新宋(校对)第529部分在线阅读

　　她扭头去看石越，却见石越也已经转过头来，正望着那白袍男子发呆。
　　“阿爹？怎么啦？”
　　“没事，没事。”石越回过神来，自失的一笑，“这热闹没甚好看的，阿爹带你去个好玩的地方。”
　　“好啊好啊！阿爹，咱们去哪里？”
　　石越笑了笑，没有回答，只吩咐着画舫，离开了这湖边的争吵。
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　　荆湖南路邵州有说话[272]吴衣，狷狂好酒，某日酒醉，乃于街市酒店说本朝史事，谓绍圣八年，章惇攻幽州不利，帝固请石燕公复为帅，燕公以潘照临之死，疑帝不贤，欲行伊霍之事，或说燕公效桓温故事，遂允之，至幽州，率军与耶律冲哥、萧岚战，屡挫北军，然冲哥亦名将，北军虽数败，官军死伤亦众，燕公怜之，又终不忍以私怨而害国，竟与北朝私盟议和，裂幽蓟为三郡，建立诸侯，皆以辽主诸子为王，为南北两属之国。和议既成，朝廷始知，朝中范、韩诸相欲允之，帝大怒，竟使人伪刻中书、门下后省印，颁伪诏，斥燕公与北朝私盟，是欲勾连北朝，行不臣之事，密令内侍、卫士即于军中诛之。时内侍李舜举、童贯在军中，乃谋奉诏诛燕公，逢燕公大宴诸将，温江、观城诸将皆赴会，舜举遂率三千卫士发难，诸将见诏，皆不敢妄动，惟阳信、温江、观城三侯大呼：本朝无军中诛大臣之法，燕公果有罪，当缚之送阙下明正典刑，宰相岂能死阉宦之手？遂率亲兵与舜举战，燕公有心腹名石鉴者，亦率左近与舜举战。然事起仓促，终不能敌。阳信侯力尽被擒，观城、石鉴死于乱军之中，燕公亦为舜举鸠杀，惟温江素与童贯亲善，竟得脱，至军中，举兵诛舜举及诸卫士殆尽，童贯亦死于军中。温江乃为燕公发丧，三军皆恸哭。或劝温江率军南归，行废立之事。温江斫刃于石，道燕公若果有反意，取天下如反掌，燕公既不负大宋，终不能因己之故，使燕公负篡逆之名。竟率心腹三百余众，亡奔契丹。辽主闻温江来奔，大喜，以天不亡辽，竟封温江为王，以公主妻之，拜北府宰相，亲信过于众臣。朝廷闻变乱，帝乃欲诛温江亲族，军中诸将，皆不自安。时韩忠彦为枢密使，以帝举止狂乱，枉杀大臣，恐有疑疾[273]，乃与右相范纯仁、参政吕大防谋，奉太后诏废帝，告于太庙，并立皇七子某为帝。当年冬至，朝廷乃为燕公发丧，追封燕公为燕王，谥文，配享孔庙，居亚圣颜渊之次。并遣使北朝，欲召回温江，温江闻之，踌躇良久，终不复归宋云云。其诽谤帝相先贤，悖逆至此，或告于州府，太守欲杖之，吴某大惧，泣曰：酒后狂言，本不知所云，以言获罪，岂燕公所愿闻？太守大笑，竟释之不问。
　　——《荆南见闻录·吴衣狷狂》
　　（全书完）
注释
　　[1]《东京梦华录》记载，汴京新城（即外城），每百步设马面战棚。《梦溪笔谈》记载，其作用是用于城防，可以防止敌人攻到城下。
　　[2]参加省试的名额。
　　[3]宋代解试一般有七八九三个月举行，故称秋试。省试一般在元月至三月举行，称春闱。殿试一般在三月举行。
　　[4]即周敦颐、邵雍。二人都是宋代名儒，道学家，精通太极、易经之说。
　　[5]此本《词苑丛谈》。《词综》、《御选历代诗馀》为“红楼十二春寒侧”。
　　[6]唐代工商不得入仕，至宋代，宋太宗淳化三年诏书：“工商杂类”不得应举，另一方面又说“如工商杂类人内有奇才异行、卓然不群者，亦许解送。”于是此禁实际上废除。终宋一朝，并不歧视工商参加科考。如本书重要人物冯京就是商人之子，他参加科举连中三元（解元、省元、状元），官至参知政事、枢密使。
　　[7]这是石越故意使用的西方名词，目的是为了减少“名家”这个名词带来的不利影响。当时主流意识形态并不认可名家，甚至鄙薄名家。
　　[8]出自《中庸》第十章《子路问强》。
