红楼梦(校注本)第37部分在线阅读

“傲世也因”一联──同气味：气味相投，义气相投，志同道合。
春风桃李：泛指世俗的荣华富贵。春风：“春风得意”的简称。原指科举及第的士子。唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”引申以指荣华富贵。
桃李：比喻争名逐利之徒。唐·李白《赠书侍御黄裳》诗其一：“桃李卖阳艳，路人行其迷……愿君学长松，慎勿作桃李。”
这一联是诗作者与菊花相约：我们的友谊基于高洁的义气相投，因此既不留恋于荣华富贵，更不齿于争名逐利之徒。
史湘云的这首《供菊》诗，以菊花的朋友自许，也是曲折地反映了她对自己高尚品格的自信。​
“无赖诗魔”一联──无赖：指令人讨厌，引申为纠缠不休。南朝陈·徐陵《乌栖曲》其二：“帷憎无赖汝南鸡，天河未落犹争啼。”
诗魔：指强烈的做诗欲望。唐·白居易《醉吟》诗其二：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”
昏晓侵：一天到晚纠缠不休。
欹石：倚石，靠着石头。
沉音：即沉吟，思量，考虑。“音”为“吟”的通假字。这里指构思《咏菊》诗。
这一联是说诗作者被菊花所吸引，以至于魂牵梦绕，一天到晚都围着菊花转，就是想做《咏菊》诗。一开头便单刀直入，切入诗题。​
“毫端蕴秀”一联──毫端：笔端，笔尖，笔头。泛指书写工具。
毫：毛笔。汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“是以君子避三端：避文士之笔端，避武士之锋端，避辩士之舌端。”
蕴秀：有双关之意：一则是指菊花本身饱含灵秀，再则是指菊花的灵秀使诗作者的诗笔更加灵秀。
蕴：包含，蕴藏。
临霜写：亦有双关之意：一则是指诗作者在秋霜中写《咏菊》诗，再则是指诗作者面对菊花写《咏菊》诗。这里的“霜”字既指秋霜，又指菊花。
噙香：也有双关之意：一则是指诗作者的香口，再则是指菊花使诗作者的香口更香。
噙：含。
这一联是说菊花的灵秀使诗作者的《咏菊》诗在深秋中从笔端流淌，菊花的清香使诗作者的《咏菊》诗在月光下从香口中涌出。​
“满纸自怜”一联──纸：指诗笺。
自怜：有双关之意：一则指菊花的自我怜惜，一则也暗指诗作者的自我怜惜。
素怨：指菊花的哀怨。因“素”即白色，秋天尚白，菊花为秋花，故称。
片言：指简短的语言或文字。晋·陆机《文赋》：“立片言而居要，乃一篇之警策。”这里借喻《咏菊》诗即使写得再好，容量毕竟有限。
谁解：无人能理解。
诉：诉说，倾诉。
秋心：有双关之意：一则用拟人化手法，指菊花(“秋”为菊花的代称)的心事；再则用拆字格，“秋”与“心”合之为“愁”。
这一联是说即使把诗笺写满也写不完菊花的哀怨，何况一首诗的几句话怎能写尽菊花的哀愁，世上又有谁能理解菊花之愁。形容菊花有无限哀愁，也是诗作者自况。​
“一从陶令”一联──
一从：自从。唐·王昌龄《寄穆侍御出幽州》诗：“一从恩遣度潇湘，塞北江南万里长。”
陶令：即晋代诗人陶潜(字渊明)，因他做过彭泽县令，故称。唐·杜甫《奉寄河南韦尹丈人》诗：“浊酒寻陶令，丹砂访葛洪。”
平章：评论，品评。《魏书·李彪传》：“闻彪评章古今，商略人物”。这里是暗指陶渊明对菊花的品评，见其《和郭主簿》诗：“芳菊开林耀，青松冠名列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”
这一联是说诗作者以为再写咏菊诗其实是多馀的，因为陶渊明已经写尽了菊花的高风亮节，所以后人的咏菊诗不过是学舌罢了。
林黛玉的这首《咏菊》诗，采用了拟人化的手法，将自己与菊花融为一体，使人难分究竟是咏菊还是自咏；又采用了曲折委婉的手法，几乎没有直接咏菊，而菊花的魅力却跃然纸上。末联尤为画龙点睛之笔，一箭三雕：既借陶诗称赞了菊花的高风亮节，又贬尽了千古的咏菊诗，更为自己不为菊花直接下评作了辩护。真可与诸葛亮的“草船借箭”相媲美，难怪被李纨评为十二首菊花诗之冠。而且此诗也显示了林黛玉灵慧过人，才情出众，不愧为群芳之冠。​
“诗馀戏笔”一联──诗馀：吟诗(指其已写了《忆菊》诗)之后。
戏笔：这里指随意再作《画菊》诗。
不知狂：谦词。不自量力，自不量力。
丹青：本义为红色(丹)和青色。因这两种颜色是中国画的主色，故以代指绘画或画工。这里指画工。三国魏·曹丕《与孟达书》：“丹青画其形容，良史载其功勋。”
费较量：这里指费心思构思《画菊》诗。
这一联是诗作者的自谦之词：我已经写过一首《忆菊》诗，况且自己又不是画工，却自不量力，斗胆再写《画菊》诗，所以颇感吃力。开章以自谦切入诗题，为自己预留地步，可谓老谋深算。​
“聚叶泼成”一联──聚：指中国画画叶之法，即画叶要有疏有密。
泼：指中国画之“泼墨法”，就是用水墨涂抹，犹如把水墨泼在画面上似的。
攒：指中国画画花朵之法，即逐一勾勒出花瓣。
染：指中国画之“渲染法”，就是用水墨或淡彩色在画面上涂染，以烘托所画主体，增加艺术效果。这里是指往花瓣上涂颜色。
几痕：几朵。
霜：是指将菊花画成白色，也就是白菊花。
这一联是诗作者用专业术语虚拟画菊的步骤：先用聚叶法和泼墨法画好菊叶，然后再用攒花法和渲染法画出菊花。​
