位面小蝴蝶(校对)第74部分在线阅读

　　张运很快就脱离了原先和他一起工作的人群，他开始作为一个运输节点的总负责人。
　　但是之后一个选择将改变他一生。
　　自从杭州会战后，双方的军纪都死守在不大量屠杀民众这条底线上，但是还是造成了大量的流民。
　　这些江南水乡的流民都是优质的南洋移民，台湾已经一百多万人了，大部分都是华北人。
　　这些北方人来到台湾这个地方已经是十分不适应了，再往南洋移民，移民部的医疗系统顶不住。
　　现在终于在南边大量出现流离失所的人群了，让水乡的人下南洋。
　　至少不要派人教原本种麦子的人来种稻子。
　　张运面临着一个机会，由于张运良好的表现，此次南下新开辟的领地缺少一个执政官，作为浙江人的张运有这个机会。
　　于是张运在自己的事业和父母在不远游两方面上面临着抉择。
　　但是知子莫母，得知了儿子的纠结后，坚决希望自己的儿能高飞，孙氏对张运说道：“儿呀，自你父亲起，张家就败落了，如今有一个开疆拓土的大功，这是名留史册的大功劳，娘绝不会拦着你，去吧一定要好好干，不要给娘丢脸。”
　　虽然嘴上鼓励着张运，但是孙氏连夜细细的准备着儿子远行的衣裳，慈母的表现尽显。
　　1349年11月，南洋上一支巨大的船队从如皋领地到达台南，再由台南到达吕宋岛北部，五千名携带轻武器的共合军，和三万名移民带表着共合的意志登陆了。
　　来到这片土地，军事主官赵刚和唐河和民政主官张运对这片土地第一反应就是肥沃，真心肥沃，当然作为外来者，少不了被森林中的小黑矮人们骚扰，经过更深入的了解，却发现对程攀这次远征派来的五千名士兵简直就是浪费。
　　这帮在潮湿森林中蹦跳的生物在移民眼中是一种介于猴子和人之间的动物，别说共合军的排枪射击，就普通移民拿着铁锹列成队列就能把这些家伙打跑。
　　共合军最大的一次“作战”就是一百名士兵排枪对四百个带有敌意的土著进行了一次齐射，然后就清净了，再也没有成规模的土著在移民地附近转悠了。
　　程攀是被后世南洋惨案给吓住了，所以这次确保万一让一个师的陆军南下，这支力量在没有程攀出没的几百年后，荷兰人在印尼的力量都要强盛的多。毕竟荷兰人在十九世纪末才在印尼群岛装备后膛击发枪，在此之前，几百名士兵用滑膛枪就能圈下这么大的地，一直让程攀很无语。
　　不过这次的军事力量实在是太保险了，在远征之前，程攀就给军队打过预防针，要注意热带的非战斗减员，至于战斗减员很少。
　　此次南下的部队原本以为是程攀为了让军队安心所说出的夸张之词，没想到不是程攀夸张了，而是夸张的不够。
　　张运一边组织着烧林子，开荒，一边注意着卫生问题。
　　在这些正事之余他开始研究土著们的生活，研究的结果让他自己都不敢确定，这帮土著饿了就上树摘果子，饱了就睡觉，有的连房子都不盖，反正这个天气冻不死人。
　　这让血统里面流着种田节俭勤劳基因的江浙移民十分不可思议。
　　张运从程攀的文明论找到了答案：
　　“文明的诞生最好是在四季分明，降水适当的地方。如果一个地方气候太糟糕，这个地方就没有供给庞大人口的能力，没有人口就没有文明的基础。但是一个地方太肥沃了，这里的民众就没有储存粮食修建房屋，勤劳开拓进取的动力，这样人口是堕落的，也不能产生文明。”
　　程攀的这句话曾在江南引起巨大的反响，原因就是在现在中国人的映像中土地最肥沃的地方就是江浙，但是这里文人多，程攀说这句话被江浙人当成了专属地图炮。
　　张运来到吕宋之后才发现这句话是对的，对象就是这里奇葩的土著。
　　看着眼前这片肥沃的大地，张运心中充满了豪情，他决心让这片土地在他手里变成比江南更肥美的土地。
　　两千年前李冰建都江堰，造天府之国，今天他张运要创稻米之岛。
