西游记(校注本)第70部分在线阅读
上方击坏斗牛宫，下方压损森罗殿。
天将曾将九曜追，地府打伤催命判。
半空丢下振山川，胜如太岁新华剑。
全凭此棍保唐僧，天下妖魔都打遍。
那魔闻言，战兢兢舍着性命，举刀就砍。猴王笑吟吟使铁棒前迎。他两个先时在洞前撑持，然后跳起去，都在半空里厮杀。这一场好杀：
天河定底神珍棒，棒名如意世间高。夸称手段魔头恼，大捍刀擎法力豪。门外争持还可近，空中赌斗怎相饶！一个随心更面目，一个立地长身腰。杀得满天云气重，遍野雾飘飘。那一个几番立意擒三藏，这一个广施法力保唐朝。都因佛祖传经典，邪正分明恨苦交。
那老魔与大圣斗经二十馀合，不分输赢。原来八戒在底下见他两个战到好处，忍不住掣钯架风，跳将起去，望妖魔劈脸就筑。那魔慌了，不知八戒是个嘑头性子
(50)
，冒冒失失的唬人，他只道嘴长耳大，手硬钯凶，败了阵，丢了刀，回头就走。大圣喝道：“赶上！赶上！”这呆子仗着威风，举着钉钯，即忙赶下怪去。老魔见他赶的相近，在坡前立定，迎着风头，幌一幌现了原身，张开大口，就要来吞八戒。八戒害怕，急抽身往草里一钻，也管不得荆针棘刺，也顾不得刮破头疼，战兢兢的，在草里听着梆声。随后行者赶到，那怪也张口来吞，却中了他的机关，收了铁棒，迎将上去，被老魔一口吞之。唬得个呆子在草里囊囊咄咄的埋怨道
(51)
：“这个弼马温，不识进退！那怪来吃你，你如何不走，反去迎他？这一口吞在肚中，今日还是个和尚，明日就是个大恭也！”那魔得胜而去，这呆子才钻出草来，溜回旧路。
却说三藏在那山坡下，正与沙僧盼望，只见八戒喘呵呵的跑来。三藏大惊道：“八戒，你怎么这等狼狈？悟空如何不见?”呆子哭哭啼啼道：“师兄被妖精一口吞下肚去了！”三藏听言，唬倒在地，半晌间跌脚拳胸道：“徒弟呀！只说你善会降妖，领我西天见佛，怎知今日死于此怪之手！苦哉，苦哉！我弟子同众的功劳，如今都化作尘土矣！”那师父十分苦痛。你看那呆子，他也不来劝解师父，却叫：“沙和尚，你拿将行李来，我两个分了罢。”沙僧道：“二哥，分怎的?”八戒道：“分开了，各人散火：你往流沙河，还去吃人；我往高老庄，看看我浑家。将白马卖了，与师父买个寿器送终
(52)
。”长老气嘑嘑的，闻得此言，叫皇天放声大哭。且不题。
却说那老魔吞了行者，以为得计，径回本洞。众妖迎问出战之功。老魔道：“拿了一个来了。”二魔喜道：“哥哥拿的是谁?”老魔道：“是孙行者。”二魔道：“拿在何处?”老魔道：“被我一口吞在腹中哩。”第三个魔头大惊道：“大哥啊，我就不曾吩咐你，孙行者不中吃！”那大圣肚里道：“忒中吃！又禁饥，再不得饿！”慌得那小妖道：“大王，不好了！孙行者在你肚里说话哩！”老魔道：“怕他说话！有本事吃了他，没本事摆布他不成？你们快去烧些盐白汤，等我灌下肚去，把他哕出来
(53)
，慢慢的煎了吃酒。”小妖真个冲了半盆盐汤。老怪一饮而干，洼着口
(54)
，着实一呕，那大圣在肚里生了根，动也不动；却又拦着喉咙，往外又吐，吐得头晕眼花，黄胆都破了，行者越发不动。老魔喘息了，叫声：“孙行者，你不出来?”行者道：“早哩，正好不出来哩！”老魔道：“你怎么不出?”行者道：“你这妖精，甚不通变。我自做和尚，十分淡薄，如今秋凉，我还穿个单直裰。这肚里倒暖，又不透风，等我住过冬才好出来。”