“淡浓神会”一联──神会：指画出菊花的精神，即中国画的最高标准“神似”。
风前影：形容要把菊花画得像风前影一般婀娜多姿才算做到了“神似”。
跳脱：有二义：一为灵活，二为手镯。明·顾起元《客座赘语·女饰》云：“饰于臂曰手镯……又曰臂钗、曰臂环、曰条脱、曰条达、曰跳脱者是也。”这里兼取二义：一则说明画者动作灵活自如，一则暗示画者为女子。
秋生腕底香：有双关之意：一则形容画上的菊花好像发出了香气，一则形容女画者手腕上发出了香气。
这一联是对菊画的要求：菊画不求逼真，只求“神似”，即不仅要画出菊花的浓淡，而且要使菊花婀娜多姿，又像菊花在散发香气。​
“莫认东篱”一联──莫认：不要认作，误认作。
东篱闲采掇：化用晋·陶渊明《饮酒》诗：“采菊东篱下，悠然见南山。”这里借指天然生长的菊花。
采掇：采摘。
粘屏：指把菊画贴在屏风上。
这一联是说作者想象中的画菊效果：由于菊花画得逼真，观画者可能误认作真正的菊花，其实只是一幅菊画，只能贴在屏风上，姑且应重阳之景罢了。
薛宝钗的这首《画菊》诗，表面谦虚，暗中炫耀：以“戏笔”开头，以“聊慰”收尾，而中间却极力卖弄绘画的专门术语、画菊的前后步骤、菊画的最高要求，以显示其多才多艺，无所不知。这恰好表现了薛宝钗表面上温柔敦厚，暗地里争强好胜的两面派性格。​
“欲讯秋情”一联──欲讯：想问，很想询问。
秋情：指有关菊花的一切。
喃喃：象声词。低语声。
负手：背着手。
扣：同“叩”。探询，发问，询问。
这一联是说诗作者很想探询有关菊花的一切，而众人却一无所知，只好自己背着手走到东边的篱笆旁，低声向菊花询问。开章单刀直入，切入诗题；且表明众人都不了解菊花，从而为下文所说菊花的“孤标傲世”预作了铺垫。​
“孤标傲世”二联──孤标：原指山、树等突出的顶端。北朝魏·郦道元《水经注·涑水》：“东侧磻溪万仞，方岭云回，奇峰霞举，孤标秀出，罩络群山之表。”引申以形容人品行高洁。《旧唐书·杜审权传》：“冲粹孕灵岳之秀，精明泽列宿之光，尘外孤标，云间独步。”
一样开花：是指菊花与那些只在春天和夏天开花的花一样也开花。
为底：为何。
迟：指菊花很晚才开花。
蛩病：指蟋蟀将到尽头。
相思：想念。
这两联表面上是诗作者向菊花提出了四个问题，实际上是对菊花高洁品格的称赞及孤苦伶仃的感叹，答案就在不言之中。如果我们将这些答案揭示出来，就是：其一，因为菊花不同流合污，所以孤独无伴；其二，因为菊花不争名逐利，所以很晚才开花；其三，因为菊花不怕霜露而众花皆怕，所以只能寂寞；其四，大雁南飞是为了生存，蟋蟀短命是天生如此，所以不必想念。这实际上也就是诗作者的自赞与自叹：虽孤苦伶仃，而不畏霜露，不同流合污，不争名逐利。​
“莫言举世”一联──莫言：别说，不要说，不要以为。
解语：是指如果菊花能懂人言之意。
这一联是诗作者以菊花的知己自许：你(菊花)不要以为世上没有知己，我就是你的知己，我们何妨互相倾诉，互相安慰啊！
林黛玉的这首《问菊》诗，以问代答，紧扣诗题，含蓄蕴藉，惜墨如金；且将菊花与自己融为一体，令人几乎难以区分究竟是咏菊还是自咏，物情交融，天衣无缝。难怪被李纨评为十二首菊花诗之亚军。​
“瓶供篱栽”一联──瓶供：指将菊花插瓶以供欣赏。
篱栽：指将菊花种在篱笆之旁。
休认镜中妆：不要以为将菊花插(簪)在头上是一般的梳妆打扮。言外之意是为了庆贺重阳节。
这一联是说诗作者天天忙于将菊花插瓶和栽种，并将菊花插在头上，不是为了打扮自己，而是因为酷爱菊花。开章未用“簪菊”一词，却用“折来休认镜中妆”一句，巧妙地暗示了“簪菊”之意，从而切入了诗题，同时又为下文的两个著名的爱菊故事预作了铺垫。​
“长安公子”一联──长安公子因花癖：当指唐代诗人杜牧。杜牧为长安人，其祖父杜佑又历任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相，称之为“长安公子”可谓名副其实。杜牧更有名诗《九月齐山登高》，中有句曰：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临叹落晖。”称之为“花癖”也很恰当。
彭泽先生是酒狂：指陶渊明，因他曾任彭泽县令而得名。陶渊明的耆酒更是名闻千古，在他现存一百二十馀首诗中，专门写饮酒的即达二十三首，其他诗中也随处提到饮酒。南朝梁·萧统《陶渊明传》更记述了他的一桩耆酒趣事：有一次陶渊明酿酒已熟，尚未过滤，他因酒渴如狂，竟然“取头上葛巾漉酒，漉毕，还复着之”。称之为“酒狂”当不为过。​
“短鬓冷沾”一联──短鬓：指老头子(这里指陶渊明)的鬓毛。
三径露：带露水的菊花。参见本回《供菊》诗“‘隔坐分香’一联”注。
葛巾：葛布头巾。
九秋霜：带霜的菊花。
九秋：即深秋，因九月为秋天的最后一个月而得名。这里代指菊花。
这一联是说陶渊明因为爱菊成癖，常把带露水的菊花插在自己的鬓角和头上，以致葛巾上满是菊花的香味。​
“高情不入”一联──高情：高尚的情趣或情怀。唐·杨炯《为薛令祭刘少监文》：“良辰美景，必躬于乐事；茂林修竹，每协于高情。”
这一联是作者的判断，意谓陶渊明和杜牧酷爱菊花是一种高尚情操的表现，因此当时的俗人一定看不顺眼而嘲笑，但他们我行我素，不屑一顾。
