都市藏真(校对)第1427部分在线阅读

　　石椁十分简单，就是一座用石头垒起来的石头屋子，没有粘合，只是用非常精巧的手工组装起来的。
　　韩孔雀灵识敏锐，他能够发现任何缝隙，所以拆除这座石椁没有任何难度。
　　一层层把石椁拆除，这个过程当中木灵一直在录像，现在韩孔雀决定把这里的一切都搬走，到时候恢复如初，正好用来展出。
　　打开石椁，墓穴里面有两口石棺，一大一小，打开小棺，里面空空的，没尸体也没任何陪葬品。
　　打开大石棺，里面居然还有一层棺木，是一种木材，稍加辨认，韩孔雀就知道这是金丝楠木，看来传说是不对的。
　　明朝叶子奇《草木子》中记载：元朝皇帝驾山崩，“用啰木两片，凿空其中，类人形大小合为棺，置遗体其中……加髹漆，毕，则以黄金为圈，三圈定（箍两头、中间）”。
　　然后，掘深沟一道埋葬，“以万马蹂之使平。杀骆驼于其上，以千骑守之。来岁草既生，则移帐散去，弥望平衍，人莫知也”。
　　意思就是，元朝皇帝死后，既不用棺椁，也不用殉葬品，而只是把圆木一分为二，从中劈开，“凿空其中，类人体大小合为棺”，然后“置遗体其中”，接着“加髹漆，毕，则以黄金为圈，三圈定”，最后送到凌园之地。
　　现在看来，不管是谁，也不会那么随意的对待自己长辈的尸体，不过，在这里倒是有了点薄葬简丧的意思，因为这里面的两具尸体，除了衣服就什么陪葬品都没有了。
　　在棺木里躺着两个人，一男一女，尸体眉毛胡须俱在，栩栩如生，没有腐烂，连穿着的丝绸衣服也没有一点腐蚀。
　　这两具尸体着装都是汉人服饰，而且是金锦。
　　金锦，汉人特有的技术，在当年的金国、西夏、蒙古都没有的技术，而且这些完整的衣物，全是汉人穿着的单衣。
　　在北方，气候寒冷，最冷的时候到零下30度左右，蒙古人一般都穿着裘皮大衣。
　　而这两个却穿着汉人的丝绸单衣，还记得马王堆的那件素纱禅衣，这两人穿的完全可以媲美马王堆出土的丝绸单衣。
　　“外面堆砌了那么多宝物，没想到棺椁之中居然什么都没有。”金妖有点失望。
　　木灵道：“这些金棉也算不错。”
　　韩孔雀道：“防腐做的也很好。”
　　到现在都没有腐烂，说明采用了特殊的手段，就是不知道用的是药物，还是宝物。
　　“收起来？”黄山问道。
　　韩孔雀点了点头，这次考古差不多完成了，不过还是有点遗憾的，最后南宋的那些东西居然没有出现在这里。
　　“这里最多出现了金国和北宋的宝物，那么南宋的呢？”韩孔雀还没有说什么，金妖就问了出来。
　　木灵道：“南宋是被忽必烈攻破的，如果有宝物，肯定埋葬在了忽必烈的坟墓之中了。”
　　“说的对，这么多年以来，元帝国的帝陵就没有一个人发现，那么在这里发现了成吉思汗陵，是不是也能够找到忽必烈的陵墓？”这个时候，黄山跳起来道。
　　韩孔雀一愣，这个他还真没有想过，不过，这种可能性太大了。
　　“如果能够把历代蒙元帝国的帝陵全都挖了，那得挖出多少宝物？”金妖看着黄山，没想到傻大个也有激灵的时候。
　　韩孔雀也笑了，他还以为这次考古结束了呢！
　　没想到黄山一语惊醒梦中人，在中国，一直以来都把生和死看作是人生中的大事，一般的人死后都要进行厚葬，再贫困的人至少也要堆一桩坟墓。
　　平民百姓尚且如此，帝王将相就更是奢靡了。
　　元朝帝王为何没有陵墓？忽必烈到底埋在哪里？
　　大多数帝王在即位后便开始筹建自己的陵墓，以后逐年增修，所以，皇帝在位时间越长，陵墓的规模就越大，如秦陵。
　　然而，有一个现象很奇怪，在后人发现的众多帝王的陵墓中，唯独没有元朝皇帝们的陵墓。
　　那座落在内蒙古鄂尔多斯境内的“成吉思汗陵”，埋葬的也不是一代天骄的真正遗骸。
　　那陵园后殿的灵包中，安放的只不过是成吉思汗用过的马鞭，是一个象征性的灵柩。
　　他的陵墓究竟在哪里，至今还是一个迷，那么，元朝的帝王们为什么没有陵墓呢？
　　有书这样记载：元朝时期帝王的墓葬制度与其他朝代不同。
　　他们吸取了过去帝王们那种“穷天下之力以崇山坟，倾天下之财以充藏椁，尽后宫之女以殉埋葬”，以及其后“几经变乱，多遭发掘，形体暴露，甚至坟土未干，其坟墓已空”的教训，采取了极其保密的土葬方式，使后人难以发现而免遭发掘暴尸之痛。
　　这无疑是一个伟大的进步，那么元朝皇帝死了是怎么埋葬的呢？
　　元朝建立以前，蒙古人有自己独特的丧葬习俗，最主要的一种说法就是薄葬简丧。
　　蒙古人是生活在草原上的游牧民族，他们没有固定的居所，生活方式比较简单实用。
