春秋我为王(校对)第106部分在线阅读

　　瓷器的坯体由附近山野里采集和高岭土制成，在密闭性较好的烧窑中，由石涅，也就是煤炭燃烧产生的1200—1300摄氏度的高温中烧制而成。
　　比起陶器来，瓷器胎体更加坚硬，致密，细薄而不吸水。胎体外面罩施一层釉，釉面光洁、顺滑，青釉成分经过鲁陶翁多次调制，确定为草木灰，因为含有一定氧化铁，所以呈现青黄色。
　　一个青瓷壶，按赵无恤的打算，价格仅仅卖一个青铜壶的四分之一，一个漆壶的三分之一，即便这样，也能赚超过十多倍的利润。当其源源不绝地打入市场后，就可以作为青铜和漆器的替代品，让家中余财不多的士和国人也用得起。
　　仅从生活用品而言，无论是从造价、工艺难易、原料的充足与获取方面，瓷器在市场上取代青铜器和漆器都是大势所，但这个过程，可能还得花几十年，几百年。
　　目前，赵无恤只求它能取得优势，和青铜、漆并行。至于范氏的陶器，不客气地说，在瓷器出现后，会立刻就被挤出中上层顾客的市场！
　　“这些多是试烧，所以不同品种的都有，之后的几窑，我打算主要烧制鼎和簋、壶等，而买家，自然是麦粉的老客户，如此一来，你还可以将其与麦粉套卖。那些爱用美器装饰厅堂的士大夫们，恐怕每一次都得五鼎四簋，或者三鼎二簋的买。”
　　“至于白瓷，倒是意外之喜，以原色的瓷土为釉料，就能制出此物。如今看来，此物外观颇似白玉，如果对造型精雕细琢，也可以进入珠玉的市场，只是我担心，会不会和韩氏起了竞争？若是如此，反倒不美。”
　　韩氏从韩宣子开始，他们家就以珠玉的专榷闻名诸侯。韩邑七县，有出玉之山三座，家中工坊里，有攻玉之匠数百，还和齐国陈氏有贸易往来，可以获得一些东海蚌珠。
　　在无恤看来，货殖只是政治的延续，能借手打击敌人范氏的，所以他全力去谋划。但若是会损害到盟友韩氏，引发两家矛盾，他就得慎重一些了。而且，除了韩氏女外，他对谦和的韩不信，俊朗的韩虎印象都还不错。
　　子贡却让他打消了这种担心，原来，子贡了解过，玉的生意，其利百倍，而其中原因就是因为稀有。
　　珠玉本来就有价无市，极其稀缺，往往是百人所需，却只能供应一件。而且高贵的卿大夫，恐怕只会对真正的美玉感兴趣，所以应该不会和韩氏起太大的竞争。
　　赵无恤想想也对，后世的和田玉，一块就能炒到几千万天价。也就是说，世人对玉和类似玉的东西需求很大，但量却永远就那么一点。
　　如此一来，白瓷可以用来烧制中小件的璧、琮、圭、璋、璜、琥等玉的替代品，销售的目标则是士和国人这些中产阶层。若是新绛城里属于这一阶层的数千人，每人都能买一块瓷佩瓷玦，收益也是一个恐怖的数字。
　　春秋时代的人好青铜，以此作为礼器，又好玉，以此为君子之美，作为装饰。瓷器虽然比起上徍的铸器和玉器，还有一些差距，但却贵在新颖和便宜，所以，大有可为！
　　等工艺再成熟些，他还打算制作精美到极致的匀净瓷器，作为奢侈品贩卖，走饥饿营销的路线。
　　最后，赵无恤嘱咐子贡道：“成乡已经粟支两年之用，耕田拉磨的牛马也已经足够，再多也是浪费，所以这一次，我们不要粟米，只要钱帛！”
　　而这些器物也被赵无恤冠以了特有的名号。
　　成窑！成瓷！
　　他相信，这两个名字必然会在后世被无数遍传颂，说不定，自己手中的这几件东西，在千年后就能抄到几亿高价，或作为国宝珍藏。
　　无恤满意地抚摸着那两头精美的瓷鹿和瓷枕，让人将其实以稻草，再裹一层软皮，小心搬到辎车上，放在竹筐里。他要将其带去下宫，赠予姐姐季嬴和乐灵子，作为谢礼。
　　再过几天，就是秋祭，他进入虒祁宫正式成为国君助祭的日子。而且这次进宫，他还要陪同乐灵子，去探望已经被囚禁了将近一年的乐祁。
第167章
子贡的抉择