　　[9]均输法，北宋初年，在东南江、浙、荆、淮六路置发运使，总管采购物资运往开封事宜。王安石变法，责成发运使必须周知六路物价与汴京需要，按“徙贵就贱，用近易远”的原则，采购物资，节省价款和转运劳费。因用人不当，执行时颇有弊端，甚受朝野攻击。
　　[10]青苗法，亦称常平给敛法、常平敛散法。宋朝初期，在各地设有常平、惠民等仓库，调剂人民粮食歉收时的食粮不足。1068年，各地仓库积存钱谷1500余石贯石。王安石执政后，于熙宁二年（1069年）实行青苗法，规定凡州县各等民户，在每年夏秋两收前，可到当地官府从常平仓中借贷现钱或粮谷，以补助耕作。借户贫富搭配，10人为保，互相检查。贷款数额依各户资产分五等，一等户每次可借15贯，末等户1贯。当年借款随夏秋两税归还，每期取息2分，实际有重达三四分的。初期在河北、京东、淮南三路实行，后其他诸路也推行开来。其弊病非止一端，小说后有详叙。
　　[11]制置三司条例司，王安石用来架空中书门下的一个机构。当时王安石还只是参知政事，副宰相，在中书不能做主，遂创此机构，由枢密院与中书各派一人，负责新法事务。这个机构在熙宁三年五月就废除了。
　　[12]助役法，王安石新法“募役法”之组成部分，吕惠卿所倡导。要求原来享有免役特权的品官之家，以及女户、僧道户、未成丁户等贫困免役之家，也要依照户等交纳役钱，称为“助役钱”。此法不仅触犯了特权阶层的利益，也给贫穷人家带来了沉重的负担。
　　[13]崇政殿说书，给皇帝讲课的官员。
　　[14]省试合格奏名举人为正奏名。这一年宋朝进士科295人，明经、诸科共534人，为正奏名；另有特奏名474人。
　　[15]茂材制科，即“天圣九科”中的“茂材异等”科，富弼即是此科及第。两宋制举一共御试22次，入等者不过40人，选拔了不少著名人才。
　　[16]石越来历不明，无法参加科举考试。
　　[17]本官，亦称正官、寄禄官。如某部尚书、某部侍郎，在北宋前期，此官只用于确定官员的品位、俸禄，并非实际担任此官，因此不受重视。
　　[18]即阿拉伯数字，当时阿拉伯地区中国称为“大食”。实则阿拉伯数字是由印度人发明，石越亦是以讹传讹。
　　[19]宋代制度，选择儒臣定期给皇帝讲解儒家经典，称为经筵。
　　[20]朝臣到地方上任，称为“出外”。司马光于十月十九日面辞崇政殿，十一月十四日到任长安。
　　[21]司马光字君实。
　　[22]宋代诏书，一般由翰林学士或知制诰书写，时范镇为翰林学士。
　　[23]供奉官，内东西头供奉官之略称，宦官官阶。
　　[24]秘阁校理的简称。
　　[25]苏颂，著名科学家。与宋敏求、李大临并称“熙宁三舍人”，熙宁三年四月曾因反对王安石的人事任命不按程序进行，而四次封还诏书，被罢知制诰之职。
　　[26]某州通判的简称。
　　[27]此次任命历史上本在十二月发生，历史在此发生改变。
　　[28]历史上苏轼迟到熙宁四年二月依然未赴任上，历史在此发生改变。此后事例，不再说明。
　　[29]小学校，宋时初级学校，招收八岁至十二岁学童。始见仁宗至和元年，元丰年间汴京国子监始设小学。宋徽宗大观三年，曾颁布《大观重修小学敕令格式》，当时国子监小学曾有学生上千人。
　　[30]即办公室。
　　[31]孙觉号莘老、字复明，程颢字伯淳。
　　[32]范纯仁，北宋名臣。名相范仲淹之后，为人正直不阿，既批评旧党也批评新党，是个直言无讳而颇有见识的人物，也被王安石赶出了朝廷。
　　[33]蒋周，北宋著名数学家。
　　[34]性理，理学著名哲学命题；义利、王霸，儒学著名命题。
　　[35]《作篇》是记录上古圣人发明创造的一篇作品。
　　[36]殿讲，崇政殿说书的别称，下文“检正”为检正中书五房公事之简称，都是曾布此时的官职。