众妖听说，都道：“大王，孙行者要在你肚里过冬哩！”老魔道：“他要过冬，我就打起禅来，使个搬运法，一冬不吃饭，就饿杀那弼马温！”大圣道：“我儿子，你不知事！老孙保唐僧取经，从广里过，带了个折叠锅儿，进来煮杂碎吃。将你这里边的肝、肠、肚、肺，细细儿受用，还够盘缠到清明哩
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！”那二魔大惊道：“哥呵，这猴子他干得出来！”三魔道：“哥呵，吃了杂碎也罢，不知在那里支锅?”行者道：“三叉骨上好支锅。”三魔道：“不好了！假若支起锅，烧动火烟，煼到鼻孔里，打嚏喷么?”行者笑道：“没事！等老孙把金箍棒往顶门里一搠，搠个窟窿：一则当天窗，二来当烟洞。”
老魔听说，虽说不怕，却也心惊。只得硬着胆叫：“兄弟们莫怕，把我那药酒拿来，等我吃几盅下去，把猴儿药杀了罢！”行者暗笑道：“老孙五百年前大闹天宫时，吃老君丹，玉皇酒，王母桃，乃凤髓龙肝，那样东西我不曾吃过？是甚么药酒，敢来药我?”那小妖真个将药酒筛了两壶，满满斟了一盅，递与老魔。老魔接在手中，大圣在肚里就闻得酒香，道：“不要与他吃！”好大圣，把头一扭，变做个喇叭口子，张在他喉咙之下。那怪啯的咽下，被行者啯的接吃了。第二盅咽下，被行者啯的又接吃了。一连咽了七八盅，都是他接吃了。老魔放下盅道：“不吃了。这酒常时吃两盅，腹中如火；却才吃了七八盅，脸上红也不红！”原来这大圣吃不多酒，接了他七八盅吃了，在肚里撒起酒风来，不住的支架子，跌四平，踢飞脚；抓住肝花打秋千，竖蜻蜓，翻根头乱舞。那怪物疼痛难禁，倒在地下。
毕竟不知死活如何，且听下回分解。
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(1)
犼——一种野兽名，类似狗。传说中佛的坐骑。清·袁枚《续新齐谐·犼》：“犼有神通，口吐烟火，能与龙斗，故佛骑以镇压之。”
(2)
含忖——即寒伧，不体面。这里作动词用，有讥笑的意思。
(3)
禳(ráng)——脏，污秽。
(4)
怛突——怛，忧伤。怛突，忧愁不安。
(5)
二三两句——二三相乘得六，悟空循着妖王的口气说，八卦炉炼出的铃儿是六个，三雌三雄，老妖得雄，自己得雌。
(6)
孔雀大明王菩萨——佛教菩萨，全名为“佛母大金曜孔雀明王”。一头四臂，驾孔雀。一手执开敷莲花，一手执俱缘果，一手当心执吉祥果，一手执三五茎孔雀尾。
(7)
啾疾——又作“啾唧”，小病，没有生命危险的病。
(8)
龙须蝇帚——蝇帚即麈，拂尘。龙须形容其精致。
(9)
紫阳真人——即张伯端，北宋道士，字平叔，号紫阳真人。浙江天台人，是道教内丹派南宗的开山祖师。自幼好学，广涉佛、道、儒三家典籍，将儒学与佛学的一些道理，引入道教的内丹修炼，主张先修命，后修性的“性命双修”之学，对后世影响很大。
(10)
蓬窗——即指蓬屋，草房。
(11)
飘扬翠袖——自此以下皆描写三个女子踢气毬的情况，其中如“拿头”、“张泛”、“出墙花”、“大过海”、“单枪”、“对拐”、“卧鱼”等，都是踢毬的身段名称和术语。
(12)
太华——山名，即西岳华山，在陕西华阴县南。因为西面有“少华山”，所以称它为“太华山”。
(13)
瞒——此字多义，这里意思是蒙住，罩住。
(14)