　　“孔丘之徒？就是那个在曲阜私立学舍沽名钓誉，收徒三百广布党羽，还曾于十多年前诽谤余铸刑鼎，妄言我晋国将亡的鲁人孔丘？”
　　到了当日晚些时候，依然是下宫侧殿，赵鞅和无恤父子相对，一坐于案后，一站于案前，赵鞅面有愠色，赵无恤则只能尴尬地笑笑。
　　原本，按照子贡的设想，打赢这场因为范氏之贾卷入麦粉市场，而引发的货殖战争，其实并非难事。但以一乡之力，敌对范氏整个匠作坊，自然是不可能的，必须借助无恤背后的力量，下宫！
　　这么重要的事情，当然要经过家主赵鞅的首肯和支持，所以赵无恤带着子贡赶到下宫后，先入殿内，将他的建议，向赵鞅做了简略汇报。
　　和无恤猜测的没错，护短的赵鞅听闻自家儿子那极其赚钱的产业，遭到了范氏横插一脚，顿时就怒了，对于这种情况，他就四个字。
　　“何惧之有！？”
　　为这件事情定了基调后，赵鞅也好奇起来，如此计谋和眼光，是何人想出来的？一问之下，才知道谋主子贡竟然是孔丘的弟子。
　　“一乡鄙狂士尔！”
　　这就是赵鞅对孔丘的评价。
　　赵无恤只得轻咳一声，眼观鼻鼻观心，不做评价。万幸，赵鞅现在还没像历史上那样，必杀孔丘而后快，而孔子对赵氏也尚未路人转黑。
　　不过，照现在的情形看，这两个人迟早会成冤家，此生还是别见面的好。
　　带着对孔丘的不满，赵鞅还将赵无恤训了一通，让他对名为端木赐的卫商，用则用之，但切勿受其影响，沾染了孔门迂腐之学说。
　　赵无恤心中暗暗叫苦，却只能唯唯应诺。最后，赵鞅提出要见子贡一面，考校考校他，看看是否也像孔丘一般，是个只会夸夸其谈之辈。
　　于是，无恤就只能站在殿外，等待子贡出来。
　　“不好！”
　　过了一会后，他才暗道一声不妙，引得门口两名甲胄在身，看守剑架的赵氏黑衣卫士面面相觑，不知道小君子这是作甚。
　　经过大半年的相处和观察，结合所知道的历史，无恤清楚，赵鞅此人有积极进取、强劲坚韧的特点。但有时则表现为霸道、冲动和多变，这也是他性格上的严重缺陷。
　　但赵鞅还有一个最突出的优点，使他可以在很大程度上弥补上述缺陷，那就是尚贤。
　　老迈的叔向，郑国的子大叔，睿智的太史墨，还有众多出身或低贱，或高贵的家臣。只要遇见德高望重或者才学突出的贤能之人，赵鞅总愿意真诚请教，也往往能虚心接受劝勉，无论什么场合、无论什么事情。
　　这一点在此时的晋国六卿中是极其突出的，甚至可以说是独一无二的，这样的胸怀，或许就是他日后广纳贤才，成为一代雄主的原因所在。
　　无恤想起赵鞅这爱才如命的性格，万一和子贡看对眼了，难保就会下大本钱，征召他为家臣，那该如何是好？到那时，他恭贺也不是，拒绝也不是……
　　在焦心地等待了一刻后，子贡终于出来了。
　　赵无恤故作微笑地迎了上去，亲切地问道：“子贡，与吾父谈得如何？”
　　子贡朝无恤行礼，身为一普通商贾，面见一国卿士，而且还是赵鞅这种虎一般的性格，带着刁难的心思，他此时却依然面不改色。
　　“还得多谢君子前些日子赠予的《绝秦书》，赐的辩才倒是好了不少，至少没有让上军将觉得，我是一夸夸其谈之辈，只不过……”
　　“只不过如何？”无恤有些急切。
　　子贡说道：“只不过上军将突然问赐，作为一商贾是不是太过屈才了，愿不愿意为赵氏家臣，上军将会委以我上计吏，或仓吏之职，以上宾之礼待之！”
　　赵无恤暗道不妙，赵鞅果然下手了，这便宜老爹，连儿子的墙角都要挖。虽然左右都是为赵氏效命，但终归让无恤心里不太舒服。
　　他面容故作淡定地问道：“这岂不是好事么？子贡是如何打算的？”
　　如何打算？子贡露出了淡淡的微笑，让无恤琢磨不透。
　　原来，方才子贡刚刚脱下鞋履，着足衣入了殿门，赵鞅就坐于案后，虎目圆瞪地质问他：“孔子为人如何！？”