贾探春的这首《簪菊》诗，主要通过杜牧之、陶渊明爱菊成癖，以致满头插菊的故事，以证明只有人品高洁的人才会爱菊，也才配爱菊。既紧扣《簪菊》的诗题，又赞美了菊花的高贵品格，同时也暗示了自己人品的高洁。​
“秋光叠叠”一联──秋光：指秋天日光下的菊影。
叠叠复重重：即重重叠叠。
潜度偷移：是指菊影的移动令人难以察觉。
三径：原指院中的三条小路。引申为庭院。参见第十七回“‘三径香风’对联”注。
这一联是描绘秋天日光下的菊影不但重重叠叠，而且在人们毫不察觉中随着日光的移动而移动。​
“窗隔疏灯”一联──窗隔疏灯：透过窗户射出的灯光。
描：指灯光照出的菊影。
远近：形容菊影很长。
篱筛破月：形容月光穿过篱笆，就像穿过多孔筛子，被分割得支离破碎。
锁玲珑：形容月光下美丽多姿的菊影一动不动。
锁：固定，不动。
玲珑：姿态美好貌。
这一联是描绘屋内的灯光透过窗户射向屋外，以平行光照向菊花，使菊影变得很长；而月光则穿过篱笆照入菊圃，由于月光被篱笆分割得支离破碎，因此菊影也就变得斑斑点点，绚丽多姿，而且一动不动。​
“寒芳留照”一联──寒芳：同“寒花”或“寒华”，指菊花。晋·张协的《杂诗》有“寒花发黄采”句，陶渊明的《九日闲居》诗有“寒华徒自荣”句。这里的“寒芳”即化用“寒花”或“寒华”。
留照、霜印：皆指菊影。
传神：指菊花表现出的精神。
梦也空：像梦一样空幻而易逝。
这一联是说菊影中包含着菊花的魂灵和精神，但像梦一样空幻而易逝，因而极其珍贵。​
“珍重暗香”一联──暗香：似化用宋·李清照《醉花阴》词：“佳节又重阳……东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”原指菊花的幽香，这里引申为菊影。
凭谁：任凭是谁，不管是谁，任何人。
醉眼认矇眬：倒装句，即“醉眼矇眬认”，意谓即使是醉眼矇眬也要看清有无菊影再迈步。
这一联是诗作者规劝人们要珍重菊影，不要随意践踏，即使醉眼矇眬，也要仔细看清有无菊影再下脚。
史湘云这首诗的诗题为《菊影》，诗中却始终未出现“菊影”二字，而是用了许多代称或暗示，如“秋光”、“留照”、“霜印”、“暗香”、
“暗度偷移”、“寒芳留照”、“叠叠复重重”、
“疏灯描远近”、“破月锁玲珑”、“醉眼认矇眬”，从而既避免了直白浅露，形成了含蓄蕴藉的效果，又启人以无穷想象，更使难以捉摸的菊影跃然纸上，真可谓写生妙手。李纨使其落榜，实属失当。此诗同时也表现了史湘云性格的另一侧面，即在娇憨豪爽之中，不失温柔细腻。​
“篱畔秋酣”一联──秋酣一觉：指菊花睡了香甜的一觉。
秋：菊花的代称。
清：是指酣睡中的事情记得很清楚，暗示做了个梦。
和云伴月：同云、月在一起。
和：偕。
不分明：形容梦境迷离恍惚，不清不楚。
这一联是说篱旁的菊花在酣睡中做了一梦，梦见自己飘然升天，与彩云、月亮结伴飞行。这也正是林黛玉的愿望。​
“登仙非慕”一联──登仙：古人以为通过修炼，可以飞升成仙。如战国楚·屈原《远游》(见《楚辞》)：“贵人之休德兮，美往世之登仙。”这里借指菊花梦中飞升。
庄生蝶：典出《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知庄也。俄然觉，则蘧蘧然周也。”意思是庄周(即庄子)从前梦见自己变成了一只活灵活现的蝴蝶，非常高兴，忘记了自己是庄周。一会儿醒来，原来还是悠然自得的庄周。
陶令：陶渊明。以其曾任彭泽县令，故称。
盟：指朋友间的誓约。引申为朋友。
这一联是说菊花梦见自己飞升，并非效仿庄周梦中化蝶，而是思念故友，要去寻找好友陶渊明。这里曲折地表现了林黛玉渴望实现她与贾宝玉的“木石之缘”。​
“睡去依依”一联──依依：这里是形容梦境模糊不清，支离恍惚。
惊回：惊醒。
故故：一再，屡屡，常常。
蛩鸣：蟋蟀的鸣叫。
这一联是说正当菊花在梦中依稀跟随大雁飞翔之时，却猛然被蟋蟀的叫声惊破了好梦，因而对蟋蟀耿耿于怀，非常生气。这里反映了林黛玉生怕她与贾宝玉的爱情被人破坏的忧虑。​
“醒时幽怨”一联──这一联是说菊花梦醒后无人可以倾诉幽情，满目只有枯草炊烟，因而令它无限伤感。这也正是林黛玉自感环境恶劣，自己孤苦伶仃，前途未卜心情的曲折流露。
林黛玉的这首《菊梦》诗，同样是借题发挥，处处不离自己而又不露痕迹，可谓借他人之酒杯，浇自己之块垒的能手，难怪被李纨评为十二首菊花诗中的第三。至此，林黛玉的三首菊花诗，竟占尽了前三名，难怪曹雪芹将回目冠以“林潇湘魁夺菊花诗”，予以大书特书了。林黛玉也借此大展才华，得以一舒闷气。​
“露凝霜重”二联──露凝霜重：代指秋凉。
倾欹：形容枯萎的菊花东倒西歪的样子。
宴赏：指重阳节设宴赏菊，代指重阳节。
小雪：二十四节气中的第二十个节气，相当于阳历11月22日或23日，与重阳相距四十馀天，隔着霜降、立冬两个节气，已是初冬，可见这里只是形容时间飞逝。
金淡泊：指金黄的菊花已经凋谢。
翠离披：指翠绿的菊叶变成了枯萎纷乱的样子。
这两联描绘了残菊的凄惨景象：重阳一过，天气渐冷，菊花逐渐枯萎，转眼就到小雪时节，菊蒂虽带菊花馀香，菊花却已完全凋谢，就连菊叶也披离不整。​
“半床落月”一联──蛩声切：蟋蟀的哀鸣很急切。表示蟋蟀的生命将到尽头。
