史记(六册)(精注全译)第34部分在线阅读

太白光暗且有芒角闪动，主有战事发生。开始出现就很明亮，后来逐渐亮度减小，则所当国军力弱小；开始出现时不太明亮，后来逐渐变得很亮，则所当国军力强大。太白出现时距地面高，则用兵深入吉利，正面交锋不利；太白出现时距地面低，则正面进攻有利，深入敌腹危险。太阳偏南方时，太白的位置还在太阳的南边，或者太阳偏北方时，太白的位置还在太阳的北边，则太白的运动叫作赢，主侯、王不安宁，用兵时进兵吉利，退守凶险。太阳偏南时，太白在太阳的北边，或者太阳偏北时，太白在太阳的南边，则太白的运动叫作缩，主侯、王有忧患，用兵时宜退守，进兵有凶险。用兵的必须善于观察太白的表象：太白运行速度快，叫作疾行。速度慢，叫作迟行。太白明亮而有芒角，则士兵勇敢善战。太白动摇，叫作躁。太白呈现稳定的圆形，叫作静。沿着芒角方向用兵，则大吉；反之，则大凶。太白出现，则出兵作战，太白隐入，则收兵。太白出现红色芒角，主有战事；太白出现白色芒角，主有死丧；太白呈黑环且有芒角，主有忧，有与“水”有关的事情发生；太白呈青色，有小芒角环绕，主不吉，有与“木”相关的事情发生；太白呈黄环，有黄色芒角，有与“土”相关的事情发生，有较好的收成。如果太白已经出现三日而又隐没，且隐没的时间很短，三日后再出现且时间较长，就叫作“耎”，则所当国有率军失败的将领。如果太白已经隐没三日而又短暂出现，出现三日后再次隐入较长的时间，则所当国不吉利；军队虽有充足的粮草，但却会落入敌国之手；虽然有很吐司兵，但将领却被敌国俘虏。若太白从西边出现后运行失常，则外国的入侵军队失败；若太白从东边出现后运行失常，则本国军队失败。太白亮圆而颜色光润，则将有好事发生；太白星亮圆而呈红色，则虽有强兵却无战争。
太白白，比狼；赤，比心；黄，比参左肩；苍，比参右肩；黑，比奎大星。五星皆从太白而聚乎一舍，其下之国可以兵从天下。居实，有得也；居虚，无得也。行胜色，色胜位，有位胜无位，有色胜无色，行得尽胜之。出而留桑榆间，疾其下国。上而疾，未尽其日，过参天，疾其对国。上复下，下复上，有反将。其入月，将僇【僇：同“戮”。】。金、木星合，光，其下战不合，兵虽起而不斗；合相毁，野有破军。出西方，昏而出阴，阴兵强；暮食出，小弱；夜半出，中弱；鸡鸣出，大弱：是谓阴陷于阳。其在东方，乘明而出阳，阳兵之强，鸡鸣出，小弱；夜半出，中弱；昏出，大弱：是谓阳陷于阴。太白伏也，以出兵，兵有殃。其出卯南，南胜北方；出卯北，北胜南方；正在卯，东国利。出酉北，北胜南方；出酉南，南胜北方；正在酉，西国胜。
其与列星相犯，小战；五星，大战。其相犯，太白出其南，南国败；出其北，北国败。行疾，武；不行，文。色白五芒，出蚤为月蚀，晚为天夭及彗星，将发其国。出东为德，举事左之迎之，吉。出西为刑，举事右之背之，吉。反之皆凶。太白光见景，战胜。昼见而经天，是谓争明，强国弱，小国强，女主昌。
