战国之平手物语(校对)第210部分在线阅读

　　这家伙的口风一向是最不严实的，顺带就把他知道的各方消息全部吐露了一遍。作为亲兵他能接触的军事情报倒还真是不少。
　　“除了你平定和泉，丹羽在但马那边也很顺利。原来不是计划召集一两万人帮你占领和泉嘛，后来没用上，就跟着丹羽去了但马，与毛利合击山名家。那山名佑丰可不经打，半个月就被赶出来了，现在生野银山已经轮到我们执掌了。可是但马西部却被毛利家捡了便宜。”
　　“丹羽也是不俗，刚刚前往就劝降山名四天王中的一个，不过更厉害的是毛利元就，直接把另外三个都一锅端了，其实根本没怎么大打，靠内应就稳赢。”
　　“佐久间、柴田在南近江倒是真刀真枪干了几场，总计消灭了有快两千吧！主公说了，现在六角残部得不到补给，全靠往日老本支持，这两千损失足以要他们翻不了身了。”
　　“摄津？没怎么关心过，听说是池田、别所之类的去打播磨，好像是先报了不少捷报，但慢慢就不知道怎么地的不了了之了。我看这群墙头草还是不靠谱，打天下当然还是要我们织田家的自己人。”
　　“大和松永也是差不多，佐久间带了一万多援兵支持他，还是没能彻底收拾掉一个小小筒井。我看佐久间压根就是故意放水的，不过这也没什么不对！干嘛要拿本家的兵去帮松永这家伙打仗？”
　　“德川？听说跟武田把今川给瓜分得差不多了，应该很顺利的，本家每次合战他都来帮忙了！要我说德川三河（家康）大人，还真是挺厉害的，差不多能比得上咱们主公一半的本事了吧！”
　　“对了，有件事必须跟你说一下，太有意思了！丹波不是有个占据小半国的波多野家吗，不知道他们是消息太闭塞还是太蠢，竟然没有在我们上洛后立即作出表示，这次本来是要跟山名一起讨伐的，结果你猜怎么着？他们不知道从哪掏出一个小男孩儿来，说是保护上代公方的遗孤，所以不但无过，反而有功。而且主上还真相信了他们！”
　　一直淡然微笑着当听众的平手汎秀，直到这条消息，才不自觉“咦”了一声，面露惊讶，立即问到：
　　“前代公方的遗孤，此事非同小可，血脉是如何认定的？又做了什么处理？”
　　“这个嘛……”长谷川桥助毫不在意地摇了摇头，“怎么认定的我也不清楚，只知道主公把那个小孩好生养起来了。听说波多野那边是走了一个和尚的路子，就是那个叫‘虎哉宗乙’的，不是你介绍给主公的吗？”
　　汎秀点了点头，心下有些复杂。
　　这个足利义辉的遗孤，前世记忆里可是完全没有印象啊。
　　有了这枚棋子以后，信长在义昭面前无疑又多了一张可打的牌。
第八十章
主从关系的变化（上）
　　同其他东方文化圈里面的国家一样，新年，是扶桑国内最重要的节日。在这段时间，家家户户都会停下一切的工作，团聚起来，穿上漂亮的新衣服，做些镜饼、荞麦面、年糕之类的传统食物，再把屋子打扫得干干净净，摆上门松、连绳。
　　元日诣（即后来的初诣）是新年中最正式的必备活动，这个习俗可以追溯到古坟、飞鸟时代。当时的氏族首领，会以家长身份，在正月第一天带领全族举行大规模祭祀，向祖先神或家族守护神祈求庇佑。为了表示诚意，除夕的整晚都是需要在神社里祈祷度过的。
　　自组织度更高，理论更完备的佛教从唐土传来以后，扶桑本土的神道教渐渐受到了影响，形成“本地垂迹”的思想，神佛二道开始混迹、合流。自战国时代，两者已经关系紧密，彼此难分。
　　这庆祝新年的各种习惯也一并融入了具有扶桑特色的佛教道路当中。