雁阵迟：最后的雁群。
这一联以晚秋的凄凉景象作为残菊的衬托：落月的斜光照在床上，蟋蟀发出急切的哀鸣，寒云匆匆而过，最后的雁群向南而飞。​
“明岁秋分”一联──秋分：二十四节气中的第十六个节气，相当于阳历9月23日或24日，已届菊花的花期。
这一联是在凄凉之中作乐观之想：等到明年秋分时节，菊花还会再开，不必为暂时的分别而过分思念。
贾探春的这首《残菊》诗写得直白朴素，不事修饰，不用典故；且面对残菊的凄凉景象，却能表现出相当乐观，并不悲伤。这不但反映了探春朴实坚强的性格，而且隐寓了将来贾府虽然一败涂地，探春却能远走高飞，幸免于同归于尽。​
背面傅粉──原为中国画的一种技法，即在绘画之前，先在画纸或画绢的背面涂上白粉，以使绘画的画面更加显亮。引申以指艺术创作的烘托法。​
“持螯更喜”一联──泼醋擂姜：形容由于兴奋而动作较大，以致碰翻了醋碗姜盘，洒了出来。
这一联是贾宝玉自况吃蟹的兴致极大：身坐桂阴之下，手抓螃蟹，蘸了醋、姜大嚼，不防碰翻了醋碗姜盘，洒得到处都是。​
“饕餮(tāo
tiè滔帖)王孙”一联──饕餮：上古传说中的一种既贪吃又凶残的怪物。见《吕氏春秋·先识》：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”又见汉·东方朔《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶，好自积财，而不食人谷，强者夺老弱者，畏群而击单，名曰饕餮。”引申以形容人极为贪吃。
王孙：泛指贵族子弟。
饕餮王孙：贪吃的王孙公子。这里是贾宝玉自称。似暗用了明·徐渭《钱王孙饷蟹》诗意：“鲰生用字换霜螯，待诏将书易雪糕。并是老饕营口福，管教半李(半个李子)夺蛴螬(金龟子)。”(鲰生：小生。多用作自称谦词。这里是徐渭自称。待诏将书易雪糕：徐渭自注：“文待诏却唐王黄金数笏，而小人持一糕索字，内(纳)之。”雪糕：白米糕。(yǎn
眼)：竹篾篓。老饕：“饕餮”的别称。典出宋·苏轼《老饕赋》：“尝项上之一脔，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟。盖聚物之夭美，以养吾之老饕。”)
横行：因螃蟹横着行，故为螃蟹的代称。唐·皮日休《咏蟹》：“莫道无心畏雷电，海龙王处也横行。”
公子无肠：即无肠公子。螃蟹的别称。晋·葛洪《抱扑子·登涉》：“称无肠公子者，蟹也。”唐·唐彦休《蟹》诗：“无肠公子固称美，弗使当道禁横行。”
横行公子竟无肠：是“横行”与“公子无肠”组成的重叠词，仍指螃蟹。语本金·元好问《送蟹与兄》诗“横行公子本无肠”句，仅换了一字。这里有双关之意：一则指被吃的螃蟹，再则也是贾宝玉形容自己因爱吃螃蟹而不知饥饱。
这一联是贾宝玉开玩笑自称为饕餮王孙，一边饮酒，一边大吃螃蟹。​
“脐间积冷”一联──脐间积冷：是指螃蟹肉性冷，人容易吃坏肚子。
这一联是说贾宝玉自己也知道螃蟹不可多吃，但因贪吃而忘了忌讳，甚至觉得拿过螃蟹的手指，即使洗过了还有馀香。​
“原为世人”一联──坡仙曾笑一生忙：指宋·苏轼(号坡仙)《初到黄州》诗：“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”
这一联是贾宝玉抬出苏轼以自我解嘲：螃蟹本来就是为满足人的口福而生，况且连大诗人苏轼都承认“平生为口忙”，我贾宝玉多吃点螃蟹何值得大惊小怪！
贾宝玉的这首螃蟹诗虽为游戏之作，却一味自嘲，并不针对任何人，这表现了贾宝玉纯朴忠厚的性格。​
“铁甲长戈”一联──铁甲：比喻蟹壳。
长戈：比喻蟹螯(夹子)和蟹脚。
死未忘：指螃蟹死后，其壳、夹、脚依然如生。
色相：佛教用语。指万物的形貌。这里指有点变红的熟蟹。
这一联是描绘熟蟹的形状：螃蟹虽被蒸熟，其蟹壳、蟹螯和蟹脚仍能保持原状，而且增添了可爱的红色，因而连林黛玉也有点嘴馋，禁不住要先尝一尝。​
“螯封嫩玉”一联──螯封：蟹螯里包着。
嫩玉：比喻蟹螯里的白色嫩肉。
双双：两对。
红脂：指蟹黄。以其颜色红黄且含油脂，故称。
这一联是描绘熟螯肉和蟹黄的诱人：四对蟹螯里包着的白肉又肥又嫩，凸起的蟹壳中的蟹黄则又油又香，令人馋涎欲滴。
按：首联中的“长戈”和次联中的“嫩玉”、“红脂”暗用了宋代诗人杨万里与尤袤的一段趣事，事见南宋·罗大经《鹤林玉露·丙编卷六·尤杨雅谑》：“尤梁溪延之(即梁溪人尤袤，字延之)，博洽工文，与杨诚斋(即杨万里，字廷秀，书斋名诚斋，世称诚斋先生或杨诚斋)为金石交。淳熙中，诚斋为秘书监，延之为太常卿，又同为青宫寮宷，无日不相从。二公皆善谑……诚斋戏呼延之为蝤蛑(螃蟹)，延之戏呼诚斋为羊。一日，食羊白肠。延之曰：‘秘监锦心秀肠，亦为人所食乎？’诚斋笑吟曰：‘有肠可食何须恨，犹胜无肠可食人。’盖蝤蛑无肠也。一坐大笑。厥后闲居，书问往来……诚斋寄诗曰：‘文戈却日玉无价，宝气蟠胸金欲流。’亦以蝤蛑戏之也。”诗中的“文戈”指蟹螯，“玉”指螯肉，“金”指蟹黄，杨诚斋以此与尤延之开玩笑。林黛玉将“文戈”、“玉”、“金”分别换成了“长戈”、“嫩玉”、“红脂”，以比喻蟹螯、螯肉和蟹黄，似乎更为贴切而形象。​