　　[37]本为左右谏议大夫的别称，此处借以指代知谏院。
　　[38]王珪。
　　[39]偶语律，秦始皇时法家暴政，两个人以上在一起谈论诗书，便犯“弃市”之死罪。
　　[40]参知政事的尊称。
　　[41]李肃之，名相李迪之侄。
　　[42]同天节，皇帝赵顼的生日
　　[43]这里的“敌国”，是指足以分庭抗礼、地位平等的国家，并非是敌对的国家。当时只有宋辽之间互相享有此等待遇，其余如西夏、高丽，无论在宋朝还是辽国眼里，都是藩属之国。西夏不断的宋、辽进行战争，重要目的之一就是争取这一“敌国”的外交待遇，但从未成功。
　　[44]柱史，侍御史的雅称。
　　[45]在今内蒙宁城以西大明城
　　[46]李定字资深。
　　[47]即西夏。
　　[48]司宪，御史中丞的别称。权管勾御史台事，实际上是在御史中丞阙时，行御史中丞之职，故石越有此称。
　　[49]军器监二人，孙固实任判军器监事，故称“大监”，沈括为同判军器监事，故简称“同判”。
　　[50]御史台的别称。
　　[51]吕惠卿被人称为新法的“护法善神”。
　　[52]转运判官的简称。
　　[53]王韶，字子纯。
　　[54]文彦博，字宽夫，号伊叟。
　　[55]章惇时任荆湖南、北路察访使。
　　[56]即冯京。
　　[57]其时皇城司具有反谍、探事的权责。
　　[58]指排列第三的儿子或侄子。
　　[59]郑州牧，即郑州知州的雅称。使君亦为知州的雅称。刘庠字希道。
　　[60]此诗的作者汪洙大约会在二十八年后中进士。他此时可能已经出生。
　　[61]指征庸调制中的庸，即力役。宋代实行的是两税制，并非征庸调制，此处是以庸代指役。意思是只要不是征了免役钱后，又找借口让百姓仍然还要服力役，百姓便觉得方便。
　　[62]杂犯：指犯皇帝名讳等
　　[63]原作者为刘因。
　　[64]青铜弩机在宋代早已失传，但史料有载，沈括的确曾经见过青铜弩机，而历史上在他判军器监时，对弓弩做过改良，不知是否受此影响。
　　[65]桉，北宋的三百贯，相当于王安石一个月的工资（不包括奖金、福利、津贴），相当于一个知县十个月的工资（不包括他七顷以上职田的收入），相当于一个低等厢军约九年的薪水，所以这个时代，座钟主要是一种奢侈品，但是一个普通的座钟，对于工资收入丰厚的官员与地主富商来说，完全可以购买。沈括所买的著名的梦溪园圃，花了三百贯。当时的士大夫阶层，苏轼时常穷困，但是也经常有余力用五百贯来购买宅第。所以对于座钟，上层阶级有足够的购买力。
　　[66]《音乐之精华》，即《音乐的精华》。阿拉伯著名音乐论文，里面有一部分是专门论述各种音乐曲调和艺术风格的，披后人认为是最集中、最深胡地总结和阐述了以前备时代音乐精华的一篇音乐研究论文。作者伊本·西拿又名阿维森纳，980—1037。伊本·西纳从外国引入了很多利于改革阿拉伯音乐曲调的新论点，他按照新观点试作大批乐曲，推动了阿拉伯音乐的发展。此人堪称全才，是阿拉伯历史上最杰出的人士。他发现了肺结核是一种传染性疾病，阐述了胸膜炎和多种神经失调症，他把心理学应用于医学治疗，他还发现污染水和土壤可以传播疾病。他的《医典》内容十分丰富，记载了760多种药物的性能和丰富的临床经验，代表了古代阿拉伯医学的最高成就。《医典》在医学文献中占有重要地位，被欧洲各大学用为医学教科书。从12世纪到17世纪，这部书被西方医学界看作权威著作，它的拉丁文译本到1500年已经重版15次，后来又一再重版，其中若干部分已被译成英文。伊本·西拿本人也被欧洲人视为“医王”。他还写了哲学、几何学、天文学、语言学和艺术等方面的著作。
　　[67]《论音乐》，今已失传。或谓古波斯称希腊为Yunan，佛经中译为“庾那”。
　　[68]黑衣大食，即阿跋斯哈里发王朝。