柳眉横远岫——是说女子的眉色象远山一样。典出卓文君故事。晋代·葛洪《西京杂记》：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂。”后来人们常用“春山”、“远山”、“远岫”等词形容女子的美眉。
(15)
檀口——红艳艳的嘴唇。檀，红色。
(16)
太阳星原贞有十——古代神话说尧时，天上原来有十个太阳，禾苗全都晒得枯萎了。尧命令后羿射下九个太阳，人们才得安居乐业。《楚辞·天问》：“羿焉
日，乌焉解羽？”汉·王逸注：“尧时十日并出，草木焦枯。尧令羿仰射十日，中其九日，日中九乌皆死，堕其羽翼，故留一日也。”又见《淮南子·本经训》。
(17)
九乌——古代传说，日中有金乌。后羿射落九个太阳，将九乌射死。
(18)
滑扢虀(gējī)——滑溜溜，滑里吧唧。
(19)
翛翛——形容虫蚁快速地飞来飞去。
(20)
撒货头口——撒货也作“撒和”；头口，牲口。意思是喂牲口。
(21)
准头——鼻子。
(22)
达达——鞑靼人。古时汉族对北方各游牧民族的统称。
(23)
装幌子——幌子，标志的意思。这里的意思与前所注不同，意思是做出些叫人难堪的事情当道观的标记，败坏门风。
(24)
唾着脸——沉下脸，没好脸色。
(25)
等子——即戥子，也叫戥秤。是秤量微小东西的秤杆。最大单位以两计。用来秤金银、药材等物。
(26)
索着头——即缩着头。
(27)
金吾——一种意思是古代负责皇帝、大臣警卫的武官；另一种意思是棍棒。崔豹《古今注》说：“……金吾亦棒也，以铜为之，黄金涂两末，谓为金吾。”这里指悟空的金箍棒。
(28)
四谛——佛教的基本教义，是将现实世界的苦难和原因，及摆脱方法归结为：苦谛、集谛、灭谛、道谛。
(29)
揌——同塞。
(30)
梧桐一叶惊——梧桐树飘落一叶，就知道秋天要到了。《淮南子·说山训》：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮。”又，钟嗣成散曲【南吕·骂玉郎过感皇恩采茶歌】《四时佳兴·秋》：“梧飘一叶知时候，凉气因暑收，楼头乞巧传旧闻。”
(31)
寒蝉应律鸣——蝉应合律象而鸣叫。就是说蝉的叫声符合季节的到来，这是自然规律。
(32)
阎浮世——佛教语，即阎浮提，梵语音译，指人世间。
(33)
走花弄水——耍花样，不实在。
(34)
魇样——迷惑。
(35)
执结——对官府开具的负责任的、确实的字据。孙悟空托大，居高临下，让妖魔开具确实的、如同对官衙开具的字据。
(36)
打伙儿捉那个唐僧——这句以下写悟空怎样处置那些小钻风，有些交代不清的地方。悟空是与小钻风到笔峰去见那一班小钻风的，并与他们说话。后来悟空打死了小钻风，那么其余小钻风呢？没有交代。《西游证道书》写得比较清楚，写道：“行者听小钻风说完了，道：‘你们说得果然不差。我今日且不问你们要见面钱，你原着先来的这个，跟我见大王回话去。’那先来巡山的小钻风当真跟着行者就走。走不上半里路，被行者挚出铁棒，照头上一砑，就砑做一个肉饼。”这样交代，就比较清楚了。
(37)
扛子——即杠子，也作“摃子”，粗而长的棍棒。
(38)
铺头话——铺，铺叙。铺头话的意思是编排夸大的话。
(39)