　　子贡恭敬地对答道：“赐不能识也。”
　　赵鞅不悦，拍案而起，追问子贡道：“余听闻，你乃孔子之徒，事孔子数年，常常朝夕相处，侍奉身侧。现如今余问其人如何，你却说‘不能识’，何也？你言之不实，是在诓骗余，还有余子无恤乎？”
　　子贡淡然笑道：“上军将有所不知，赐在夫子处学习，好比饥渴的人饮于江海，喝到腹中知足就停下了。我的夫子智慧和仁德宽广如同江海，赐一个在海边望之不及，饮之不竭的俗人，就算服侍他几十年，也只能窥其一隅，如何敢说识之？那才是诓骗上军将啊。”
　　赵鞅默然，本来他企图给子贡一个下马威，料想一个没见过大场面的小商贾，很容易就会被吓出原形。谁知子贡临危不乱，一通长笑后发挥了自己的辩才，将赵鞅所言一一驳回，逼得赵鞅自觉理亏，不得不正襟危坐待之。
　　他颔首道：“善哉，子贡之言矣！”
　　之后两人谈及此次与范氏的麦粉之争，子贡胸中早已有了一笔明细的账目。他拨弄着新学会的算盘，给赵鞅演算推导，说明此次只要赵氏应对得当，绝对可以将范氏之贾扫出粟市。
　　赵鞅之前已经接到了家臣傅叟的通报，经过数十名工匠在成乡长达半个多月的学习和仿制，下宫也已经建起了数座畜力磨坊，逐步开磨麦粉，以供应赵氏府邸所需。
　　所以，只需要他一块符令，便可以让下宫府库和周边乡邑将麦粉集中起来，全面开工，每日能产三百石以上，远超范氏的匠作坊！到时候，除了牛马市外，赵氏又多了一项能够积蓄粟米钱帛的行当。
　　赵鞅这才赞叹不已，爱才之心顿起，提出了欲征辟子贡为赵氏家臣的打算。他一出手，就是当年计侨，王孙期那一级别的职位，还可以让子贡住在最上等门客的居室中，位比中士，食有肉，行有车。
　　这些思虑只是一瞬之间，子贡向面前颇有些焦虑的无恤恭恭敬敬地一拜，将自己的决定告知了他。
第168章
有女同车
　　子贡对赵无恤诚恳地说道：“夫子曾言，人而无信，不知其可也。赐与君子曾有盟誓，赐为君子之贾，君子为赐之东主，为期至少三年。如今口血未干，赐怎能食言！？”
　　面对赵鞅的诱惑，子贡是这么考虑的：夫子曾言，道不同，则不相为谋。虽然孔门起于微末，有时候不得不变通，但未到绝境，却也有自己的原则。
　　夫子一向对赵鞅的政策和行事颇有微词，近来虽然因为止从死法令改变了些许态度，但那完全是因为庶子赵无恤的所作所为。
　　子贡在中都邑时，曾对夫子说过来晋国为赵氏庶子之贾的想法。夫子当时便对他说过，希望他为赵无恤之贾，劝其行仁义礼乐之道，则可；为赵氏一家之鹰犬走狗，则不可。
　　赵无恤虽然在一些理念上和孔门有所分歧，但在子贡看来，那是和而不同，他虽然注重农事与百工，但子贡记起，夫子也说过“工欲善其事，必先利其器”这样的话。
　　他虽颁布了严格的军令，但对待民众却依然比较温和，“政宽则、民慢，慢则纠之以猛；猛则、民残，残则施之以宽”，正和夫子评价子产的“宽猛相济”不谋而合。
　　但赵鞅，则更加偏向严刑峻法一些，还在许多器物上违背了礼制，甚至被孔子视为不仁之君，与孔门的根本理念相违背。
　　更何况，子贡摸了摸怀里一直贴身携带的那卷《绝秦书》抄本。自己仅仅是在酒酣时无意吐露了一次志向，赵无恤竟能牢记于心，千方百计地寻来这些行人言辞，赠予自己，并祝愿他早日实现志向。
　　“若我日后能成为晋国上卿，一定聘请子贡做晋国的行人，还望子贡出使诸侯时，能做下申公巫臣联吴抗楚那样的壮举！”
　　子贡并非不知道赵无恤这话里的暗示，但他心中仍然十分感动，这已经超出了利益和盟誓的关系。
　　他记得此次临行前，他曾于中都问学于孔子曰：“夫子，敢问何为士？”
　　夫子沉吟片刻，言道：“行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”