　　特别是在蒙古人大举扩张的战争年代，丧葬仪式尤其简单。
　　下葬时，他们让死者坐在一顶生前用的帐幕中央，边上围着祭祀的人进行祷告，随葬的有马匹、弓箭和摆放着肉乳的桌子，最后放入土中。
　　目的是死者到另一个世界上生活时，有帐幕住，有马骑，有肉乳吃。
　　这就是他们说的薄葬简丧，其实在那个时代，他们最重要的财富就是马匹、弓箭和食物，既然连最重要的东西都要陪葬了，哪还能够说是薄葬简丧？
　　所以，作为元蒙的帝王，其陪葬品肯定是少不了的，而这一点在忽必烈之后，就更没有薄葬简丧这回事了。
　　忽必烈建立元朝以后，实行汉法，也渐渐受到汉人丧葬习俗的熏染，开始用棺木入葬，但所用棺木与汉人不同。
　　死者入殓后，两块棺木合在一起，又成为一棵圆木，然后“以铁条钉合之”。
　　他们入主中原之后，依然俭朴如初，寿衣大多就是平时穿的衣服，随葬的器物也会比较少，大部分是死者生前喜好的武器，如弓箭、刀剑一类的东西。
　　当然，在他们看来，刀剑武器衣服这些都是不值钱的货，所以这样才是俭朴。
　　而元朝皇族又自不同，特别是皇帝死后，和一般的皇族及贵族稍有不同，皇帝死后首先是要有一个下葬的仪式，随葬品也要多一些，只是在皇帝下葬时不得有汉族官员参加，也不会在地面上建设大规模的建筑物，不设功德牌坊和墓碑，一切看起来都很简单。
　　另外为了不留下可以让盗墓贼发现的线索和痕迹，元朝在皇帝下葬地点上的史书记载也少得可怜，以至于让人感到元朝不存在皇帝陵墓。
　　这其实都是掩耳盗铃的行为，如果一位帝王其陵墓之中没有任何陪葬品，谁闲的蛋疼去掘你的坟？
　　如果真实薄葬简丧，那就不用多长时间修坟了吧？
　　可历史上的帝王，有几个是用几天时间修出自己的陵寝的？
　　元朝皇帝的安葬是极为秘密的，就是因为秘密，所以才会被人怀疑里面陪葬了更多的宝物。
　　据史载，诸帝皆葬于所谓漠北的起辇谷，蒙古人把这块墓地称之为“大禁地”，既然什么东西都没有，还用隐藏的这么好吗？
第一千六百八十九章
人间帝王朱元璋
　　《蒙古黄金史纲》作不峏罕哈勒敦，波斯学者拉施特《史集》多次明言成吉思汗的大禁地在不儿罕·合勒敦山。
　　他的幼子抱雷，及孙蒙哥合罕，忽必烈合罕、阿里·不哥以及其他后裔也埋葬在那里。
　　但另处又说靠近薛灵哥河之不答温都儿有成吉思汗的大禁地，除忽必烈外，唆鲁永帖尼别姬及所有其他宗王均葬于此。
　　不管哪一种说法是对的，都说明，成吉思汗陵不是单单存在的，所以“元诸帝均葬于漠北起辇谷”，这种说法应该是正确的。
　　后人考证，这个专葬帝王的起辇谷，位于现在的蒙古国境内，克鲁伦河与土拉河之间的肯特山，他们在这里挖坑埋人。
　　而在挖坑时，先将泥土成块取出，编号依序放置一旁，待把棺椁放进去以后，再把取出的泥土依序放回原位，将挖出剩余的新土运到远处扔掉，这便算安葬完备。
　　随后派一支嫡系部队封锁这一地区，禁止任何人入内。
　　待次年长满野草，与其它地方没有任何区别，看不出一丝痕迹后才解除封锁。
　　这样的地方，别人不好找，但对于韩孔雀来说，却是一点难度都没有。
　　先不说他已经找到了成吉思汗陵，就算找不到，这么明显的特征，只要有时间，韩孔雀也能够找得到。
　　现在他们所在的地方，就跟历史记载的起辇谷十分相似，不管是位置，还是修建陵墓的方法。
　　“我们真的要半空这里啊？”随着整理出来的空间越来越大，韩孔雀调集的人手也越来越多。
　　有人录像，有人撤出地下各种建筑，剩下的人就把所有东西全都搬进混沌空间。
　　这个时候，韩孔雀的家人也知道他发现了成吉思汗陵，所以不时还有一些过来观光的。
　　这一天，成吉思汗陵搬运的差不多了，柳絮几女一块过来了，他们连孩子都带了过来。
　　“你还真是不消停，几天没见就弄了这么大一个新闻。”秦明月看着韩孔雀道。
　　“这个可不会上新闻。”韩孔雀哈哈一笑道。
　　此时韩孔雀已经不在暗无天日的地下，毕竟他还抱着韩凰，领着韩笑笑，就连韩凤也在他身边转悠。
　　这些小孩子，可不适合出现在地下古墓之中，所以韩孔雀只能放弃了自己喜欢的寻宝活动，来到混沌空间跟自己的儿女相聚。
　　“爸爸，那些人这的都被铁木真杀了？”韩笑笑眨巴着眼睛，依靠在韩孔雀怀中，有点害怕的道。
　　此时整个混沌空间之中，最壮观的就是那无数金人和铜人，特别是那几万尊铜人。
　　现在经过考证，那些金人确实是铁木真的金帐怯薛，不过里面没有真人，是完全用黄金铸造的金人。