隋唐大猛士(校对)第532部分在线阅读

　　当然，让人比较惊讶的还是这些先生们，其实都是以一群少年们为主。这群同样稚气未脱的少年，有的才十一二岁，大的也不过十三四岁，他们多是从罗成的义儿营中出来的。
　　在营中时，他们一边学文，一边练武，当年纪大些后就会加入到军中，做军官们的侍从，在军伍中历练。
　　而现在，罗成把义儿营中的一些少年，安排到各个郡县的屯子里来当老师，给孩子教课，他要求这些义儿们每人要在屯子里教满两年书，然后再进军营做军官侍从。
　　虽然他们年轻，但屯庄里的百姓们，对他们却很尊敬。
　　一来大家都称他们为大帅的孩子，二来他们虽年轻，可却都能读会写，这年头，十个人里有九个人不识字，普通百姓根本没有机会读书识字，所以对于这样免费的读书机会，他们是非常珍惜的。
　　农闲下来。
　　各军镇和郡县，也重新开始征召青壮们轮番去集训，也有征召百姓去修路筑城修河，还有来雇佣百姓去挖矿造船打铁的。
　　辽河两岸，一片生机勃勃。
　　从辽西到辽东的官道上，无数的商队运送着货物前来，又带走许多从辽东采购的牲畜皮毛返回。
　　而北边的许多契丹、奚、室韦、霫等部落，也都赶来辽东互市交易。
　　就连东边的靺鞨人和高句丽人，也忍不住派商队过来交易。
　　辽西的望海镇，辽河口的营口城，辽南的大连港和旅顺港，现在也都异常的红火繁忙，无数的船只往来，载来一船船的货物，甚至也源源不断的从中原送来闯关外的流民百姓。
　　对于商业贸易，对于边市交易，罗成是积极的倡导着，哪怕他推出了中原没有的工商税，可依然阻止不了商人们的热情。
　　盖因虽有税，可无费无捐，只要进了辽东，便能一路通畅，没有人勒索没有人打劫，而且相比于中原的混乱，现在这边十分安定，商货需求极高，经商就是为赚钱，来辽东既然能赚钱，那管他交不交税，都无所谓。
　　商市的繁荣，也带动着辽东的手工作坊制造行业的发展，更为节度使衙门带来了大量的税收。
　　节度使衙门有钱，郡县有钱，物价安稳，边疆太平。
　　等到五月之时。
　　军队停训，学校停课，甚至官员们也都下到乡里开始帮忙抢收。
　　到处都是收获的景象，一家老少都在地里抢收麦子。
　　老妇人在家做饭，年幼的孩子在地里拾麦穗，青壮男人妇人们都在地里挥动着麦镰，马拉骡背人挑，一车车一旦旦的麦被送到打谷场上。
　　到处都是金色。
第672章
世外桃园
　　处处都是欢欣的人群。
　　为了能够多把力气，大家也都杀鸡宰鸭加餐，舍得下本。
　　不少人口少的家庭，甚至还几家一起合伙收割。
　　而在军屯里，军士们更加是热情饱满，甚至展开了割麦子、挑麦子、打麦子的比赛，还对前三名以钱帛奖赏，刺激的大家更是嗷嗷叫。
　　天公也很作美。
　　一连十余天，都是火辣辣的大晴天，没有一丝丝雨，这让无数的麦子都抢收下来，得以安全入仓。
　　收粮之后，便是交仓。
　　军屯田里的粮食，一分留屯仓，一分交军镇，一分交帅府。官屯里的粮食，一分留屯仓，一分交郡县，一分交帅府。
　　而百姓们也都在收获后，拉着粮食排队上交。
　　府兵们的军田不需要交田租公粮，但是需要按亩数交纳一笔社仓粮和义仓粮，社仓粮是由郡中统一管理调度的粮食，以备灾荒之用。而义仓粮，则是设在县中，由县府代为管理，只在本县灾荒时救济备灾，或在平时救济本县孤寡病残所用。
　　社仓粮和义仓粮都是按亩征收，都是亩纳二升。
　　相对于亩收起码一石的产量，这个亩纳二升的义仓、义仓粮，其实所纳不高，加起来也不到百分之四。但另一方面，因为没有上限，只按亩征收，所以又比起现在中原的社仓、义仓粮要多，毕竟中原规定，义仓粮按户征收，最高的上上户也才五石，其余各有差等。
　　而一个府兵如果家里有一千亩地，那么义仓粮就得交二十石，社仓粮还得交二十石。
　　但总的来说，还算合理，毕竟是在田地的基础上征收，你交的多，说明你地多，自己能留的也多。
　　百姓并没有多少不满。
