从心神恍惚中清醒过来，精神从高度紧张的状态放松下来，顿觉全身筋骨乏力，周身上下三万六千多寒毛孔，没一个不疼，只好仍旧停留在安放峭壁悬棺的岩穴中歇息。
众人虽是筋疲力尽，但劫后余生，重见天日，“棺材山地仙村”里的土特产盘古尸仙也全毁了，不免皆有庆幸之感。
我和胖子说起这回被孙九爷诳来“棺材山”倒斗，算是栽了大跟头，这回彻底是被人家当枪使了，那盘古尸脉中虽有古丹，却不是我们想找来给多玲救命的内丹，两样东西完全不是一回事，而且最后孙九爷还下落不明，再想找他兴师问罪可就难了，但是能全胳膊全腿的出来，也算是祖师爷显灵，该当咱们摸金的气数不绝。
我和胖子俩人越说越恨，口中毒汁横飞，把能想到的狠话全说了一遍，眼见地仙村已经不复存在了，要是孙九爷此刻就在跟前，我们当场食其肉寝其皮的心都有了。
幺妹儿并不清楚“南海采珠”的事情，也不明白我们为何如此动火，她觉得从封师古的坟墓里走了一遭还能活着出来，就已经该算意外之喜了，便出言询问原委。
胖子当即掰着手指头数出孙九爷十大罪状，连当年的作风问题都算上了，当然这事只是道听途说来的，据说当年孙九爷刚从农场改造回来，就利用某次参加田野考古的机会，偷着和当地一个房东女人搞到了一处，结果被村里的农民们抓了个先行，这在当时可是大事，当场被乱棒打了一顿，要不是同事们替他说了一车皮的好话，他差点就被村民们扭送到公安部门去了。
事后组织上要求孙九爷写检讨，结果孙九爷狡辩说，自己和那个农村女人根本不是作风问题，这件事情非常特殊，因为当时乡下农家土坯房里的跳蚤虱子特别多，钻得人全身都是，他和房东妇人两个人夜间无事，便在床上脱光了互相捉虱子，除此以外，别的什么都没做，孙九爷对此事的态度极其顽固不化，拒不承认真相，交代事实。
胖子说就孙老九这样的人，钻了改革开放搞活经济的空子，竟然能混上个教授的虚衔，其实在私底下还不知道有多少反动罪行没有暴露出来，就该枪毙他个十回八回的才大快人心，胖子对孙教授一向看不顺眼，此时说溜了嘴，信口捏造，把能想象出来的种种罪名都给孙九爷加上了。
胖子把话说得离谱了，Shirley杨和幺妹儿都摇头不信，Shirley杨说：“孙教授绝不可能是美国中央情报局的间谍，但他是观山封家的后人，也不是普通平凡的考古工作者。解读龙骨谜文专家的这重身份，应该被他当作了一层伪装网。他这一生想做的事情，恐怕就只有进入地仙村寻找封师古了，其坚忍冷酷的性格几乎都有些扭曲了，根本不是常人能做到的，这大概是同他的经历有关。事到如今，你们再怎样恨他也没有用了，现在听我一句劝，得饶人处且饶人。”
我回味着Shirley杨的话：“得饶人处且饶人，可是孙九爷他……他是人吗？他身上有尸虫咬噬的痕迹，肩上被九死惊陵甲刺穿了也跟没事人一样，盘古尸仙根本感觉不到他的存在，他这个影子一般虚无的东西究竟是什么？”
我们一边裹扎伤口，一边低声议论着发生在孙九爷身上的种种不可思议之兆，却始终不得要领，谁也猜不透他这位“观山封家”最后一代传人的秘密，正说话间，忽见一个硕大的黑影从身边峭壁上蹿过，众人吃了一惊，惊鸿般的一瞥之间，只见这东西大得出奇，身裹一席黑袍，攀登绝壁如屡平地，穿云破雾过壁而上的身影迅捷无伦，快得简直让人难以想象。
第六十三章
沉默的朋友