“多肉更怜”一联──怜：可爱。
卿：对螃蟹的谑称。
助情：助兴。
谁劝：如有人劝饮。
觞：杯。
这一联是拿螃蟹开玩笑：你的可爱在于不但多肉，且有八只脚，如有人陪我饮酒，我能饮一千杯。​
“对兹佳品”一联──兹佳品：指螃蟹。
兹：此，这。
酬佳节：互相劝酒以庆贺重阳节。
桂拂清风：清风吹拂着桂树。
这一联是说当清风吹拂桂树、菊花挂满白霜的季节，朋友聚会，以吃螃蟹庆贺重阳佳节。这里顺便带出了挂霜的菊花，作为刚才菊花诗的馀绪。
林黛玉的这首螃蟹诗也是游戏之作，而另有特点：既不自嘲，也不针对任何人，只是客观描述，这说明林黛玉虽然锋芒毕露，却不轻易伤人，也是单纯而善良的。​
“桂霭桐阴”一联──桂霭：桂花的香气。
桐阴：梧桐树的树阴。古人认为梧桐为吉祥之树，可以招来凤凰。如《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止。”故常以“桐阴”象征美景。
长安涎口：语本唐·杜甫《饮中八仙歌》：“汝阳三斗始朝天，道逢麯车口流涎。”(朝天：朝拜天子。)“汝阳”指唐玄宗时汝阳郡王李琎，此人嗜酒如命，又住长安，故薛宝钗以“长安涎口”骂酒鬼。
这一联是薛宝钗借重阳节而骂人，骂的是酒囊饭袋之徒，说他们连“桂霭桐阴”般的美景也不知欣赏，重阳佳节也不知珍惜，一心只想海吃滥饮。​
“眼前道路”一联──无经纬：指螃蟹走路不管纵(经)横(纬)，胡行乱闯。比喻人横行霸道。
皮里春秋：典出《晋书·褚裒传》：“裒少有简贵之风……谯国桓彝见而目之曰：‘季野(褚裒之字)有皮里春秋。’”
皮里：肚子里。
春秋：即“五经”之一的《春秋》，相传为孔子所撰，后人认为其字里行间皆隐寓褒贬之意。
“皮里春秋”即肚子里装着一部《春秋》，也就是表面上滴水不漏，心里却自有褒贬。晋人为避晋简文帝皇后之名春，改为“皮里阳秋”(“阳”与“春”义同)。二语遂同行于世，且多用于贬义，泛指阴险狡诈之徒。故薛宝钗借以骂人。
空黑黄：以螃蟹的黑色粪便和腹中的黄色汁液，比喻心黑手辣之人。
这一联是薛宝钗借螃蟹骂人，两句各骂一种人：上句骂的是横行霸道之徒，说他们像螃蟹般一味横行，旁若无人；下句骂的是阴险狡诈之徒，说他们像螃蟹般表里不一，深不可测，心黑手辣，令人生畏。​
“酒未涤腥”一联──酒未涤腥：以酒难以消除蟹腥比喻卑鄙龌龊之徒不可救药。
还用菊：以菊花的清香比喻正人君子应与卑鄙龌龊之徒划清界线。
积冷：以蟹肉性冷比喻冷酷无情之徒。
姜：比喻严厉手段(辣手)。
这一联还是薛宝钗借螃蟹骂人，也是两句各骂一种人：上句骂的当是卑鄙龌龊之徒，说他们像螃蟹般腥臭，且无可救药，正人君子只能与之划清界线；下句骂的是冷酷无情之徒，说人们要想避免受害，必须针锋相对，狠下生姜一般的辣手。​
“于今落釜”一联──釜：锅。
成何益：没有任何好处，任何好处都不会得到。
月浦空馀禾黍香：是说螃蟹喜欢呆的水边(浦)，以及螃蟹喜欢在月光下偷吃的稻子(禾黍)，却因螃蟹被消灭，前者得以清净，后者得以成熟，散发出清香。
这一联近于诅咒，说以上五种人的最终结局，只能像螃蟹被下锅煮熟一般凄惨，任何好处都不会得到，世人却因五害俱除而得益。
薛宝钗的这首螃蟹诗以开玩笑为幌子，从头到尾借螃蟹骂人，而且骂得非常刻毒，骂得不露痕迹。这无异于薛宝钗表面温柔敦厚，内心刻薄冷酷的自供；而且“皮里春秋空黑黄”一句，更无异于薛宝钗的自画像。可见曹雪芹正是用《春秋》笔法，与薛宝钗开了个不大不小的玩笑。​
第三十九回
村老老是信口开河
情哥哥偏寻根究底
话说众人见平儿来了，都说：“你们奶奶做什么呢，怎么不来了？”平儿笑道：“他那里得空儿来。因为说没得好生吃，又不得来，所以叫我来问还有没有，叫我再要几个，拿了家去吃罢。”湘云道：“有，多着呢。”忙命人拿盒子装了十个极大的。平儿道：“多拿几个团脐的。”众人又拉平儿坐，平儿不肯。李纨瞅着他笑道：“偏叫你坐。”因拉他身旁坐下，端了一杯酒，送到他嘴边。平儿忙喝了一口，就要走。李纨道：“偏不许你去，显见得你只有凤丫头，就不听我的话了。”说着，又命嬷嬷们：“先送了盒子去，就说我留下平儿了。”
那婆子一时拿了盒子回来，说：“二奶奶说，叫奶奶和姑娘们别笑话要嘴吃。这个盒子里，方才舅太太那里送来的菱粉糕和鸡油卷儿，给奶奶、姑娘们吃的。”又向平儿道：“说了：使唤你来，你就贪住嘴不去了，叫你少喝锺儿罢。”平儿笑道：“多喝了，又把我怎么样？”一面说，一面只管喝，又吃螃蟹。
李纨揽着他笑道：“可惜这么个好体面模样儿，命却平常，只落得屋里使唤。不知道的人，谁不拿你当做奶奶、太太看？”平儿一面和宝钗、湘云等吃喝着，一面回头笑道：“奶奶，别这么摸的我怪痒痒的。”李氏道：“嗳哟！这硬的是什么？”平儿道：“是钥匙。”李氏道：“有什么要紧的东西怕人偷了去，这么带在身上？我成日家和人说：有个唐僧取经，就有个白马来驮着他；刘智远打天下，就有个瓜精来送盔甲；有个凤丫头，就有个你。你就是你奶奶的一把总钥匙，还要这钥匙做什么？”平儿笑道：“奶奶吃了酒，又拿我来打趣着取笑儿了。”
宝钗笑道：
