北宋末年当神棍(校对)第278部分在线阅读

　　文飞露出一丝和善的笑容来，温和的道：“带我去看看！”
　　这次水灾，虽然不是很大，但是破坏力却并不小。东京城之中还稍为好些，其他沿路各地，受灾更重。数万灾民，拥挤入东京城之中。被朝廷安置在安济坊之中。
　　儒家《周礼》提出：“以保息六养万民，一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富”。
第三章
天师慈悲
　　儒家《周礼》提出：“以保息六养万民，一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富”。
　　这种事情如果能完全办到的话，可以算是建立一个完善的社会保障体系。比后世的天朝都要完善的多。
　　使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。简直能够算得上儒家的大同之世了。
　　当这种事情也只是想想罢了，虽然从秦汉，历朝历代的朝廷，都有着各种政令和措施，但是建立的社会保障体系，却都极其粗陋。
　　蔡京这货，虽然不是什么好人。但是人都有两面性，一方面自己穷奢极欲，甚至为自己建房子，强制拆迁周围几十家人的房子。一面怂恿赵佶胡乱花钱。
　　但是这人还有着另外一面，却是很少人知道的。就连文飞原本都不清楚的。蔡京当国，置居养院、安济坊，漏泽园。在全国范围内建立起从中央至地方，从养生至助葬的一套完整的社会保障体系。
　　当然了，哪怕以现代的目光看起来，这套制度也有着相当的不足。就连现在这般社会，福利制度都弊病丛生，更何况是古代了。
　　然而不管怎么样都好，有着这般的居心行事。倒让文飞知道之后，心中不得不暗叹人性之复杂了！
　　安济坊是宋代收容贫困病人并予以救治的专门机构，始设于宋徽宗崇宁元年。救助对象主要包括贫穷病人、军人及其家属、病囚、流浪者和乞丐等。
　　原本设立之初是有僧人日常负责，但是现在道教崛起。那么自然的，这般事情，就落在了文飞手中。完全由道士接替负责。
　　甚至这次大灾，朝廷也都是通过安济坊来负责赈灾的。
　　文飞拉着一个小孩的手，一路踏入安济坊之中。心情不由沉重了起来，安济坊之中条件也不可能太好。
　　好在有了这种社会最低保障救助存在，不会出现饿死。甚至人吃人等等各种更加恶劣的事情出现，才让文飞心中稍为好过了一点。
　　从根本上来说，这次水灾和文大天师关系不浅。甚至诛心一些的话，可以说是文大天师给惹出来的。
　　只是这点自然无人知道，文飞看着那些见到天师法架降临，一个个惶恐感激跪倒在路边的灾民，嘴角之上，忽然就露出了一个讥讽的笑容来。
　　他忽然就开始自己所作所为，到底有何意义？难道穿越过来，就是给自己机会，让自己荣华富贵，享受权滋味的么？
　　一股无由的虚幻破碎的感觉，从文飞心底升起。就好像眼前这些，都不过只是大梦一场罢了。说不定醒来之后，黄粱饭都还没有蒸熟哩！
　　想到黄粱梦，文飞却是微微一惊，清楚的知道了眼前的真实。若是这时候作者写道，文飞忽然受此刺激，发现一切俱是虚幻，一觉从床上醒来，才发现自己所经历种种都是虚妄。
　　本书完……的时候，也不知道大家会是一种什么表情……
　　却在这时候，那小孩子挣脱文飞的手，猛然扑入一个瘦骨嶙嶙的女子怀中，叫道：“娘，娘……”
　　文飞不用过去多看，已经知道这个女子已经死了。不由得叹息一声，身边跟着的道士们，已经低头开始诵念《度人经》了。
　　这个时候，文飞犹有闲心在想，这度人经度化亡魂，太过不专业了。现在地府之中，有我鬼帝大尊来主持。尤其是这东京城之地，更是如此。什么时候要编写一套《大尊度人经》才好。
　　“求求你，救救我娘吧！”那小孩子忽然转身过来，保住文飞的小腿，高声叫道：“天师法力无边，肯定能救我娘的是不是？”
　　文飞心中暗叹，轻轻抚摸这小孩子头顶，叹道：“有生就有死，世间哪里来的不死之人！我来超渡你娘亲吧，你要多多行善积德，累积功行。保佑她在阴世之中，再不受苦，永享大福！”
　　话音刚落，就见尸体之中，一点白光隐约显出了一个女子的身形。小孩子见了，顿时狂扑过去，叫道：“娘……”
　　只是这点魂魄，活人无论如何也接触不到。就见文飞言出法随，就有一点光芒落下，笼罩魂魄之上。须臾之间转投阴世去了。
　　不提那小孩子伤心欲绝，附近的灾民却一个个羡慕之极。古人和现代人生死观大不一样。
　　在现代人看来，当然是没有信仰的国人看来。人死如同灯灭，死后什么也都没有了。
　　但是在古人看来，死后还有灵魂，还能够投胎转世。这就是还有希望……
　　所以古人并没有现代人那么畏惧死亡，反而羡慕这死去的女人，可以得到天师亲自超渡。
　　恨不得自己当时马上自杀在眼前，让天师也帮自己亲手超渡。当然了，这种事情也只是想想而已，任何正经的教派，都不会允许信徒自杀的。为的也就是防备这种情况出现！
　　但是，既然是文大天师亲自出手。如果只是这么一点点的恩德，又岂能显现文飞这个天师教主的慈悲和威能？