　　比如平手汎秀现在所处的这家寺社，院子里既有供奉药师如来的佛堂，又有祭拜弓矢八幡的神宫，两边都有不少信徒聚集，都在进行“元日诣”的参敬仪式。
　　一眼望去似乎旗鼓相当，但仔细查看，便可发现这寺的八幡宫前写的不是“八幡大神”的字样，而改了个职务叫“八幡大菩萨”。从这一点看，还是佛教更胜一筹。
　　平手汎秀远离了故土，孤身呆在京都，身边除了一个姬武士之外，再无家眷陪伴，所以他其实是没什么闲心来寺社闲逛的。但谁叫信长那家伙指定了要在此处会面呢？只能提前跑过来等了。
　　过来求药师如来的，似乎是以延年益寿的愿望为主，而八幡神则是代表了弓马之道的武神，所以汎秀决定还是选了后者。他提前派人打点了关系，在神宫附近占了一座偏僻的客房，作歇脚处。
　　正月寺社人气兴旺，物价也水涨船高，这座最多只能容十人居住的小宅邸，每晚要收三两黄金的香火钱。屋里只有三间卧室，中间那个留着给信长，左边这个汎秀占了，右边的交给亲卫众的干部们换班休息，至于其他兵卒，就只能顶着严寒，轮流打地铺了。
　　汎秀便躺在这小卧房里，就着窗外此起彼伏的诵念声，一边品尝寺社自制的酒水小食，一边捧着本《梅松论》来打发时间，除夕之夜就这么悠闲度过。
　　《梅松论》这本军记物语，写的是室町幕府成立的过程，篇幅短小，笔法精到，堪称佳作。但字里行间显露出来的对所谓“武士精神”的无脑推崇，让人略微感到违和。平手汎秀翻到新田义贞讨灭镰仓幕府这一页，突然困意上涌，于是径直扔下书本，安然躺下睡去。
　　这一觉便睡足了五六个时辰。
　　再醒来的时候，是被室内的动静扰到，甫一睁开眼睛，便被窗外明亮的日光刺得一痛，方知已到了午时。再转头一看，室内竟多了一个人。
　　那不速之客身上的武士服和佩刀尽皆华美干净，但却穿得不怎么整齐。中等身材，体格健壮，五官工整，胡须短而稀，有股不怒自威的神态，霍然正是织田信长嘛！
　　汎秀反应过来，连忙施礼称罪。
　　“无妨，你知道我向来等不及层层通报！”信长大手一挥表示不在意，似乎心情很好。他眼珠转了转，便看到汎秀昨晚扔下的书本。
　　“《梅松论》？文章善，然其意不可取。”
　　信长简单一句话，就给这个与《太平记》齐名的军记物语打上了“不可取”的记号。
　　汎秀闻言也立即符合道：“此书一味尊崇所谓传统武士重誉轻生之‘义理’，却未必符合今日的形势发展。”
　　“嗯……”信长微微点了点头，闭上眼睛，让汎秀以为他还要多说几句书的问题。但随即他就想到另一个地方，说到：
　　“平定和泉是理所应当，然而失之太缓。”
　　汎秀听了此言，体会到对方是嫌自己一直忙于整理内政，未能出兵讨伐三好，而感到不满。于是解释道：“陆上之敌，已经清扫干净。但三好敌酋远在四国，臣下缺乏海军力量，也是鞭长莫及。”
　　听了这句推脱，信长也没着恼，反而捋须调笑曰：“平手监物不是最善无中生有吗？”
　　“这个……”汎秀故意做出窘迫不安的样子。
　　“此事暂先不提。”须臾之间，信长又换了个话题，发问说：“幕府改元经费，是你帮忙筹措的？”
　　“是。在下帮助他们变卖了一批艺术品。”汎秀毫不犹豫回应，“倘若不施加援手，虽然丢脸的是幕府，但织田家作为背后得支持者，也难免会被天下人嗤笑，朝廷那边或许也将产生不利的看法。”
　　“但现在却解了足利之围。”信长微微皱起眉头。
　　“这个……在下认为此事还可以有两种后续处理的办法。”
　　“请讲。”信长依然冷冰冰地吐了一个短句，但却难得地用了一个“请”字。