“这倒是真话。我们没事评论起来，你们这几个都是百个里头挑不出一个来的，妙在各人有各人的好处。”李纨道：“大小都有个天理。比如老太太屋里要没鸳鸯姑娘，如何使得？从太太起，那一个敢驳老太太的回，他现敢驳回。偏老太太只听他一个人的话。老太太的那些穿的戴的，别人不记得，他都记得。要不是他经管着，不知叫人诳骗了多少去呢。况且他心也公道，虽然这样，倒常替人上好话儿，还倒不倚势欺人的。”惜春笑道：“老太太昨日还说呢，他比我们还强呢。”平儿道：“那原是个好的，我们那里比得上他？”
宝玉道：“太太屋里的彩霞是个老实人。”探春道：“可不是老实，心里可有数儿呢。太太是那么佛爷似的，事情上不留心，他都知道。凡一应事，都是他提着太太行，连老爷在家、出外去的一应大小事他都知道，太太忘了，他背后告诉太太。”
李纨道：“那也罢了。”指着宝玉道：“这一个小爷屋里要不是袭人，你们度量到个什么田地？凤丫头就是个楚霸王，也得两只膀子好举千斤鼎；他不是这丫头，他就得这么周到了？”平儿道：“先时陪了四个丫头来，死的死，去的去，只剩下我一个孤鬼儿了。”李纨道：“你倒是有造化的，凤丫头也是有造化的。想当初你大爷在日，何曾也没两个人？你们看，我还是那容不下人的？天天只是他们不如意，所以你大爷一没了，我趁着年轻都打发了。要是有一个好的守的住，我到底也有个膀臂了。”说着，不觉眼圈儿红了。
众人都道：“这又何必伤心？不如散了倒好。”说着，便都洗了手，大家约着往贾母、王夫人处问安。众婆子、丫头打扫亭子，收洗杯盘。
袭人便和平儿一同往前去，袭人因让平儿到屋里坐坐，再喝碗茶去。平儿回说：“不喝茶了，再来罢。”一面说，一面便要出去。袭人又叫住，问道：“这个月的月钱，连老太太、太太屋里还没放，是为什么？”平儿见问，忙转身至袭人跟前，又见无人，悄悄说道：“你快别问，横竖再迟两天就放了。”袭人笑道：“这是为什么，唬的你这个样儿？”平儿悄声告诉他道：“这个月的月钱，我们奶奶早已支了，放给人使呢。等别处利钱收了来，凑齐了才放呢。因为是你，我才告诉你，可不许告诉一个人去。”袭人笑道：“他难道还短钱使？还没个足厌？何苦还操这心？”平儿笑道：“何曾不是呢！他这几年，只拿着这一项银子，翻出有几百来了。他的公费月例又使不着，十两八两零碎攒了，又放出去，单他这体己利钱，一年不到，上千的银子呢。”袭人笑道：“拿着我们的钱，你们主子、奴才赚利钱，哄的我们呆等着。”平儿道：“你又说没良心的话，你难道还少钱？”袭人道：“我虽不少，只是我也没处儿使去，就只预备我们那一个。”平儿道：“你倘若有紧要事用银钱使时，我那里还有几两银子，你先拿来使，明日我扣下你的就是了。”袭人道：“此时也用不着，怕一时要用起来不够了，我打发人去取就是了。”
平儿答应着，一径出了园门，只见凤姐那边打发人来找平儿，说：“奶奶有事等你。”平儿道：“有什么事这么要紧？我叫大奶奶拉扯住说话儿，我又没逃了，这么连三接四的叫人来找。”那丫头说道：“这又不是我的主意，姑娘这话自己和奶奶说去。”平儿啐道：“好了，你们越发上脸了。”
说着走来，只见凤姐儿不在屋里。忽见上回来打抽丰的刘老老和板儿来了，坐在那边屋里，还有张材家的、周瑞家的陪着。又有两三个丫头在地下倒口袋里的枣儿、倭瓜并些野菜。众人见他进来，都忙站起来。刘老老因上次来过，知道平儿的身分，忙跳下地来问：“姑娘好？”又说：“家里都问好。早要来请姑奶奶的安，看姑娘来的，因为庄家忙。好容易今年多打了两石粮食，瓜果菜蔬也丰盛。这是头一起摘下来的，并没敢卖呢，留的尖儿，孝敬姑奶奶、姑娘们尝尝。姑娘们天天山珍海味的也吃腻了，吃个野菜儿，也算我们的穷心。”
平儿忙道：“多谢费心。”又让坐，自己坐了，又让张婶子、周大娘坐了，命小丫头子倒茶去。周瑞、张材两家的因笑道：“姑娘今日脸上有些春色，眼圈儿都红了。”平儿笑道：“可不是，我原不喝，大奶奶和姑娘们只是拉着死灌，不得已喝了两锺，脸就红了。”张材家的笑道：“我倒想着要喝呢，又没人让我。明日再有人请姑娘，可带了我去罢。”说着，大家都笑了。周瑞家的道：“早起我就看见那螃蟹了，一斤只好称两个三个，这么两三大篓，想是有七八十斤呢。”周瑞家的又道：“要是上上下下，只怕还不够。”平儿道：“那里都吃，不过都是有名儿的吃两个子；那些散众儿的，也有摸着的，也有摸不着的。”刘老老道：“这些螃蟹，今年就值五分一斤，十斤五钱，五五二两五，三五一十五，再搭上酒菜，一共倒有二十多两银子。阿弥陀佛！这一顿的银子，够我们庄家人过一年了。”
平儿因问：“想是见过奶奶了？”刘老老道：“见过了，叫我们等着呢。”说着，又往窗外看天气，说道：“天好早晚了，我们也去罢，别出不去城，才是饥荒呢。”周瑞家的道：“等着我替你瞧瞧去。”说着，一径去了。半日方来，笑道：“可是老老的福来了，竟投了这两个人的缘了。”平儿等问：“怎么样？”周瑞家的笑道：“二奶奶在老太太跟前呢。我原是悄悄的告诉二奶奶：‘刘老老要家去呢，怕晚了赶不出城去。’二奶奶说：‘大远的，难为他扛了些东西来，晚了就住一夜，明日再去。’这可不是投上二奶奶的缘了吗？这也罢了，偏老太太又听见了，问：‘刘老老是谁？’二奶奶就回明白了。老太太又说：‘我正想个积古的老人家说话儿，请了来我见见。’这可不是想不到的投上缘了？”说着，催刘老老下来前去。