　　却见一道光明降下，隐隐约约似乎就有美妙的音乐传来。可以看到许多优美的景象。蓝天白云，绿草如茵，鸟语花香，欢歌笑语……
　　似乎一切美好富足都在其中，再无任何的悲伤痛苦。
　　那女人的魂魄被白光牵引，落入其中。原本因为生活艰辛而显得苍老瘦弱的身体，马上就恢复了生机和活力。显得无比的年轻，美丽。
　　身上的破旧的衣服，也都变成了闪着光彩的云霞霓裳。甚至身边还有一圈的彩虹落下，整个人围绕在彩虹之中，显得美丽无比……
　　“天师慈悲，天师大能！”身边跟着的道士们齐声颂祷。
　　四周灾民，甚至陪同的官员们，也都一个个跪了下来。这么一个美妙的净土，更是让每个人心中生出向往。
　　“此是我道教护佑亿万众生之净土世界，无有三涂五苦，净乐常伴。若有善男女，发心积德，常积善功。寿终之时，不堕苦趣，转生净土！”文飞轻轻的念道。
　　虽然还只是一个洞天而已，但是也不妨碍文飞夸大宣讲。又对那小孩子道：“你母亲原本并没有行那么善功，原本不应该转生净土。吾今慈悲，破例允许她转生净土之中，你以后也要多多积德行善，给你母亲积累阴德！”
　　小孩子顿时不断叩首，口中叫道：“多谢天师，多谢天师！”
　　文飞微微点头，向着周围一个稽首。顿时去了。
　　赈灾的事情，多他文大天师一个不多，少他文大天师一个不少。反正他出现，也就是顶多表现一点亲民秀而已。而赈灾需要的最多的还是物质。
　　这些，文飞已经在断断续续的从现代时空买了不少。
　　大宋虽然富裕，这次的水灾也说不上太过严重。
　　但是这次黄河河道暴涨，纲运受到影响，物质暂时供应不上。当然，其实更重要的是，文飞只有自家出的物质，才能洗清自家头上的戾气……
　　所以，文飞干脆也不在这北宋作秀了。虽然他这人脸皮不薄，但是每次看到别人感恩戴德的目光的时候，还是有些浑身老大不自在。
　　更重要的是，张裕那厮结婚的日子好像也要到了。
　　想了想，文飞带着一些给张裕那货准备的礼物，就回到了现代时空。
　　就和以前每次的情况一样，刚刚回到现代时空。文飞的手机一开机，链接上信号。顿时跳的好像要自己走路一样。
　　只是张裕这死胖子的电话，就打了几百个。看起来这货真急了！
　　“死道士，又跑哪儿去了？是不是把我结婚的事情搞忘记了！我告诉你啊，看不到你人，我这婚就不结了！”
　　文飞冷笑道：“你丫是不是就怕结婚，所以故意拿着我来当借口啊？”
　　张裕压低了声音，喝道：“我岳父和丈母娘可都在旁边啊，这个玩笑开不得……千万不能让人听见。我说，你到底跑哪儿去了？明天我就要举行婚礼了！”
　　文飞笑道：“你很快就能看见我了，就这样，挂了啊！”
　　“千万别，我还有帐找你算。你说你们公司的人，跑过来给我和我老婆两个打扮的成什么样子？嗯，这到底是你给我们送礼啊，还是让我们给你公司的衣服当广告啊？”
　　文飞哈哈大笑：“死胖子，你就知足吧？你也不打听打听，咱们公司的衣服多少钱一套？都送上巴黎时装周，和纽约时装周了。”
　　“少来糊弄我。”张裕嗤之以鼻：“我可听说了，你们公司现在不是又开了什么汉式婚庆公司，按照古典婚礼来进行婚庆典礼……是不是现在没有生意开张，所以在我身上试验啊！我可告诉你了，试验可以，但是既然我舍身给你们当活广告了，可不准收我的钱啊！”
　　文飞顿时绝倒，骂道：“你个死胖子，好歹现在也算是有钱人了，还这么抠门。活该你越来越胖！”
第四章
归于平淡
　　“我这是要养家糊口！”张裕得意的道：“我现在有老婆和孩子要养，不像某个孤家寡人，守着那么小的一个小萝莉，干看吃不到口！嘎嘎……”
　　这小萝莉，明显的是指文飞那位未婚妻赵福金公主了。想到这个名字，文飞就满是怨念，不行，找个机会一定要让赵佶那货把她女儿给改个名字不可！
　　“不和你扯淡了，我正忙着呢！天，我老婆臭美的很啊，被你公司的人拉过去，化妆都用了快五个小时了……”张裕哀嚎道。
　　挂了手机，文飞露出微笑，想不到自己公司的动作还蛮快。已经开始从民俗方面入手了，不愧是吸纳了那么多的汉服控和皇汉们进去。
　　有了足够的资金在背后支持，让他们的各种创意都能通过商业手段来慢慢的实现。
　　这个汉式婚庆公司，便是下面刚刚创立的一个新的公司，总部就在江城。似乎这张裕这死胖子说的不错，他好像正是第一单生意啊！
　　第二日一大早，就回到了自己的家乡的城市。张裕那家伙直接在本市最好的酒店之中，订下了几百座来。几乎算是高朋满座。
　　虽然张裕老爸的生意做的不算太大，但是张裕这货自己的养身馆生意却越做越红火。
　　货真价实的材料，再加上一直走上层路线。现在不止是本地，甚至有几百里之外的省会城市，都常常有人驱车前来吃饭。
　　以至于最后发展到餐位预定到一个星期之后了，若不是张裕这家伙太懒散的话，他的养身馆早已经开到省城去了。
　　而且在本市开始有着黄胜照应，死胖子自己又会事，倒是也认识了不少本地很多有头有脸的人物。算得上一个成功人士了！
　　酒店加派了很多保安，文飞还没有靠近，就被拦了下来。找文飞要请帖。