　　至于那些土著已经被张运给忽视了，为了自己的名声，张运决定这些土著他们能被教化就教化，不能就从江南移民，江南为了几亩地勤俭节约几代人的人家多的是。
　　劣等人口，这个法西斯的概念出现在这个从小被以仁治国的儒家子弟的脑海里。
第87章
吕宋
　　张运来到了吕宋这片希望热土上，全身心的为这片大地的发展而忙碌着，虽然他对吕宋的土著在心中已经有了个“劣等人口”的定义，但是儒家思想还是让他尝试教化这些土著，不过这些土著彻底伤了张运的心了。
　　这尼玛，在学堂中的怎么都学不会的笨土著小孩让移民的少年有了往下比的对象，智商，这绝对是智商问题！
　　被尝试融入十户一组的小公社中的土著，三天就被其他九家联名踢出来。
　　干不了几个活就偷懒，然后跑到森林里睡觉。
　　总总的情况让张运不得不放弃他教化改造计划。
　　来到共合思维被影响的张运早就习惯用数据说话，根据他的统计，教化一个土著的花费是移民一个江浙贫民的三倍，教化后的土著工作效率只有大陆移民的二分之一。
　　此时身担一方领地规划者的张运，早已不是以前意气风发，欲传道天下的书生。
　　他现在的政策决定着吕宋领地的未来，取舍必须取舍。
　　他对程攀的有了认同，张运自嘲的想道：“以前认为程攀虽能治民，但是杀心太重，非圣君之道，现在看来天地非不仁，万物平等视之，方为大仁。国平等视民，方为大同（作者文言文不好勿喷）。程攀为天下舍绅缙，我为了吕宋也该该放弃这些土人了。”
　　于是张运重新制定方案，放弃的同化土著的部分，将资源集中到组织移民劳动的上。
　　张运和两位军事主官讨论后，确定了吕宋岛今后发展方向。
　　吕宋地方政府停止和当地土著的进一步交流，对于移民政府来说，当地土人就是被当做奴隶使用的都没有，从大陆招人划来，把他们当奴隶用，还要管饭，看守，担心瘟疫，更主要的还是要时时刻刻担心他们偷懒。
　　几个月后，来自吕宋的移民地点的地形、土壤、湿度、温度、土质腐殖质含量，等一系列数据到达了共合本土总行政组，后面指明了各种物资要求，尾部还来了最重要的一点，招人。
　　此次共合南下，没有遇到有组织的国家力量抵抗，让原本担心军事支出的物资管理人员松了一口气。
　　战争是最烧钱的，反动一个一万人次，两个月时间的战争，消耗的物资可以支持十万人移民。
　　南边的这块膏腴之地竟然是无主的，让共合的人感到不可思议。
　　但是出于王戎早慧的典故，路边无人取食的李子很可能是苦的道理，让共合的高层小心翼翼的郑重对待这天上掉下来的馅饼，物资答应，但是移民暂缓，同时大批的医疗消毒防疫用品迅速南下。
　　其实现在也没有大规模移民，江南的战争已经结束了，除了造成十万名流民现在已经安宁了，现在跟随张运下去打前站的三万人大多都是青壮男子，三万名妇女和一万名十五岁以下的儿童将随着下一波到达吕宋岛。
　　虽然有些迟疑，但是南洋的富庶引起了共合乃至整个江南的兴趣。
　　作为有国家拥有者觉悟的共合民众上下，对海外领地的肥硕与否的定义，不是看他上面是否产黄金白银，两个月前共合的考察船在日本南部本位面的钓鱼群岛附近发现金矿，在报纸上刊载后仅仅是引起了共合领地内部普通人“哦”的一声反应就没了。
　　因为这些民众知道，第一这批黄金不能吃，第二买不到粮食，随着天下出现割据的现象，各大势力对粮食都开始管制了，第三这批黄金不可能直接分给大众。
　　现在南洋出现了这么肥沃的大岛，共合的民众就开始对其有了实质性的关注，首先工业方面，大量的农民在吕宋上种田，这将形成一个庞大的工业需求市场，工业规模将会扩张。