我见有个东西从峭壁上蹿过，其身形轻捷快速不输猿猱，看得人眼前一花，心想莫非是观山封家训养的那只巴山猿狖，可是“青溪防空洞”里巴山猿狖似乎没有这么大的体型，难道“棺材山”里还有残存的的“尸仙”？
就在这时，那攀壁直上的身影忽然停在我们侧面，我赶紧揉了揉眼睛，定睛再看时，不觉更是讶异。我和胖子等人是置身于一条狭窄陡峭的鸟道中，在相距数十米的地方，有数根钉在绝壁上的木桩，专为用来搁置悬棺，巴山猿狖背负着孙教授，在大雨中一动不动地停在了那里，那一猿一人，就这么面无表情的转头凝视着我们。
我猜测是巴山猿狖并未跟随众人进去“棺材山”，但它极具灵性，徘徊在峡谷中，感觉到地底有山崩地裂的动静，便一路翻山越岭而来，在即将毁掉的“棺材山”里，找到了孙九爷，背负了他又从峭壁上来，在此同我们打了一个照面。
我看孙九爷耷拉着一条胳膊，满身都是黑泥，脸上被雨水一冲，显得格外苍白，他并没有开口说话，但我感觉他只是想看看我们有没有出事，随后便不知要遁向何方，从此再不与众人相见了。
我们在峭壁上同孙九爷和巴山猿狖遥遥相望，几分钟内竟然谁都没出一声，“棺材峡”里的绝壁陡峭异常，我想再接近他一步都不可能。
我们此番自“地仙村”中捡了条命回来，所幸几个同伴并无折损，想想这场遭遇都觉得象发了一场噩梦，对以前的事情也自是看得开了，感觉孙九爷所作所为可以说是“情上可原、理上难容”，虽然和胖子嘴上发狠，但并未真想再向他追究什么。
此刻亲眼看到孙九爷被那巴山猿狖从“棺材山”里救了回来，心里的一块石头算是落了地，但见他象是要远远逃避，还不知下次什么时候再能撞见，我想起还有句场面话要交代给他，就将手拢在口边，在雨雾中对他喊道：“孙九爷，咱们之间的帐还没清，但盼着老天爷保佑你平安无事，至少在你下次再碰到我之前。”
孙九爷听了此言无动于衷，紧紧盯着我们看了一阵，毫无血色的脸上闪过一抹不意察觉的冷笑，轻轻一拍巴山猿狖的肩膀，那猿狖会过意来，对我们再不看上一眼，舒展猿臂纵身攀爬绝壁，它负着个人却仍能在千仞危崖上往来无碍，三闪两晃之际越上越高，竟在大雨中消失了踪迹。
我和胖子等人从鸟道间探出身子，仰望峭壁上方，唯见雨雾阴霾，哪还有人踪猿迹可寻，心中空落落的无所适从，只得收回身子，继续留在岩穴中避雨。
此时棺材峡中风雨交作，我们不敢冒险攀越湿滑陡峭的绝壁，只好耐下性子等待大雨停歇，而悬在峡谷中的“棺材山”已经彻底土崩瓦解，分裂成无数巨大的岩块，被瀑布冲入了大江，现下正值汛期，山中水势极大，地仙墓棂星殿的种种遗迹落入水里，立刻便被吞没。
众人吃了些干粮裹腹，随后抱膝而坐，各自想着心事默默不语，积劳之下倦意袭来，不知不觉间相继昏昏睡过去。
巫山境内历来以朝云暮雨的幽深著称，等我醒来的时候，山里的雨仍没有停，直到转天上午，方才云开雨住，得以翻山越岭离开“棺材峡”，一路上只有在附近林中采摘野果充饥，又饮了些山泉解渴，然后为了寻觅道路，远远地绕去后山，说是拨藤寻道，可这深山野岭中又哪有什么道路，从崖山看着路程不远，但钻林越沟，仍然走了将近一日，这一路上更没有半个人影，更没见到孙九爷的踪迹，不知他是否仍然藏在峡中，还是逃到了别的什么地方。