　　府兵只交义仓和社仓粮，但他们家眷名下所授的田地，却是要交租的。
　　按之前罗成与他们的约定，除府兵外，其余均田授地的百姓，也是按亩收租，按照平均亩产一石这个平均量，定的是每亩取粟三斗，原本还订了要征草一称，后来取消了，只一亩征粟三斗。
　　一亩征粟三斗，比起最初定下的征一半产出要低的多，实际是也就三成甚至不到。但因辽东人少地多，均田到位，因此有资格授田的每丁实际上都有一百亩地，甚至妻子也能分到五十亩，未成丁的中男也分到五十亩，所以一个家庭一般都有二三百亩地。
　　如此一个家庭如果是一夫一妻加上三个孩子五口人，则可能有地三百亩，一年田租公粮是九十石，这个数量比起中原的租庸调制又有巨大区别。中原是按丁收租，一丁收租两石。
　　相差巨大，不过中原的百姓多数均田都不到位，均地百亩只是田额，实际上没几个能达到这个数目的，且中原各种摊派费用也多。
　　五口之家，授田三百亩，交租九十石，再加上社仓和义仓粮共十二石，则总共需交纳一百零二石粟。
　　可除此外，不需要再交纳绢布的调，只需再服二十天免费役，就无其它负担了。
　　三百亩地，除掉这交掉的一百零二石粮，再扣去种子等，其实也还是能有不少余留的。
　　而如果遇灾，导致歉收或绝收，官府也会根据实际情况减少或免除田租。
　　另外一方面，安东道对于粮食的管控又非常严格。
　　百姓交完公粮以后，余留的粮食，除了自留之外，如果要出售，那么便只能卖给官府。
　　由官府以高于市价约一成的价格和籴。
　　和籴其实就是官府统购，这种制度其实从北魏就开始了，但安东道的籴买要好些，虽不让其它商人来收购百姓手中的粮食，但他们却以高于市价一成的价格籴入，然后入仓储存。等到灾荒缺粮之时，再粜出，以市价出售粮食，既能赈灾济民，又能平稳粮价，维护民生。
　　同时，官府又把粮食这种重要的民生和军用物资，尽可能的掌握在了自己的手中。
　　官府用收税得来的钱，籴买百姓的粮食，百姓卖粮得钱，然后又有钱消费，于是这就能在安东道内形成一个极好的经济环境，良性循环。
　　事实也确实是如此。
　　安东节度使府有专门的籴米司，组织安排各郡县籴粮，将府库中的大量铜钱、绢、布等拿出来籴百姓之粮，把那些税收等得来的钱帛又流到了百姓手中。
　　各乡各县，到处都是交粮的百姓。
　　大家只要把粮从家中送到乡里收粮处，就能卖掉粮换到钱绢布，并不用跑太远去县或郡仓交粮，甚至公粮也是如此，由官府下乡收粮，然后再由官府出脚力钱组织乡民把粮运到各个仓中。
　　卖了粮，钱到手。
　　大家自然也就携妻牵娃，逛逛趁机跑到乡下来卖货的商人货摊，扯点花布红头绳，买点首饰，再割点肉买条鱼，甚至是买几个鸡崽小鸭啥的。
　　还有许多百姓，也把自己平时做的一些手工活拿过来卖，什么柳筐啊篮子啊木桶啊。
　　到处都是一片热闹的集市。
　　县里也都及时的派出差役民兵巡逻，派出市场管理员过来管理监督。
　　安东道六郡十八县，在夏收后热闹无比。
　　等公粮交完，又把口粮留好后，其它的粮都卖出，县里也开始组织乡里村屯踏歌舞，办社戏，饮乡酒。
　　罗成这位节度使，也一样身着紫金玉带梁冠，带着一众属官将校们，在辽东城与民同乐，共庆丰收。
　　辽河上，甚至还组织了极为隆重的端午龙舟竞渡比赛，来自各县到的代表队，在辽河中争划龙舟，勇抢第一。
　　第一名的队伍，有足足八万钱的重赏，第二名也有五万，第三名三万。
　　此外，还有射箭比赛。
　　不限军民，都可以参加。
　　射中的，能得到奖品粽子。
　　而成绩最好的，甚至能得到精品良弓的赏赐。
　　辽河上划龙舟比赛，辽东城外射箭比赛，最后还有百姓喜闻乐见的马球比赛。罗成充分发挥与民同乐的宗旨，不但让府兵各军派出代表队参赛，也让郡兵、土团、乡兵等选派代表队参赛。
　　此外，还有各郡县的代表队。
　　有一些大商号的代表队。
第673章
一级战备
　　早在夏收之后，多达上百支球队就已经开始了争夺战。
　　从各地的地区赛，一直打到辽东城决赛。