太白的颜色是多变的，如果呈白色，则与狼星相似；如果呈赤色，则与心宿相似；如果呈黄色，则与参宿左肩的参宿四相似；如果呈苍色，则与参宿右肩上的大星相似；如果呈黑色，则与奎宿亮星相似。五颗行星都随着太白聚于一宿，则所当国可以凭借武力征服天下。如果太白所到位置和推算一致，则该国能有所得；如果太白所到位置和推算不一致，则该国不能获得什么。利用太白运行进行占卜的重要性胜过用太白的颜色进行占卜，用太白的颜色进行占卜的重要性又超过用太白的位置进行占卜，观察到位置要比没有位置记录强，有星色记录要比没有更有助于作占，最有效的是用太白运行进行占卜。太白出现后停留在树梢间迟迟不下落，则所当国有害。上升很快，还没运行一天就已经超过三分之一宿，与该宿相对位置的国家有害。太白向上运行复而又向下，或向下运行复而又向上，则所当国可能出叛将。月掩太白，则大将将遭杀戮。太白和木星合，且合后更加明亮，则所当国的战事起不来，即使已经起兵了也打不起来；合后太白掩住了木星的光芒，使其变暗，则边境有败溃的军队。太白出现在西方，在黄昏时位置偏北，则北方的兵力强大；在暮食时间才出现，则其兵力稍弱；在夜半时间才出现，则其兵力较弱；在鸡鸣时才出现，则其兵力很弱：这就是所谓“阴陷于阳”。太白出现在东方，黎明时位置偏南，则南方的军队强大；在鸡鸣时出现，则其兵力稍弱；夜半时出现，则其兵力较弱；在黄昏后才出现，则其兵力很弱：这就是所谓“阳陷于阴”。看不见太白是因为它在伏行，此时出兵的一方将遭殃。太白如果在卯南升起，则南方能战胜北方；太白如果在卯北升起，则北方能战胜南方；太白恰在卯位升起，则有利于位于东方的国家。太白出于酉北，则北方能战胜南方；太白出于酉南，则南方能战胜北方；太白恰好出现在酉位，则位于西方的国家能打胜仗。
太白和诸恒星相犯，有小规模的战争发生；和其他行星相遇，则有大战。相犯时，如果太白出现在列星的南边，则南边的国家战败；如果太白出现在列星的北边，则北边的国家战败。如果太白运行的速度快，则只能靠武力解决纠纷；如果太白处于停留期间，则依靠协商就能解决问题。太白发白色光且有五道芒角，若先于推算时间出现，则可能有月食，若晚于推算时间出现，则变成天妖和彗星，将有应验出现在所当国。太白出现在东方为德，向东方迎接吉利。太白出现在西方为刑，向西方躬送吉利。反之则都会有凶险。如果太白发出的光能使物体投下影子，则作战能取得胜利。在白天能看见太白东升西落，就叫作争明，预示强国转变为弱国，弱国转变为强国，女子做国君的国家昌盛。
亢为疏庙，太白庙也。太白，大臣也，其号上公。其他名殷星、太正、营星、观星、宫星、明星、大衰、大泽、终星、大相、天浩、序星、月纬。大司马位谨候此。
察日辰之会，以治辰星之位。曰北方水，太阴之精，主冬，日壬、癸。刑失者，罚出辰星，以其宿命国。
是正四时：仲春春分，夕出郊奎、娄、胃东五舍，为齐；仲夏夏至，夕出郊东井、舆鬼、柳东七舍，为楚；仲秋秋分，夕出郊角、亢、氐、房东四舍，为汉；仲冬冬至，晨出郊东方，与尾、箕、斗、牵牛俱西，为中国。其出入常以辰、戌、丑、未。
亢宿是天上的外庙，就是太白星的庙。太白是大臣，号为上公。太白的其他名字还包括：殷星、太正、营星、观星、宫星、明星、大衰、大泽、终星、大相、天浩、序星、月纬等。关于太白，应谨慎地用以上方法进行占卜。
观察辰星与太阳的交会情况，可以确定辰星的方位。辰星在五行中属北方水，是太阴的精气，主管冬季，其判定季节干支为壬、癸。刑罚和政治失当的国家，对其惩罚的应验在辰星所在星宿相应的国家。