第二天晚上到了空无一人的青溪古镇，山中难得的云开雾散，只见夜空中的星星呼闪呼闪地眨着眼睛，银河霄汉历历在目，由于众人身上大多挂了彩，难以多做逗留，天亮后就立刻从古栈道出了山，先到巫山县的卫生院里治伤，同时商量起孙九爷的去向，胖子说这孙老九太可恨，该遭千刀万剐，不过也甭着急，跑得了和尚跑不了庙，回北京再抄他的老窝去，上天追到他灵霄殿，入海追到他水晶宫，他就是如来佛边金翅鸟，也要赶到西天揪光了他的鸟毛，不把那顿正阳居的满汉全席吃回来不算完。
我最担心的是孙九爷另有什么图谋，这主要是出于他身上存在着许多令人难以理解的奇怪现象，越琢磨越觉得这老家伙不是常人，倘若我们无意中助纣为虐，那罪过可就大了，无论如何都得想办法找到他。
不过对于胖子提出回北京抄老窝的办法，我觉得没有意义，那孙九爷比起他祖上那伙“大明观山太保”来，行事手段之诡秘绝对是有过之而无不及，如果不出所料，他在跟我们一同从北京出发之前，就已经下决心抛家舍业不打算再回去了。
我和Shirley杨当天就在县城里挂了个长途电话，打到北京的陈教授家里，试探着打听了一下孙九爷的事情，果不其然，孙九爷已经交割了工作，称病提前退休回老家了，连他那间筒子楼的宿舍都交回去了，现在北京那边的人也就只知道这么多情况。
我见此事无果，多想也是没用，只好暂且抛在脑后，静下心来调养身体，那“乌羊王古墓”和“棺材山”里的阴气太重，我们四人身上都淤积了不少尸毒，先是咳嗽不断，呼吸不畅，随后更是常常呕出黑血来，在医院里耽搁了近一个星期，始终未能痊愈。
这天晚上刚刚入夜，我躺在病床上输液，不知不觉发了一场噩梦，梦中情景恍恍惚惚，依稀回到了棺材山地仙村，走到那封家老宅正堂里，见堂屋内香烟缭绕，墙壁上挂着一幅冥像，前边还摆着一张供桌，桌上七碟八碗，装着各种果品点心，以及猪牛羊三牲血淋淋的首及，白纸幡子来回晃动，俨然是处开了水陆道场的冥堂。
我走到供桌前边，想看看冥像中画的是谁，借着堂内昏晃的烛光，隐约辨认出是个混血少女的身影，我心道：“这不是多玲吗？她怎么死了……又是谁将她的灵位供在地仙村里？”正自惊诧莫名之际，忽听供桌上有阵“唏哩呼噜”的响动，那声音就像是猪吃泔水。
我急忙低头去看，见那摆在供桌盘子里的猪头，不知怎么竟然活了过来，正贪婪地瞪眼吞吃着各种供果点心，血水和口水淋漓四溅，显得极是狰狞恐怖。
我见状心中动怒，更有种说不出的厌烦之意，当即抄起供桌边挂纸幡的竿子，擎在手里去戳那猪首，谁知纸幡杆子太软，全然使不上力气，不禁急得满头冒汗，正焦躁间，就觉被人在肩上推了几下，一下子从梦中惊醒过来。
我一看是Shirley杨等人在旁将我唤醒，方知是南柯一梦，可这个梦做得好生诡异，而且梦境又极为真实，全身上下都被冷汗浸透了，暗中觉得此梦不祥，心里仍然感到阵阵恐慌。
幺妹儿好奇地问我梦见啥子东西了？竟然能把你骇成这个样儿？做了噩梦就应该立刻说破了，说破了就不灵了。
胖子也奇怪：“老胡你那胆子可一向不小，也就是天底下没那么长的棍儿，要是给你根长棍儿，你都敢把天捅个窟窿出来，怎么做个梦还吓成这德性？”
我说你们别胡说八道，常言说梦是心头想，主不得什么吉凶祸福，可能是我最近太多挂念多铃的事情，才做了这么个没头没脑的噩梦，说着便将梦中所见给众人讲了一遍。