　　对于各地的江淮农民来说，共合发行的金属粮食劵将更加保值，谷贱伤农？这是以前佃户要卖粮还债，连自己吃饭的粮都不够才产生的，现在共合农民手中有了大量的余粮，而且农产品兑换工业品的比率是固定的，市场上的粮食价格波动已经无法影响他们，而他们则是关注农闲被当地政务组组织劳动而付给的金属票券保值问题。
　　总之一块大良田被纳入统治范围，对共合所有人都是个好消息，粮食多了就不会饿死人了，这是硬道理。
　　至于那些土著，共合一直对这帮人暴殄天物的浪费资源表示心疼。
　　中国的海外开拓精神在这次移民被开发出来，与西方四出寻求黄金的开拓动力不同的是，中国人是以占领粮食产地为开拓动力的。
　　西方的模式造成的结果是国内物价偏高，一些开始利用黄金这种等价交换物来操控政治经济的家族开始出现，出现为了抢夺市场而发动的战争，这种战争还是柔和的。
　　而共合这种模式必须要更快的加速工业化，否则散落在农村的人口将暴增。人口剧增，就必须发动对外种族灭绝战争，等到灭绝完外族后，内部就会按地域划分，人口不断增长，战争不断，直到全球工业化完成，人口集中在城市，人口增长率下降达到一个平衡，战争才会结束。这是种族灭绝大战，农耕时代河南的炎黄种族就是将全中国其他种族灭绝同化掉的，并且在两千年里内战不止，就是为了消耗人口。
　　未来多么恐怖，程攀现在管不着，无论未来如何，现在程攀可以确定的是，自己是在推动历史发展的，而不是倒退，所以自己问心无愧。
　　来到这个世界，程攀已经为自己确定了两条主线，第一是安全，程攀采取种田发展军队来应对，第二就是知识，在种田方面的知识，只要是下一个世界法则没有太大变化，这一切都是可以通用的。
　　关于超能力的修炼知识，程攀也是极力的争取，从光明顶回来几个月后，程攀收到了小昭对圣火令上面文字的翻译，而张无忌坠崖的地点已经基本确定，以后程攀还要跑一趟。
　　但是这两条主线经常发生冲突，最主要的就是基因解锁的问题，基因解锁是个非常危险的，和一条相冲，但是每次解锁新的基因段后实力都会引起实力的飞增。
　　而解锁后程攀观察世界能力和视角都会更强大更清晰，这又符合第二个主线。
　　但是程攀无法确定危险何时降临，所以这个纠结就算了吧。
　　现在程攀只解开了一阶基因锁，在这个微魔世界已经没多大危险了。
　　现在已经是1350年2月了，程攀南下视察。
　　现在吕宋岛的发现继续在江南各地发酵。
　　随着共合一批批农耕器具南下运输，此时在南京刘基得到消息后不由得感叹：“蜀既属秦，秦以益强，富厚，轻诸侯。”
　　共合的强大军力保证了长江各大移民招收点的建立，下南洋已经成了江南穷苦人家的另一条路。
　　为了防止治下的民众流失，更主要的是防止共合的势力再次增强，元朝和浙江的最高统治者都下达了禁止离开故土的命令，但是执行力度堪忧。
　　大部分的地方势力将这条命令当成将佃户变为农奴的依仗条文，反而加剧了地方上的矛盾。
　　由于残酷的压迫，苏北元军控制区内出现了大批杀害主子逃亡的“刁民”，这些逃亡者来到江边就受到了共合军武力的保护。
　　元朝淮南西路和共合屡次交涉未果，但是实在由没有胆量像共合军伸爪子，只好坐视现状。
　　而浙江也发生了地主依照上面法令将佃户严加看管，导致冲突的事件。
　　方家军的谋士深知民众流失的害处，一方面联合地主阶级建立了乡团对于杀害地主的行为进行强力镇压，杀一儆百，同时立法保护佃户的基本生存权利，总算是把这个人口流失和内部不稳的情况给压制住了。
　　程攀看到方家军这样做，一种莫名其妙的想法冒了出来：“我这咋像后世美帝用移民诱惑国内无知青年的烂招？”
　　随即程攀释然了：“形式上一样本质不同，江浙移民来到南洋是开荒做主人的，绝不是后世美帝给移民一张选票忽悠国人给白皮卖命打工的王八蛋招式。”
　　甩开了这个想法后程攀安心下船了，没有欢迎仪式，所有人都忙着在呢。