辰星因为在太阳附近，所以可以依据辰星的位置来确定四季：仲春春分，辰星于黄昏时出现在奎、娄、胃等位于太阳东边的五宿，分野上属于齐；仲夏夏至，辰星于黄昏时出现在井、鬼、柳等位于太阳东边的七宿，分野上属于楚；仲秋秋分，辰星于黄昏时出现在角、亢、氐、房等位于太阳东边四宿，分野上属于汉；仲冬冬至，辰星于早晨出现在东方，和尾、箕、斗、牛等宿都在太阳的西边，分野上属于中原。辰星出入的方位常在辰、戌、丑、未四个方向。
其蚤，为月蚀；晚，为彗星及天夭。其时宜效不效为失，追兵在外不战。一时不出，其时不和；四时不出，天下大饥。其当效而出也，色白为旱，黄为五谷熟，赤为兵，黑为水。出东方，大而白，有兵于外，解。常在东方，其赤，中国胜；其西而赤，外国利。无兵于外而赤，兵起。其与太白俱出东方，皆赤而角，外国大败，中国胜；其与太白俱出西方，皆赤而角，外国利。五星分天之中，积于东方，中国利；积于西方，外国用兵者利。五星皆从辰星而聚于一舍，其所舍之国可以法致天下。辰星不出，太白为客；其出，太白为主。出而与太白不相从，野虽有军，不战。出东方，太白出西方；若出西方，太白出东方，为格，野虽有兵不战。失其时而出，为当寒反温，当温反寒。当出不出，是谓击卒，兵大起。其入太白中而上出，破军杀将，客军胜；下出，客亡地。辰星来抵太白，太白不去，将死。正旗上出，破军杀将，客胜；下出，客亡地。视旗所指，以命破军。其绕环太白，若与斗，大战，客胜。兔过太白，间可椷jiān【椷：通“含”，容纳。】剑，小战，客胜。兔居太白前，军罢；出太白左，小战；摩太白，有数万人战，主人吏死；出太白右，去三尺，军急约战。青角，兵忧；黑角，水。赤行穷兵之所终。
辰星先于推算的时间出现，将有月食发生；迟于推算的时间出现，将有彗星及妖星出现。辰星应当出现时而没有出现就是失行，主追兵在外但无战事。如果一个季节不出现，则该季节天下不太平；如果整个四季一直没有出现，则天下将要发生大饥荒。如果辰星在该出现的时候出现，出现时光色发白，则有旱情；出现时光色发黄，则五谷丰登；出现时光色发红，则有兵祸；出现时光色发黑，则有水灾。如果辰星出现在东方的时候，极为明亮而颜色发白，则即使有兵在外，也能化解。如果辰星在东方，颜色为赤色，则中原各国战胜敌国；如果辰星在西方，颜色为赤色，则对外国有利。没有屯兵在外而辰星发红，仍会发兵作战。如果辰星和太白同时出现在东方，皆为赤色且有芒角，则中原以外的国家在战争中大败，中原各国取得胜利；辰星和太白同时出现在西方，皆为赤色且有芒角，则作战对中原以外的国家有利。以中天为准观察五星的分布，如果五星都分布在东半天球，则对中原各国有利；五星都分布在西半天球，则中原以外的国家用兵有利。如果五星都跟随辰星聚在一宿，则该宿所对应的国家可以凭借法令统率天下。如果辰星不出现，则太白是客；辰星出现后，则太白是主。如果辰星出现后却不跟随太白运行，则边境有军队，但不会发生战事。如果辰星出现在东方，而太白出现在西方；或者辰星出现在西方，而太白出现在东方，称为“格”，则边境有军队，但不会发生战斗。如果辰星该出现时没有出现，过了该出现的时间才出现，则气候在该冷的时候反而暖和，在该暖和的时候反而寒冷。辰星该出现而不出现，称为“击卒”，主天下烽烟大起。