众人听了都有种不祥的预感，恐怕多玲的命是保不住了，虽觉对不起船老大阮黑临终所托，但我们也已竭尽所能，终归没有找到千年古尸的内丹，多玲最后是死是活全看她自己的造化了。
我们说起多铃竟是中了自己亲生父亲所下的降头邪术，真是造化弄人、天意难料，但南海事件归根结底，还是孙九爷的责任，最近这么多天，一直没有得到他的半点音讯，也不知他躲到什么地方去了。
我推测孙九爷不会离开青溪地区，毕竟这是他的祖籍，他父兄的尸体也都留在这了，于是我打算等伤势稍稍恢复了，就立刻再次进“棺材峡”找他。
我们正在商议如何寻找孙九爷，忽然从窗外扔进一个包裹，里面的东西似乎并不沉重，“啪”地一声轻响就落在了地上，胖子立刻起身去看窗外，这县城里有新老两片城区，卫生院位于古城边缘，人口并不稠密，这时正值仲夏，空气潮湿闷热，夜晚间虽是点了蚊香，可病房里的窗户仍然开着以图凉爽，外边仅有零零星星的有几盏街灯亮着，并不见半个人影，胖子只好先把窗子关上，以防会有意外发生。
Shirley杨捡起包裹，打开来一看，见里面包着几束奇形怪状的野草，并有一叠信纸，那枚无眼的青铜龙符也赫然裹在其中，她拿过来交给我说：“应该是孙九爷让巴山猿狖潜入县城给咱们送了封信，你看看这信中都写了些什么。”
我急于一看究竟，连忙展开信纸，边看边读给其余三人，信是孙九爷亲手所写，落款属着他的本名“封学武”，洋洋洒洒的篇幅不短，大抵是说他自觉亏对众人，没面目再来相见，但这此在“棺材山地仙村”倒斗之事，全仗摸金校尉相助，虽然可能后会无期，但有许多事不得不做个交代。
孙九爷在信中说自己这辈子从来没自在过，心头始终压着一座大山，家门出身以及种种的“内因、外因”，使得他连个能说心腹事的朋友都没有，唯一可以信任的，也仅仅是藏在棺材峡里的那头“巴山猿狖”，可这位老伙计虽然绝对忠诚可靠，又颇通灵性，但终归不能口吐人言，就像是一部以狼狗为主角的罗马尼亚电影，它永远都是个“沉默的朋友”。
久而久之，就养成了孙九爷阴沉冷酷的性格，在他的世界观中，除了观山封家的事情，普天下再没第二件大事可言，由于“地仙村古墓”外围埋有九死惊陵甲，所以只有在十二年一遇的地鼠年某几天中，趁惊陵甲蛰伏休眠之际，外边的人才能有机会进入棺材山，所以封师歧的后人屡屡错失良机，封团长就是因为途中染病错过了日期，一时怒火攻心，竟至双腿瘫痪，才死在了“九宫螭虎锁”前。
孙九爷眼见家门人丁凋零，如果在今年夏天还不能找到入口，恐怕就终生无望了，经过多年处心积虑的筹划安排，终于赶上了“天时、地利、人合”，谋划虽然周密，毕竟不能未卜先知，自从进入“棺材峡”开始，还是发生了许多意料之外的事情。
本来孙九爷掌握了真正的“观山指迷赋”，只是担心“摸金校尉”甩了他单干，所以始终加以隐瞒，事先做了几个局，让众人在不同地点一段一段接触真真假假的信息，再加上点苦肉计，以便混淆视听，到关键时刻再由他一一点破，其实在那段“观山指迷”的真正暗语中，已经包含了如何开启“九宫螭虎锁”的信息，唯一所碍便是拼接“瓷屏风水地图”的碎片，但蜂窝山的传人半路加入探险队，是他始料不及的，好多已经布置好的计划，不得不临时更改，以至局面逐渐混乱失控。
最令孙九爷意想不到的，是在金丝雨燕组成的“吓魂桥”下发生的一系列事情，他本意是借着峡谷中埋伏的“金甲茅仙”，来分散众人的注意力，然后再点出生路，从化石瀑布下到木梁上逃脱。
