复活(校对)第54部分在线阅读
[12]一种高级夹心饼干。
[13]指上文提到的魔鬼。
[14]指上文提到的魔鬼。
[15]卡秋莎的爱称。
[16]玛丽亚的爱称。
[17]西蒙松的名字。
[18]英译本此处是“兰采娃”。
[19]兰采娃的父名。
[20]在彼尔姆的北边。
[21]俄罗斯农民吸的自卷的纸烟，一端是弯的，形似狗腿。
[22]阿拉戈（1786—1853），法国物理学家、天文学家。据莫德的英译本注：“另一位法国天文学家拉普拉斯（1749—1827）曾把他的著作《天体力学》献给拿破仑，拿破仑说：‘拉普拉斯先生，我听说你写了这本论述宇宙的巨著，书里甚至根本没有提到宇宙的创造者。’听到这话，拉普拉斯回答说：‘先生，我不需要这样的一个假设。’当时阿拉戈还年轻，这句话不见得是他第一个发明的，不过后世的人往往认为这句话是他说的。”
[23]基督教经书《旧约·创世记》中的传说。
[24]在欧俄北部。
[25]指《资本论》第一卷，俄译本在一八七二年出版。
[26]指十三世纪天主教教廷为消灭异教徒而设的机关，曾对几十万异教徒严刑拷打，判处火刑。
[27]指十八世纪法国资产阶级革命的雅各宾派专政时期以革命的恐怖手段镇压革命的敌人。
[28]指和他姘居的女人。
[29]西伯利亚方言中的衣服。——作者注
[30]格拉别茨的名字柳博芙的爱称。
[31]指西伯利亚的秋明一带。
[32]俄国的革命民主主义者赫尔岑（1812—1870）在他的论文《致亚历山大二世皇帝的一封信》中说：“这些人（指十二月党人）流放以后，我们社会上的教养的程度就显然下降，发挥作用的智慧开始减少，社会变得更加庸俗，失去尊严的感觉了。”
[33]一种镇静剂。
[34]大概他们在赌博。
[35]尼采（1844—1890），德国唯心主义哲学家，提倡反动的“超人”学说。
[36]意思是：“你不是东正教的教徒吗？”
[37]“父亲”指“上帝”，“独生子”指“耶稣”。
[38]十八世纪俄国产生的一个否认一切宗教仪式的教派。
[39]即“小狗”。——作者注
[40]“伪君子”的意思。
[41]俄国当时的一种学术、文学、政治性的刊物。
[42]法语：贵妇。
[43]请参看本书第二部第二十一章。
[44]指一八八二年到一八九八年间法国在印度支那半岛的越南北部所进行的殖民地战争。“东京”是越南北部的旧称。
[45]格莱斯顿（1809—1898），英国当时的首相，执行殖民地扩张政策。一八八二年他的政府强占了埃及。
[46]意思是：“破釜沉舟。”
[47]英语：您的事办完了吗？——作者注
[48]英语：快了。——作者注
[49]在俄语里，这个不大通用的告别辞含有“请您原谅我”的意思。
[50]英语：他们因为什么事打架？——作者注
[51]英语：是了。
[52]英语：他疯了。
[53]这几节的内容如下：“这世界有祸了，因为将人绊倒。绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了。倘若你一只手，或是一只脚，叫你跌倒，就砍下来丢掉。你缺一只手，或是一只脚，进入永生，强如有两手两脚，被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒，就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生，强如有两只眼被丢在地狱的火里。你们要小心，不可轻看这小子里的一个。我告诉你们，他们的使者在天上，常见我天父的面。”
[54]这以下，托尔斯泰删去了第三十四节和第三十五节：“主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。你们各人，若不从心里饶恕你们的弟兄，我天父也要这样待你们了。”
[55]见《马太福音》第五章。
[56]意即“废物”。
[57]《马太福音》第二十一章第三十三节起到第四十一节止：“（耶稣说）你们再听一个比喻。有个家主，栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，里面挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。收果子的时候近了，就打发仆人，到园户那里去收果子。园户拿住仆人，打了一个，杀了一个，用石头打死一个。主人又打发别的仆人去，比先前更多。园户还是照样待他们。后来打发他的儿子到他们那里去，意思说，他们必尊敬我的儿子。不料，园户看见他儿子，就彼此说，这是承受产业的。来吧，我们杀他，占他的产业。他们就拿住他，推出葡萄园外，杀了。园主来的时候，要怎样处治这些园户呢？他们说，要下毒手除灭那些恶人，将葡萄园另租给那按着时候交果子的园户。”
[58]《马太福音》第六章：“（耶稣说）一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门（指“财利”）。……所以不要忧虑，说，吃什么，喝什么，穿什么。这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以不要为明天忧虑。”
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