辰星凌掩太白后，如果从太白的上方出来，主军溃将亡，敌国取得胜利；而从太白下方出来，主敌国失去领土。辰星运行和太白相并，太白并没有离开，主主将死亡。有大的芒角从辰星上方出现，主军溃帅亡，敌国取得胜利的；有大的芒角从辰星下方出现，主敌国失去领土。指挥者应该观察芒角的指向，从而决定出击的方向。辰星环绕太白，看上去像与太白争斗，主有大战，敌国胜。辰星的另一名字叫兔星，兔星环绕太白运行，近到其间好像只能容纳一剑的空间，主有大的战事，敌国胜。兔星居太白前，则军队罢战；辰星出现在太白的左方，则有小的战事；辰星紧挨着太白相擦而过，则有数万人参加的大战事，有大将、官吏死亡；辰星出现在太白的右方，相距有三尺远近，则两军紧急约战。兔星有青色芒角，主有兵忧；辰星有黑色芒角，主有水害。辰星有赤色芒角，主走投无路的败军的末日来临。
兔七命，曰小正、辰星、天欃、安周星、细爽、能星、钩星。其色黄而小，出而易处，天下之文变而不善矣。兔五色，青圜忧，白圜丧，赤圜中不平，黑圜吉。赤角犯我城，黄角地之争，白角号泣之声。
其出东方，行四舍四十八日，其数二十日，而反入于东方；其出西方，行四舍四十八日，其数二十日，而反入于西方。其一候之营室、角、毕、箕、柳。出房、心间，地动。
辰星之色：春，青黄；夏，赤白；秋，青白，而岁熟；冬，黄而不明。即变其色，其时不昌。春不见，大风，秋则不实。夏不见，有六十日之旱，月蚀。秋不见，有兵，春则不生。冬不见，阴雨六十日，有流邑【流邑：百姓流离失所。】，夏则不长。
兔星有七个名称，那就是：小正、辰星、天欃、安周星、细爽、能量、钩星。它的颜色发黄而且光亮较小，出现时改变了应在的位置，天下的制度将改变，且不利于百姓。兔星有五种颜色，呈青环时主有忧，呈白环主有丧，呈红环主国内不安定，呈黑环主吉利。有赤色芒角主敌犯我城，有黄色芒角主有领土之争，有白色芒角主将听到哀号的哭泣之声。
仲冬中星图，选自《钦定书经图说》。
辰星在东方出现后，运行四宿，历时四十八日，或只需二十日，再反方向向东，隐没在东方；辰星在西方出现后，运行四宿，历时四十八日，或只需二十日，又反方向向西，隐没于西方。另外一种情况，可在室宿、角宿、毕宿、箕宿、柳宿等宿在东方或在西方时观察辰星。如果辰星在房宿和心宿的中间出现，将有地震发生。
辰星有颜色的变化：如果在春季是青黄色的，在夏季是赤白色的，在秋季是青白色的，则该年有个好收成；如果辰星在冬季颜色发黄且不明亮，即使这一季节它改变了颜色，该季也不会昌盛。春季如果不见辰星，主有大风，秋季收成欠佳。夏季不见辰星，则有连续两个月的干旱，同时有月食发生。秋季不见辰星，则有兵灾，来年春季草木不生。冬季不见辰星，则有两个月的阴雨，百姓流离失所，来年夏季草木不生。
角、亢、氐，兖州。房、心，豫州。尾、箕，幽州。斗，江、湖。牵牛、婺女，扬州。虚、危，青州。营室至东壁，并州。奎、娄、胃，徐州。昴、毕，冀州。觜觿、参，益州。东井、舆鬼，雍州。柳、七星、张，三河。翼、轸，荆州。
七星为员官，辰星庙，蛮夷星也。