刘老老道：“我这生像儿，怎么见得呢？好嫂子，你就说我去了罢。”平儿忙道：“你快去罢，不相干的。我们老太太最是惜老怜贫的，比不得那些个狂三诈四的那些人。想是你怯上，我和周大娘送你去。”说着，同周瑞家的带了刘老老往贾母这边来。
二门口该班的小厮们见了平儿出来，都站起来；有两个又跑上来，赶着平儿叫“姑娘”。平儿问道：“又说什么？”那小厮笑道：“这会子也好早晚了，我妈病着，等我去请大夫。好姑娘，我讨半日假，可使得？”平儿道：“你们倒好，都商量定了，一天一个，告假又不回奶奶，只和我胡缠。前日住儿去了，二爷偏叫他，叫不着，我应起来了，还说我做了情了。你今日又来了。”周瑞家的道：“当真的他妈病了，姑娘也替他应着，放了他罢。”平儿道：“明日一早来。听着：我还要使你呢，再睡的日头晒着屁股再来！你这一去，带个信儿给旺儿，说奶奶的话，问他那剩的利钱，明日要还不交来，奶奶不要了，索性送他使罢。”那小厮欢天喜地答应去了。
平儿等来至贾母房中，彼时大观园中姐妹们都在贾母前承奉。刘老老进去，只见满屋里珠围翠绕，花枝招展的，并不知都系何人。只见一张榻上独歪着一位老婆婆，身后坐着一个纱罗裹的美人一般的个丫鬟在那里捶腿，凤姐儿站着正说笑。刘老老便知是贾母了，忙上来陪着笑，拜了几拜，口里说：“请老寿星安！”贾母也忙欠身问好，又命周瑞家的端过椅子来坐着。那板儿仍是怯人，不知问候。
贾母道：“老亲家，你今年多大年纪了？”刘老老忙起身答道：“我今年七十五了。”贾母向众人道：“这么大年纪了，还这么硬朗。比我大好几岁呢。我要到这个年纪，还不知怎么动不得呢。”刘老老笑道：“我们生来是受苦的人，老太太生来是享福的。我们要也这么着，那些庄家活也没人做了。”贾母道：“眼睛、牙齿还好？”刘老老道：“还都好，就是今年左边的槽牙活动了。”贾母道：“我老了，都不中用了：眼也花，耳也聋，记性也没了。你们这些老亲戚，我都不记得了。亲戚们来了，我怕人笑话，我都不会。不过嚼的动的吃两口，睡一觉，闷了时和这些孙子孙女儿玩笑会子就完了。”刘老老笑道：“这正是老太太的福了。我们想这么着也不能。”贾母道：“什么福，不过是老废物罢咧。”说的大家都笑了。
贾母又笑道：“我才听见凤哥儿说，你带了好些瓜菜来，我叫他快收拾去了，我正想个地里现结的瓜儿菜儿吃。外头买的，不像你们地里的好吃。”刘老老笑道：“这是野意儿，不过吃个新鲜。依我们倒想鱼肉吃，只是吃不起。”贾母又道：“今日既认着了亲，别空空的就去，不嫌我这里，就住一两天再去。我们也有个园子，园子里头也有果子，你明日也尝尝，带些家去，也算是看亲戚一趟。”
凤姐儿见贾母喜欢，也忙留道：“我们这里虽不比你们的场院大，空屋子还有两间。你住两天，把你们那里的新闻故事儿，说些给我们老太太听听。”贾母笑道：“凤丫头别拿他取笑儿，他是屯里人，老实，那里搁的住你打趣？”说着，又命人去先抓果子给板儿吃。板儿见人多了，又不敢吃。贾母又命拿些钱给他，叫小幺儿们带他外头玩去。刘老老吃了茶，便把些乡村中所见所闻的事情说给贾母听，贾母越发得了趣味。正说着，凤姐儿便命人请刘老老吃晚饭。贾母又将自己的菜拣了几样，命人送过去给刘老老吃。
凤姐知道合了贾母的心，吃了饭，便又打发过来。鸳鸯忙命老婆子带了刘老老去洗了澡；自己去挑了两件随常的衣裳，叫给刘老老换上。那刘老老那里见过这般行事，忙换了衣裳出来，坐在贾母榻前，又搜寻些话出来说。彼时宝玉姐妹们也都在这里坐着，他们何曾听见过这些话，自觉比那些瞽目先生说的书还好听。
那刘老老虽是个村野人，却生来的有些见识；况且年纪老了，世情上经历过的。见头一件贾母高兴，第二件这些哥儿、姐儿都爱听，便没话也编出些话来讲。因说道：“我们村庄上种地种菜，每年每日，春夏秋冬，风里雨里，那里有个坐着的空儿？天天都是在那地头上坐歇马凉亭，什么奇奇怪怪的事不见呢！就像旧年冬天，接连下了几天雪，地下压了三四尺深。我那日起的早，还没出屋门，只听外头柴草响，我想着必定有人偷柴草来了。我扒着窗户眼儿一瞧，不是我们村庄上的人……’贾母道：“必定是过路的客人们冷了，见现成的柴火，抽些烤火，也是有的。”刘老老笑道：“也并不是客人，所以说来奇怪。老寿星打量是什么人？原来是一个十七八岁极标致的个小姑娘儿，梳着溜油儿光的头，穿着大红袄儿，白绫子裙儿……”
刚说到这里，忽听外面人吵嚷起来，又说：“不相干，别唬着老太太。”贾母等听了，忙问：“怎么了？”丫鬟回说：“南院子马棚里走了水了，不相干，已经救下去了。”贾母最胆小的，听了这话，忙起身，扶了人出至廊上来瞧时，只见那东南角上火光犹亮。贾母唬得口内念佛，又忙命人去火神跟前烧香。王夫人等也忙都过来请安，回说：“已经救下去了，老太太请进去罢。”贾母足足的看着火光熄了，方领众人进来。
宝玉且忙问刘老老：“那女孩儿大雪地里做什么抽柴火？倘或冻出病来呢？”贾母道：“都是才说抽柴火，惹出事来了，你还问呢。别说这个了，说别的罢。”宝玉听说，心内虽不乐，也只得罢了。
刘老老便又想了想，说道：“我们庄子东边庄上有个老奶奶子，今年九十多岁了。他天天吃斋念佛，谁知就感动了观音菩萨，夜里来托梦说：‘你这么虔心，原本你该绝后的，如今奏了玉皇，给你个孙子。’原来这老奶奶只有一个儿子，这儿子也只一个儿子，好容易养到十七八岁上死了，哭的什么儿似的。后起间，真又养了一个，今年才十三四岁，长得粉团儿似的，聪明伶俐的了不得呢。这些神佛是有的不是？”这一席话，暗合了贾母、王夫人的心事，连王夫人也都听住了。