楚歌吹散八千兵——这是秦汉之间，西楚霸王的故事。项羽被围在垓下，只剩八千士兵而粮草匮乏。在汉军重重包围下，夜里听见汉军军营中楚歌四起，知道自己的根据地已经被汉军占领，大势已去。四面楚歌使楚军斗志尽消。事见《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也?’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马曰骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮乃若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下。左右皆泣，莫能仰视。”
(40)
笑—
雀，一种小鸟，鹑的一种。“鷃笑”典出《庄子·逍遥游》：“有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里。绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上不过数仭而下，翱翔蓬蒿之间，此也飞之至也。而彼且奚适也？’”大鹏一飞九万里，追求远大前程；而鷃雀满足于蓬蒿之间，而且还讥笑大鹏，是目光短浅的人，不能理解有雄心壮志的人。这里点出第三个老妖是鹏，并写出大鹏的威武和野心。下面“云程九万”的出处同此。
(41)
才子——刚才。
(42)
展——檫，抹。
(43)
券——可能是方言。撞或撑的意思。
(44)
收殄(tiǎn)——降伏、消灭。
(45)
勉强——这里是尽全力的意思。
(46)
忝着个丑名——这里是谦逊的说法。忝是谦语，有愧于什么的意思。丑名也是谦虚的说法，实际的意思是有大名气。
(47)
四斗星官——道教的星神，四斗是北斗七宫、南斗六宫、东斗五宫、西斗四宫。其实道教星斗中还有“中斗星君”，合称“五斗星君”。不过，除了北斗、南斗是天体中实有的星宿外，其他三斗并没有相应的实体星宿，只是道教的星君。
(48)
凤篆——即鸟篆，古文字，注已见前。
(49)
南岳——五岳之一，即衡山。位于湖南中部，有七十二峰。
(50)
嘑(hū)头性子——冲动的性子。
(51)
囊囊咄咄——嘟嘟囔囔。
(52)
寿器——棺材。
(53)
哕(yuě)——呕吐。
(54)
洼(wā)——张大嘴的样子。
(55)
盘缠——原是路费、钱。这里作花费解释。
料字卷之十六
第七十六回 心神居舍魔归性
木母同降怪体真
话表孙大圣在老魔肚里支吾一会
(1)
，那魔头倒在尘埃，无声无气，若不言语，想是死了，却又把手放放。魔头回过气来，叫一声：“大慈大悲齐天大圣菩萨！”行者听见道：“儿子，莫废工夫，省几个字儿，只叫孙外公罢。”那妖魔惜命，真个叫：“外公！外公！是我的不是了！一差二误吞了你，你如今却反害我。万望大圣慈悲，可怜蝼蚁贪生之意，饶了我命，愿送你师父过山也。”大圣虽英雄，甚为唐僧进步。他见妖魔哀告，好奉承的人，也就回了善念，叫道：“妖怪，我饶你，你怎么送我师父?”老魔道：“我这里也没甚么金银、珠翠、玛瑙、珊瑚、琉璃、琥珀、玳瑁珍奇之宝相送，我兄弟三个，抬一乘香藤轿儿，把你师父送过此山。”行者笑道：“既是抬轿相送，强如要宝。你张开口，我出来。”那魔头真个就张开口。那三魔走近前，悄悄的对老魔道：“大哥，等他出来时，把口往下一咬，将猴儿嚼碎，咽下肚，却不得磨害你了。”