二十八宿所当的地域分野分别是：角、亢、氐三宿，为兖州。房、心二宿，为豫州。尾宿、箕宿二宿，为幽州。斗宿，为江、湖之地。牛、女二宿，为扬州。虚、危二宿，为青州。营室到东壁，为并州。奎、娄、胃三宿，为徐州。昴、毕二宿，为冀州。觜觿、参二宿，为益州。东井、舆鬼，为雍州。柳、七星、张三宿，为三河。翼、轸二宿，为荆州。
星宿七星是天上的员官，辰星的庙，主管蛮夷。
两军相当，日晕；晕等，力钧；厚长大，有胜；薄短小，无胜。重抱大破无。抱为和，背为不和，为分离相去。直为自立，立侯王；破军杀将。负且戴，有喜。围在中，中胜；在外，外胜。青外赤中，以和相去；赤外青中，以恶相去。气晕先至而后去，居军胜。先至先去，前利后病；后至后去，前病后利；后至先去，前后皆病，居军不胜。见而去，其发疾，虽胜无功。见半日以上，功大。白虹【白虹：日月周围的白色晕圈。】屈短，上下兑，有者下大流血。日晕制胜，近期三十日，远期六十日。
其食，食所不利；复生，生所利；而食益尽，为主位。以其直及日所宿，加以日时，用命其国也。
两军对阵，则有日晕；日晕均匀，则两军势力相当；某方日晕厚而且长大，则有获胜的希望；某方日晕薄而且短小，则没有获胜的希望。日晕重重相抱，则有大败的军队；没有这样的日抱出现，则两军修和。光晕看上去由日面向外叫日背，则两军不能修和，但两军会脱离接触，分离而去。日晕直立，主自立，有自立的侯王；将发生军溃将帅死亡的战事。有光晕在日下方叫日负，在日上方叫日戴，既负又戴，主有喜事。日晕如果被围在中央，主被围困者取得胜利。日晕如果在外边很远的地方围着，主围困者取得胜利；日晕如果外层色青，而里层色赤，则双方媾和撤军；日晕如果外层色红，而里层色青，则双方虽然撤军了但是积怨很深。如果气晕先到而后慢慢消逝，则守军胜。如果气晕先到且很快消逝，则守军开始有利，后来有害；如果气晕是后来出现的又慢慢消逝，则守军开始有害，后来有利；如果气晕后出现而又很快消逝，则守军前后都受害，不能取胜。日晕从出现到离开，时间很短，则虽然战胜了却无所收获。如果日晕出现达到半日以上，则能取胜且取得实际效益。如果有白虹出现，虽然既弯又短，上下尖锐，则相应的一方将有大的伤亡。用日晕占卜作战的胜败，只能占发生在近期三十天内，最远不超过六十天的事。
发生日食时，则与太阳所属星宿相应的国家不吉利；生光时，与生光相应的国家有利；如果日食食尽，则太阳所在位置为作占的主位。用太阳所处的方位及所在星宿，配合日期和时刻，占卜相应国家的吉凶。
月行中道，安宁和平。阴间，多水，阴事。外北三尺，阴星。北三尺，太阴，大水，兵。阳间，骄恣。阳星，多暴狱【暴狱：冤狱。】。太阳，大旱丧也。角、天门，十月为四月，十一月为五月，十二月为六月，水发，近三尺，远五尺。犯四辅，辅臣诛。行南北河，以阴阳言，旱水兵丧。
月蚀岁星，其宿地，饥若亡。荧惑也乱，填星也下犯上，太白也强国以战败，辰星也女乱。蚀大角，主命者恶之；心，则为内贼乱也；列星，其宿地忧。
月食始日，五月者六，六月者五，五月复六，六月者一，而五月者五，凡百一十三月而复始。故月蚀，常也；日蚀，为不臧也。甲、乙，四海之外，日月不占。丙、丁，江、淮、海岱也。戊、己，中州、河、济也。庚、辛，华山以西。壬、癸，恒山以北。日蚀，国君；月蚀，将相当之。