宝玉心中只惦记抽柴的事，因闷闷的心中筹画。探春因问他：“昨日扰了史大妹妹，咱们回去商议着邀一社，又还了席，也请老太太赏菊如何？”宝玉笑道：“老太太说了，还要摆酒还史妹妹的席，叫咱们做陪呢。等吃了老太太的，咱们再请不迟。”探春道：“越往前越冷了，老太太未必高兴。”宝玉道：“老太太又喜欢下雨下雪的，咱们等下头场雪，请老太太赏雪不好吗？咱们雪下吟诗，也更有趣了。”黛玉笑道：“咱们雪下吟诗，依我说，还不如弄一捆柴火，雪下抽柴，还更有趣儿呢。”说着，宝钗等都笑了。宝玉瞅了他一眼，也不答话。
一时散了，背地里宝玉到底拉了刘老老，细问那女孩儿是谁。刘老老只得编了告诉他：“那原是我们庄子北沿儿地埂子上，有个小祠堂儿供的，不是神佛。当先有个什么老爷……”说着，又想名姓。宝玉道：“不拘什么名姓，也不必想了，只说原故就是了。”刘老老道：“这老爷没有儿子，只有一位小姐，名字叫什么若玉，知书儿识字的，老爷、太太爱的像珍珠儿。可惜了儿的，这小姐儿长到十七岁了，一病就病死了。”宝玉听了，跌足叹惜。又问：“后来怎么样？”刘老老道：“因为老爷、太太疼的心肝儿似的，盖了那祠堂，塑了个像儿，派了人烧香儿拨火的。如今年深日久了，人也没了，庙也烂了，那泥胎儿可就成了精咧。”
宝玉忙道：“不是成精，规矩这样人是不死的。”刘老老道：“阿弥陀佛！是这么着吗？不是哥儿说，我们还当他成了精了呢。他时常变了人出来闲逛，我才说抽柴火的就是他了。我们村庄上的人商量着还要拿榔头砸他呢。”宝玉忙道：“快别如此，要平了庙，罪过不小。”刘老老道：“幸亏哥儿告诉我，明日回去，拦住他们就是了。”
宝玉道：“我们老太太、太太都是善人，就是合家大小也都好善喜舍，最爱修庙塑神的。我明日做一个疏头，替你化些布施，你就做香头，攒了钱，把这庙修盖，再装塑了泥像，每月给你香火钱烧香，好不好？”刘老老道：“若这样时，我托那小姐的福，也有几个钱使了。”宝玉又问他地名、庄名，来往远近，坐落何方，刘老老便顺口诌了出来。
宝玉信以为真，回至房中，盘算了一夜。次日一早，便出来给了焙茗几百钱，按着刘老老说的方向、地名，着焙茗去先踏看明白，回来再作主意。那焙茗去后，宝玉左等也不来，右等也不来，急的热地里的蚰蜒似的。
好容易等到日落，方见焙茗兴兴头头的回来了。宝玉忙问：“可找着了？”焙茗笑道：“爷听的不明白，叫我好找。那地名坐落，不像爷听的一样，所以找了一天。找到东北角田埂子上，才有一个破庙。”宝玉听说，喜的眉开眼笑，忙说道：“刘老老有年纪的人，一时错记了，也是有的。你且说你见的。”焙茗道：“那庙门却倒也朝南开，也是稀破的。我找的正没好气，一见这个，我说可好了，连忙进去。一看泥胎，唬的我又跑出来了，活像真的似的。”宝玉喜的笑道：“他能变化人了，自然有些生气。”焙茗拍手道：“那里是什么女孩儿，竟是一位青脸红发的瘟神爷。”
宝玉听了，啐了一口，骂道：“真是个没用的杀材！这点子事也干不来。”焙茗道：“爷又不知看了什么书，或者听了谁的混账话，信真了，把这件没头脑的事派我去碰头，怎么说我没用呢？”宝玉见他急了，忙抚慰他道：“你别急，改日闲了，你再找去。要是他哄我们呢，自然没了；要竟是有的，你岂不也积了阴骘呢？我必重重的赏你。”说着，只见二门上的小厮来说：“老太太屋里的姑娘们站在二门口找二爷呢。”
不知何事，下回分解。
“有个唐僧”二句──事见明·吴承恩《西游记》小说第十五回：唐玄奘奉诏赴西天取经，行至蛇盘山鹰愁涧，坐骑被涧中小龙所吃。后由孙行者请来南海观音，才知此龙乃西海龙王三太子，观音命其变成白马，驮唐僧取经。​
“刘智远”二句──事见明·无名氏《白兔记》传奇第十二出《看瓜》：刘智远发迹前，因贫困潦倒，妻兄欲将他害死，再为妹子另嫁。恰好其瓜园有瓜精，故命他夜晚看瓜，希望瓜精将他吃掉。不料刘智远因与瓜精打斗，倒意外地得到了一柄埋于瓜园中的千古宝刀，后来即凭此刀打遍天下，建立后汉王朝，南面称帝(即史称五代后汉高祖皇帝)。​
“凤丫头”二句──楚霸王：即项羽，名籍，战国末期楚将项燕之后，曾起兵与刘邦争霸天下，自立为“西楚霸王”。后兵败自杀。(见《史记·项羽本纪》)
举千斤鼎：亦见于《史记·项羽本纪》：项羽身“长八尺馀，力能扛鼎”。
两只膀子：两个肩膀。
这两句比喻再能干的人也需要别人帮助。​
打抽丰──打：索取。
抽丰：向有钱人分肥。
语出明·江盈科《雪涛谐史》：“一士人好打抽丰，其所厚友人巡案某处，逆其必来，阴属所司将银二百两，造杻一副、练绳一条，用药煮之如铁。其人至求见，辄怒曰：‘我巡案衙门是打抽丰的？可取杻、练来，解回原籍。’”或谓“打抽丰”或民间所谓“打秋风”皆为“打秋丰”之误，盖因“抽”与“秋”谐音、“丰”与“风”谐音而致误。见明·郎瑛《七修类稿·辩证上·懛子秋风》：“俗以干人云‘打秋风’，予累思不得其义。偶于友人处见米芾札有此二字，‘风’乃丰熟之‘丰’，然后知二字有理，而来历亦远。”撇开其来历，无论“打抽丰”、“打秋丰”还是“打秋风”，意思都是利用各种关系或假借各种名义向有钱人索取钱财。​
尖儿──最好的，拔尖儿的。​