之所以如此布置，是因为下了这条峡谷不久，就要进入乌羊王地宫了，在此之前，他需要给自己的身体作个“手术”。这个所谓的“手术”，其实是种古代流传下来的“妖术”，观山封家凭盗发古时隐士悬棺发迹，从中发现了许多早已失传千年的巫法邪术。
其中有一门，是以骨针刺脑，据说可以使人体的三昧真火熄灭，因为活人身上都有三盏灯，是活人阳气的象征，这三盏灯火的明暗，预示着本主气运品德的衰旺，肉眼凡胎是看不到的，只有鬼魂和僵尸能够看到，从后脑对准穴位刺入骨针，就可以灭了这三盏命灯，盗墓之时便能避开“遇鬼乍尸”之事，但用了此术，绝不可对旁人说明，只能自己心里知道，一旦说出去，马上魂飞魄散，死后连鬼都做不成。
这种邪术源于古巴古蜀之地，实际上是针灸刺穴的前身，巫楚文明遗留下的壁画岩画里，就曾详细描绘着类似的情形，巫者施展妖术，被骨针刺到的人，就会如鬼附体，上刀山过火海，浑然不知疼痛，因为骨针所刺穴位，正是脑中司掌疼痛感知的神经中枢，古代人不明白其中奥秘，便以为是“巫邪之术”。
可孙九爷在化石瀑布的龙门前，对事态发展失去了控制，落到木梁上的时候被撞了头，刚刺入脑中的骨针就不知跑哪去了，可能全部没入后脑了，也可能在混乱中掉在什么地方了，在进入“乌羊王地宫”之后，他发现自己的神经逐渐麻木，身上被尸虫啃咬，竟然丝毫没有感觉，但无可挽回，恐怕在有生之年都要做一具无知无觉的“行尸走肉”了，而且一旦紧张激动过度，他就会觉得全身血脉濆张，估计随时都可能血管爆裂而亡。
孙九爷心坚如铁，事情已经出了，就只好认命自安，并没有过多埋怨，他生性冷漠，对别人和自己的生命看得极轻，但他当时也只计划独自一人进入“地仙村”，仗着灭了三盏命灯，又有归墟青铜镜辟邪，一旦找到地仙墓，应当足能应付。
谁知阴差阳错，他身上尸变的迹象，引起了众人的怀疑，所以提前败露了身份，为了赶在“九死惊陵甲”封锁棺材山之前进入地仙村，明知进了棺材山便是有去无回，也只好再出诡计，让众人一同前往。
第六十四章
千年长生草
事情发展到这一步，早已超出了孙九爷所能想象预计的范畴，更想不到他的所作所为，都被地仙封师古生前推算了出来，不由得心念俱灰，满以为墓中尸仙必然逃出山外，要引出一场大规模的尸瘟，不管在灾难中死掉多少人，最后的孽业都算是由他引发，到了九泉之下也愧对列祖列宗，精神状态几欲崩溃。
谁知到最后山穷水尽处峰回路转，这可能也正是老天爷有眼之处，所谓“螳螂捕蝉，黄雀在后”，不仅是咱们进山倒斗的这伙人，就连地仙封师古上了“乌羊王古墓”守陵者的恶当，可以说观山太保和摸金校尉，都没有那些守护着“棺材山”秘密的巫邪遗民心计深刻狠毒，细想起来令人毛骨耸然。
刑徒们死前推演出来的天兆，使“棺材山”在离开地底后终于被雷火焚毁，“地仙村”里的死人被烧得连灰都没剩下，似乎这一切都在冥冥中早已注定了，人世间的一切痴心妄想，都只不过是场过眼的云烟。
孙九爷当时从峭壁上摔下，落在了“棺材山”的死人堆里，黑暗中侥幸没撞在石头上摔得粉身碎骨，随后峡谷中雷鸣电闪，“地仙村”陷入了一片大火之中，“非人非鬼”的孙九爷得以避过霹雳闪电，又被寻声前来的巴山猿狖所救，在瓢泼大雨中翻上峭壁远远逃走。