月亮在黄道附近运行，则天下安宁和平。在黄道北边运行，则多水，多恶事。黄道以北三尺的地方有阴星。距离黄道以北三尺的地方为太阴道，月行太阴道，则有大水灾和兵祸。当月亮在黄道以南运行时，则有骄傲的君主一意孤行。月亮在黄道南的阳星之间运行，则多冤狱。黄道以南三尺的地方为太阳道，月亮在太阳道运行，则主大旱和死丧。角宿的南面为天门，月亮如果在十月运行到角宿和天门的星区，则来年的四月水发，如果十一月在这里运行，则来年的五月水发，如果十二月运行到这里，则来年的六月水发，水浅则三尺，深则五尺。月亮运行到房宿，则可能有辅臣被诛杀。月行于南河、北河附近，按行道在阴或阳判断：在南河之阴有旱灾、有丧事，在北河之明有水灾、有兵事。
如果月掩岁星，则所在宿相应的国家将发生饥荒或衰亡。月掩荧惑，主有动乱；月掩填星，主以下犯上；月掩太白，主强国战败；月掩辰星，主有女乱。月掩大角星，主国君有忌讳；月掩心宿二星，主国内有叛乱；月掩列星，主该宿所当国有忧患。
推算的周期，自发生月食起，以后每隔五个月可能出现一次月食，连续六次，再每隔六个月可能出现一次月食，连续五次，然后又每隔五个月可能出现一次月食，连续六次，然后过六个月可能发生一次月食，再间隔五个月可能发生一次月食，连续五次，共计一百一十三个月完成一个月食周期。所以月食是经常发生的事情；而日食却不常见，见之必有灾难应验。甲、乙日发生交食，应验在海外，所以不用来占卜。丙、丁日的交食，应验在江、淮、海岱等地。戊、己日的交食，应验在中原的黄河、济水之间。庚、辛日的交食，应验在华山以西的区域。壬、癸日的交食，应验在恒山以北的区域。日食，应验在国君身上；月食，应验在将相的身上。
国皇星，大而赤，状类南极。所出，其下起兵，兵强；其冲不利。
昭明星，大而白，无角，乍上乍下。所出国，起兵，多变。
五残星，出正东东方之野。其星状类辰星，去地可六丈。
大贼星，出正南南方之野。星去地可六丈，大而赤，数动，有光。
司危星，出正西西方之野。星去地可六丈，大而白，类太白。
狱汉星，出正北北方之野。星去地可六丈，大而赤，数动，察之中青。此四野星所出，出非其方，其下有兵，冲不利。
四填星，所出四隅，去地可四丈。
国皇星，很大，颜色是赤红的，样子像南极老人星。它出现在哪一宿，与该宿相应的地方有战事发生，并且有强大兵力；和它相对一宿的所当国则不利。
昭明星，很大，颜色是白色的，没有芒角，忽上忽下地移动。它出现处的分野国，将会发生战争，而且形势多变。
五残星，出现在正东方的地平以上。它的形状类似于辰星，距离地平线达六丈。
大贼星，出现在正南方的地平以上。离地约高六丈，形大而且呈赤色，常常闪动，有光辉。
司危星，出现在正西方向地平以上。离地约高六丈，形状大而呈白色，像太白星。
狱汉星，出现在正北方地平以上。离地可达六丈，形大而呈赤色，常常闪动，仔细观察可以发现它的中间是青色的。以上四个方向所出的星，如果在不应该出现的方位上出现，它所在相应的分野国会发生战争，相冲位置对应的分野国也不吉利。
四填星，出现在东北、东南、西南、西北四角，它们离地可达平四丈。
地维咸光，亦出四隅，去地可三丈，若月始出。所见，下有乱；乱者亡，有德者昌。
烛星，状如太白，其出也不行。见则灭。所烛者，城邑乱。
如星非星，如云非云，命曰归邪。归邪出，必有归国者。