　　“是。”汎秀花了片刻时间组织语言，解释道：“如果要彻底向幕府示好，就把他们卖掉的东西偷偷买回来，再赠送给幕府；但若想对幕府作出警告，就把公方大人变卖祖产的事情添油加醋地传扬出去。”
　　信长听完回答，仍旧没有表态，而是再次展示了跳跃性的思维，再问：
　　“浅井西征，又是怎么回事？”
　　信长用词一贯言简意赅，但汎秀却听懂了问题，立马回答到：
　　“禀报主公。去年十月下旬，在和泉偶遇浅井家的隐退家老赤尾清纲，与他攀谈了一番，才临时生出些许想法。故而……”
　　“前因后果不必赘言，说理由。”
　　“遵命。臣下这么提议的理由，当然是为了确定浅井与织田的‘主从关系’。”
　　这四个字落地的同时，汎秀余光看到，织田信长眼中一亮。
　　片刻之后，信长也回了四个字：
　　“劳烦详细道来！”
　　这几个字，可是很少能在织田家听见的。信长这人，天赋异禀，聪慧过人，但又缺乏耐心。家臣的建言，他往往听了梗概，就立即明白，于是十分厌恶言之无物的虚词废话。上一次平手汎秀听到他要求“详细道来”，还是在十几年前，献上检地、乐市、刀狩这“兴国三策”的时候。
　　而且信长短时间内，对家臣说了“请”，又用了“劳烦”这样的字眼，真是太稀奇了。
第八十一章
主从关系的变化（下）
　　稍微回忆了一下过去，汎秀立即压住情绪，慢条斯理地解说到：
　　“昔日双方力量相若，互施援手，方才结为盟友。但今日局势已变，力量对比已经不再平等，织田自当居于浅井之上。”
　　信长喜欢跟聪明人打交道，所以首先用这句话，汎秀道出了对方心中的真实想法。侧目看去，信长神色不变，但眯起眼睛，似乎是比较满意。
　　“然而此事并无名分，如若过于强硬，难以让人心服。臣下以为，需要潜移默化，恩威并施，才能逐渐将盟友的关系转为主从。但如今……”
　　这一段的最后一句话没有说完，言下之意是说信长当下的举动，压迫浅井太过，容易招致反抗。
　　“何况浅井备前（长政）武勇过人，若是局限在近江，未免可惜。不如让他替主公在西国征战。”
　　接着汎秀又扯出一个新的理由。
　　三段话听完，信长轻哼了一声，没好气地说道：“待攻下朝仓，让他转封越前，攻略北陆，岂不是更好？”
　　此言一出，汎秀不由得一惊。
　　原来信长对他的妹夫，居然有这个安排。
　　如果把全套想法都公开出来，浅井长政说不定也不会反叛了。
　　不过汎秀马上又发现信长话里有个问题，于是询问到：“主公谋略甚远，臣不能及。只是朝仓和浅井素来交好，不知主公要何时攻打朝仓，又是否需要浅井一道出兵？”
　　信长淡淡答道：“新年之后，立即出兵，何必通知浅井？”
　　汎秀闻之额头上冒出冷汗。
　　看来要是不阻止的话，类似金崎、姊川和火烧比叡山的事件，恐怕马上就要发生了。
　　汎秀赶紧进言道：“若事先没有约定，浅井家或许会担心‘假道伐虢’之事。而且不让其参战，却以越前一国赏赐，似乎也有不妥之处。浅井备前（长政）此人性素刚强，未必肯接受嗟来之食啊。”
　　信长听了这话，投来不悦的目光，瞪了一眼，不置可否。听了汎秀这番分析，他也意识到问题所在，只是不太愿意承认。
　　因为织田信长行事过于果决，就显得比较急躁，细节处经常忽略了下位者的感受，他自己不是不知道这一点，但天性使然，改不过来了。
　　平手汎秀心知：信长此人并不反感有根据的质疑意见，但他厌恶只提出问题，不给解决方案的人，也不喜欢纸上谈兵但不实施的人。