随后他在信中提到，“归墟青铜镜”是古之重宝，切不可因为铜气消散就此遗失，在北京西城一处院落中，有口早已废弃的枯水井，那里面藏着一些东西，可以按信中标绘的地图寻到位置挖掘出来，然后把此物与“青铜古镜”镜背的卦图相辅，说不定可以找到失传已久的“周天老卦”。
孙九爷世家出身，虽然他祖上“大明观山太保”的手艺十成里未学够一成，但也算自幼识得各种“虫鱼大篆、蜗星古符”，被从果园沟劳改农场释放出来之后，恢复了工作，常年研究夏商周时期的龙骨天书，这几年接触了大量骨甲和青铜器上的铭文，不过他的心思却没放在工作上，而且由于不能处理好人际关系，导致孙九爷常年被一些权威人士打压，从来没有出头的机会。
所以孙九爷虽然取得了一些成果，却都迟迟没有汇报上去，而是私自藏匿起来研究，通过日积月累，已然是规模可观，所谓“周天老卦”，乃是“阴阳之枢纽、天地之轨迹”，绝不是凭着零零星星的卦图和古篆，就能轻易全面破解。
自从得了“归墟青铜镜”之后，孙九爷发现古镜背面的“铜匦卦图”奥妙无穷，要是能假以时日，结合他对周天老卦的研究结果，也许可以使绝迹的“周天全卦”重现于世。
但比起失传几千年的“周天老卦”来，孙九爷还有更重要的事情要做，十二年一遇的地鼠年将至，“地仙村古墓”之事已经刻不容缓，容不得他再耗费上七八年研究十六字天卦，当时又打算带着古镜进墓镇尸，就只好把研究资料和他所收集的卦图、卦象，都一并埋藏在枯井底的隧道里。
1971年全国上下备战备荒，广泛开展“深挖洞广积粮”运动，当时北京也对地下人防工程进行了扩建，那口藏东西的枯井，就通着一段早已封闭废弃的地下隧道，孙九爷在信中画了个简图，标明了位置和各个入口，他希望我们可以回北京把东西挖出来，将来若有机缘，或许可以掌握全篇“周天老卦”，这就算是他的一种补偿和报答了。
随后他又在信中说，同信送来几样东西，一是失落在棺材峡的“青铜龙符”，“地仙村古墓”遭雷火焚烧击毁，可能是龙符中海气太盛，也可能是棺材山盘古脉风水理气变动太大有关，但无论如何，从北京带来的这两符一镜三件“归墟青铜古器”，终归得以完好无损。
另外“棺材山”为古时巫邪祭鬼之禁地，其中阴腐之气格外沉重，尸头脉处的“乌羊王古墓”，也属此类，虽然有防毒面具保护，可难保周全，裸露的肌肤也会沾染阴晦腐化的气息，甚至有些阴腐至极的地下水中，都含有一种成为“尸墨”的物质，吸到体内或者沾到身上都不得了，因为那“尸墨”含有水银、砒霜、尸液，以及多种腐化物，都是很厉害的剧毒之物，再加上尸体内脏腐烂混合沤发而成，碰到活人肌肤就会立即渗入，中者没有任何感觉，不会觉得疼也不会觉得痒，因为毒性太强，皮肉已经麻木失去了知觉。即使是沾到的尸墨极少，却已攻入心脉脑髓，不易救治了，若是用草药吊命，最多可以维持一年，到最终也会呕黑血而亡。
所以众人身上都会陆续出现黑癍淤痕，随后还会呕血咳黑痰，虽不致命，但时间久了，还是会在体内留下难以拔除的病根。
故此同信送上几株“九死还魂草”，学名叫卷柏，此物专门生于“深山穷谷”之地，在水土养分不足的时候，就会枯萎假死，所有细胞的新陈代谢全部停止，但不久后又能回魂重生，所以才得名“九死还魂草”，在民间也有称其为“长生不死草”或“千年草”，外用可当做金疮药，内服能化淤散毒，消解深入骨髓的阴沉腐朽之气。