星者，金之散气，其本曰火。星众，国吉；少则凶。
汉者，亦金之散气，其本曰水。汉，星多，多水，少则旱，其大经也。
天鼓，有音如雷非雷，音在地而下及地。其所往者，兵发其下。
天狗，状如大奔星，有声，其下止地，类狗。所堕及，望之如火光炎炎冲天。其下圜如数顷田处，上兑者则有黄色，千里破军杀将。
地维星、咸光星，也出现在四角，离地可达三丈，它的光亮像刚出来的月亮的光。它出现之处，所当分野国有乱事；作乱者会失败灭亡，有德者将昌盛。
烛星，形状像太白星，出现后并不移动。一出现就会消失。它照亮的地方，所当分野国城市有乱事。
有一种看上去似星非星，似云非云的天体，叫归邪。归邪出现，必定有归顺的国家。
星，它是由金散发出来的精气形成的，其本质为火。星多，则国家吉利；星少，则国家凶险。
银河，它也是金属散发出来的精气形成的，它的本质为水。银河中星多，则地上多水，银河中星少，则地上干旱，这是作占的大概原则。
天鼓，出现时发出的声音很像雷鸣但不是打雷，它的声音由地表直传到地下。它所出现的地方，将有战争爆发。
天狗，它的形状像一颗大的流星，出现时有声响，能传到地面，好像狗吠。在它坠落的过程中，看上去有炎炎的火光冲天。在坠落的地方成为一个数顷的圆坑，其末端尖锐，发出黄色光芒，主军队骠悍，锐不可挡，可奔袭千里破军杀将。
格泽星者，如炎火之状。黄白，起地而上。下大，上兑。其见也，不种而获；不有土功，必有大害。
蚩尤之旗，类彗而后曲，象旗。见则王者征伐四方。
旬始，出于北斗旁，状如雄鸡。其怒，青黑，象伏鳖。
枉矢，类大流星，蛇行而仓黑，望之如有毛羽然。
长庚，如一匹布着天。此星见，兵起。
星坠至地，则石也。河、济之间，时有坠星。
天精而见景星。景星者，德星也。其状无常，常出于有道之国。
格泽星，看上去状似火焰。呈黄白色，从地平向上方延伸。下面大，上面逐渐尖锐。凡是它出现的地方，即使不耕种也能获得大丰收；如果没有得到好收成，则必然有大的灾祸发生。
蚩尤之旗，形状像彗星，弯曲的尾巴像一面旗子。蚩尤出现，主王者的发兵征伐四方。
旬始，常出现在拱极区的北斗星的旁边，形状好像雄鸡。当其发怒时，颜色呈青黑色，像匍匐着的鳖。
枉矢，类似于大流星，弯弯曲曲像蛇行走，呈仓黑色，看上去像长了羽毛似的。
长庚，外形像一匹布横挂在天上。长庚出现，主有兵祸。
星坠落在地面上，便是石头。在黄河、济水之间的地方，常发现坠星。
天气晴朗，就可以看见景星。景星，也叫德星。景星的形状不定，常出现在德行高的国家所在的分野天区。
凡望云气，仰而望之，三四百里；平望，在桑榆【桑榆：此处指落日余光之处。】上，千余二千里；登高而望之，下属地者三千里。云气有兽居上者，胜。
自华以南，气下黑上赤。嵩高、三河之郊，气正赤。恒山之北，气下黑上青。勃、碣、海、岱之间，气皆黑。江、淮之间，气皆白。
徒气白。土功气黄。车气乍高乍下，往往而聚。骑气卑而布【布：宽广。】。卒气抟。前卑而后高者，疾；前方而后高者，兑；后兑而卑者，却。其气平者其行徐。前高而后卑者，不止而反。气相遇者，卑胜高，兑胜方。气来卑而循车通者，不过三四日，去之五六里见。气来高七八尺者，不过五六日，去之十余里见。气来高丈余二丈者，不过三四十日，去之五六十里见。