原来行者在里面听得，便不先出去，却把金箍棒伸出，试他一试。那怪果往下一口，扢喳的一声，把个门牙都迸碎了。行者抽回棒道：“好妖怪！我倒饶你性命出来，你反咬我，要害我命！我不出来，活活的只弄杀你！不出来，不出来！”老魔报怨三魔道：“兄弟，你是自家人弄自家人了。且是请他出来好了，你却教我咬他。他倒不曾咬着，却迸得我牙龈疼痛。这是怎么起的！”
三魔见老魔怪他，他又作个激将法，厉声高叫道：“孙行者，闻你名如轰雷贯耳，说你在南天门外施威，灵霄殿下逞势；如今在西天路上降妖缚怪，原来是个小辈的猴头！”行者道：“我何为小辈?”三怪道：“‘好汉千里客，万里去传名。’你出来，我与你赌斗，才是好汉，怎么在人肚里做勾当！非小辈而何?”行者闻言，心中暗想道：“是，是，是！我若如今扯断他肠，揌破他肝，弄杀这怪，有何难哉？但真是坏了我的名头……也罢！也罢！”“你张口，我出来与你比并。但只是你这洞口窄逼，不好使家火，须往宽处去。”三魔闻说，即点大小怪，前前后后，有三万多精，都执着精锐器械，出洞摆开一个三才阵势，专等行者出口，一齐上阵。那二怪搀着老魔，径至门外，叫道：“孙行者，好汉出来！此间有战场，好斗！”
大圣在他肚里，闻得外面鸦鸣鹊噪，鹤唳风声，知道是宽阔之处。却想着：“我不出去，是失信与他；若出去，这妖精人面兽心，先时说送我师父，哄我出来咬我，今又调兵在此。……也罢，也罢！与他个两全其美：出去便出去，还与他肚里生下一个根儿。”即转手，将尾上毫毛先拔了一根，吹口仙气，叫：“变！”即变一条绳儿，只有头发粗细，倒有四十丈长短。那绳儿理出去，见风就长粗了。把一头拴着妖怪的心肝系上，打做个活扣儿，那扣儿不扯不紧，扯紧就痛。却拿着一头，笑道：“这一出去，他送我师父便罢；如若不送，乱动刀兵，我也没工夫与他打，只消扯此绳儿，就如我在肚里一般！”又将身子变得小小的，往外爬；爬到咽喉之下，见妖精大张着方口，上下钢牙，排如利刃，忽思量道：“不好，不好！若从口里出去扯这绳儿，他怕疼，往下一嚼，却不咬断了？我打他没牙齿的所在出去。”好大圣，理着绳儿从他那上腭子往前爬，爬到他鼻孔里。那老魔鼻子发痒，“阿啛”的一声，打了个喷嚏，却迸出行者。
行者见了风，把腰躬一躬，就长了有三丈长短，一只手扯着绳儿，一只手拿着铁棒。那魔头不知好歹，见他出来了，就举钢刀劈脸来砍。这大圣一只手使铁棒相迎。又见那二怪使枪，三怪使戟，没头没脸的乱上。大圣放松了绳，收了铁棒，急纵身驾云走了。原来怕那伙小妖围绕，不好干事，他却跳出营外，去那空阔山头上落下云，双手把绳尽力一扯，老魔心里才疼。他害疼，往上一挣，大圣复往下一扯。众小妖远远看见，齐声高叫道：“大王莫惹他，让他去罢！这猴儿不按时景，清明还未到，他却那里放风筝也！”大圣闻言，着力气蹬了一蹬，那老魔从空中，拍刺刺，似纺车儿一般，跌落尘埃。就把那山坡下死硬的黄土跌做个二尺浅深之坑。
慌得那二怪、三怪，一齐按下云头，上前拿住绳儿，跪在坡下，哀告道：“大圣啊，只说你是个宽洪海量之仙，谁知是个鼠腹蜗肠之辈。实实的哄你出来，与你见阵，不期你在我家兄心上拴了一根绳子！”行者笑道：“你这伙泼魔，十分无礼！前番哄我出去便就咬我，这番哄我出来，却又摆阵敌我。似这几万妖兵，战我一个，理上也不通。扯了去，扯了去见我师父！”那怪一齐叩头道：“大圣慈悲，饶我性命，愿送老师父过山！”行者笑道：“你要性命，只消拿刀把绳子割断罢了。”老魔道：“爷爷呀，割断外边的，这里边的拴在心上，喉咙里又
的恶心，怎生是好?”行者道：“既如此，张开口，等我再进去解出绳来。”老魔慌了道：“这一进去，又不肯出来，却难也！却难也！”行者道：“我有本事外边就可以解得里面绳头也，解了可实实的送我师父么?”老魔道：“但解就送，决不敢打诳语。”大圣审得是实，即便将身一抖，收了毫毛，那怪的心就不疼了。这是孙大圣掩样的法儿，使毫毛拴着他的心，收了毫毛，所以就不害疼也。三个妖纵身而起，谢道：“大圣请回，上复唐僧，收拾下行李，我们就抬轿来送。”众怪偃干戈，尽皆归洞。
大圣收绳子径转山东，远远的看见唐僧睡在地下打滚痛哭；猪八戒与沙僧解了包袱，将行李搭分儿，在那里分哩。行者暗暗嗟叹道：“不消讲了，这定是八戒对师父说我被妖精吃了，师父舍不得我，痛哭，那呆子却分东西散火哩。咦！不知可是此意，且等我叫他一声看。”落下云头，叫道：“师父！”沙僧听见，报怨八戒道：“你是个‘棺材座子——专一害人’！师兄不曾死，你却说他死了，在这里干这个勾当！那里不叫将来了?”八戒道：“我分明看见他被妖精一口吞了，想是日辰不好，那猴子来显魂哩。”行者到跟前，一把挝住八戒脸，一个巴掌打了个踉跄，道：“夯货！我显甚么魂?”呆子侮着脸道：“哥哥，你实是那怪吃了，你，你怎么又活了?”行者道：“像你这个不济事的脓包！他吃了我，我就抓他肠，捏他肺，又把这条绳儿穿住他的心，扯他疼痛难禁，一个个叩头哀告，我才饶了他性命。如今抬轿来送我师父过山也。”那三藏闻言，一骨鲁爬起来，对行者躬身道：“徒弟呵，累杀你了！若信悟能之言，我已绝矣！”行者轮拳打着八戒骂道：“这个馕糠的呆子，十分懈怠，甚不成人！师父，你切莫恼，那怪就来送你也。”沙僧也甚生惭愧，连忙遮掩，收拾行李，扣背马匹，都在途中等候不题。
却说三个魔头，帅群精回洞。二怪道：“哥哥，我只道是个九头八尾的孙行者，原来是恁的个小小猴儿！你不该吞他，只与他斗时，他那里斗得过你我？洞里这几万妖精，吐唾沫也可渰杀他。你却将他吞在肚里，他便弄起法来教你受苦，怎么敢与他比较？才自说送唐僧，都是假意，实为兄长性命要紧，所以哄他出来。决不送他！”老魔道：“贤弟不送之故，何也?”二怪道：“你与我三千小妖，摆开阵势，我有本事拿住这个猴头。”老魔道：“莫说三千，凭你起老营去，只是拿住他，便大家有功。”
那二魔即点三千小妖，径到大路旁点开，着一个蓝旗手往来传报，教：“孙行者！赶早出来，与我二大王爷爷交战！”八戒听见，笑道：“哥呵，常言道：‘说谎不瞒当乡人。’就来弄虚头捣鬼！怎么说降了妖精，就抬轿来送师父，却又来叫战，何也?”行者道：“老怪已被我降了，不敢出头，闻着个‘孙’字儿，也害头疼。这定是二妖魔不伏气送我们，故此叫战。我道兄弟，这妖精有弟兄三个，这般义气；我弟兄也是三个，就没些义气。我已降了大魔，二魔出来，你就与他战战，未为不可。”八戒道：“怕他怎的！等我去打他一仗来！”行者道：“要去便去罢。”八戒笑道：“哥呵，去便去，你把那绳儿借与我使使。”行者道：“你要怎的？你又没本事钻在肚里，你又没本事拴在他心上，要他何用?”八戒道：“我要扣在这腰间做个救命索。你与沙僧扯住后手，放我出去与他交战。估着赢了他，你便放松，我把他拿住；若是输与他，你把我扯回来，莫教他拉了去。”真个行者暗笑道：“也是捉弄呆子一番！”就把绳儿扣在他腰里，撮弄他出战。