汉魏文魁(校对)第318部分在线阅读

　　所以我才要变革政治制度，为的不仅仅抑压世家——我要是真那么干了，估计陈长文就不仅仅跟我是君子之争啦，非得你死我活不可，也不用你建议，我先就会设法除去此人——主要在于扶持寒门。先通过造纸术、印刷术增广寒门的知识储备；再通过科举制和民爵制度，提高寒门的政治影响力；乃至大兴工商，既削弱世家兼并土地的力度，又力争在财力上、地方影响力上，把寒门和世家拉到同一条起跑线上来。
　　这是一场旷日持久的变革，甚至是革命，等到寒门势力逐渐接近世家，那就没有势、单之分啦，往大里说，国家的统治阶层范围扩大，基础可以更加稳固，往小里说，我是氏才可能富贵百年。
　　我的敌人不是陈长文一个，而是庞大的世家体系，靠刀剑是杀不光的，你别妄起杀人之念。那么既然敌人杀不光，要怎样才能保证自身的安泰呢？那就只有多造友朋，以强厚自身的势力才成。所以我所主持的变革，跟吴起、商鞅他们不同，在得罪了某些人的同时，也能给更多人带来实实在在的利益，这才是真正的谋家、保身之策。
　　儿啊你必须记住，大义是必须凛尊的，雷霆手段也不可少，但真真正正能让众人拥戴你、服从你，进而保护你的，只有利益——你让他们看到了利益，虽枪林刀山可往也，因为他们会为了维护自身的利益，主动帮你挡箭。
　　当然啦，我适才所言，都只不过是理论罢了，具体问题具体分析，应该怎样在谋国的同时亦得谋家，你也长大成人啦，老婆都娶了，过不多久还会有儿有女，也该肩负起责任来了——“吾父子合当共谋也。”
　　说着话从袖中掏出一串钥匙来，塞到是复手里：“关士起居处，自其殁后即封闭也，儿今独往，乃可细细勘察之、思索之。”
第九章、西域贡使
　　是复昨天借着酒醉跟是勋说过的话，所言吴起、商鞅等改革家法定而身亡的三条缘由，虽然还不到位，但应该承认，已经想得挺深了——你要换个普通的士人，肯定浮光掠影地说“为法严苛故也”。是勋也就此确定了自己对儿子的教育还算基本成功，是复是可以托付大事的，因此今天才把他叫过来好好讲解了一番，然后交给他关靖旧居的钥匙。
　　是复揣着这串钥匙，懵懵懂懂地就往偏院走走，就连脚步都变得有些僵硬了。他小时候对老爹敬佩得不得了，以一介寒士而仕天子于微末，上马管军，下马理民，还折冲诸侯之间，成就经学之道，直至名满天下，为朝廷重臣——当世还有第二个人能够比得上吗？荀氏叔侄是厉害，他们会写诗吗？能舌辩吗？诸曹、夏侯也厉害，他们能定制度、燮阴阳吗？是复相信，即便是家跟曹家没有姻亲关系，父亲的成就也不会比如今低上太多啊。
　　等到逐渐长大，进入青年叛逆期，却逐渐地把目光从仰视父亲，改成平视，甚至在某些特定方面俯视了。老爹虽然能力超卓，可惜心肠太软，权力欲也不够，但你以为只要与人为善，且不涉太子之争，就能长保富贵吗？况且就算你真能保住富贵，我又该怎么办？你有为家族和儿子我考虑过吗？周公辅政，还知道往鲁地封个伯禽去呢，你能给我留下什么？
　　经学大家，对子女有什么益处？孔子为万世师表，伯鱼沾着他老爹的什么光了？万贯家财，要是在政治上站不住脚，迟早还会被人谋夺了去。所以他才想要尚公主，自己通过最便捷的途径去挣一番富贵，更重要是安全出来。
　　——关键是勋平素给儿子讲的“寓言”太多了，是复完全没有普通官二代、富二代那种啃爹到死，不思将来的纨绔心态。
　　可是今天是勋这一番话，是真把是复给惊着了——原来老爹在下那么大一盘棋啊……无论为国还是为家，他都考虑到了多少代以后，历史的进程仿佛就掌握在他手中似的，条分理析，洞若观火。在具体执行方面，老爹或许还有不能让自己满意的地方，但心机之深、筹思之厚，足够领袖之才啦，我真是快马加鞭都追不上……
　　而且看起来，就连当今天子都未必能够追得上啊……
　　想到这里，不禁悚然一惊，赶紧左右瞧瞧，担心是否有人偷窥，并且猜破了自己的心思。再抬头，已经来到了关靖过去居住的小院门口，于是打开门锁，侧身进去，想一想，又合上了门闩。
　　关士起的居所陈设非常简单，四间屋子，两间堆着杂物，一间是卧室，一间是书房。书房里一案、一枰，两座书架摆满了书籍和简册，此外还有三口大柜，全都落着锁。并且其中一口大柜上还贴着张纸条，上写一行小字：“若主公听吾言，将贻无咎也。”
　　是复找准钥匙，打开柜门，里面密密麻麻地摞满了纸张。随手抽出几张来，借着窗外阳光仔细一瞧，是复不禁大惊失色——
　　我靠老爹要我肩负重担，原来是为了这个！
　　是复在屋中一直呆到晚膳时分，这才出来，并且关门落锁。他前去拜见是勋，说儿子还是搬过来住吧——我会跟公主打好招呼，就说是她的愿望，入城居住，相信老娘无可阻拦。您也不必为我起宅，就把关士起所居偏院，跟旁边那个院子打通，留给我用就成啦。
　　是勋道：“公主岂可居此偏狭之地？”你不用担心，我会趁便把府邸扩大，购下邻街的地段，跟关靖旧居连成一片的——“公主欲居，则谁敢挠之？”
　　是家就此大兴土木，暂且不提。且说数日后，西域使团抵达洛阳，带队者乃吕布参谋、西州大姓郭氏的族长郭满，团员则包括车师、焉耆、龟兹、蒲类、移支、危须等西域东北部共十二国的使者。
　　吕布是不久前先后攻破焉耆和龟兹，收复了它乾城的，本来打算留下新任西域都护魏续，自身则返回高昌，但因为蒋干的劝说，便在焉耆、龟兹之间的乌垒修筑新城，以代替高昌统治西域。乌垒本为西域古国之名，虽然人口不蕃，但正当丝路要冲，地理位置非常重要，西汉时代的西域都护就曾建在乌垒。
　　因为随着凉国势力西扩，所到势若破竹，终于引起了周边国家的警惕。龟兹向西是小国姑墨、温宿，最近十数年间归附了乌孙，听闻龟兹为凉所破，害怕遭到攻击，匆忙向乌孙求助。乌孙为控扼西域北道的超级大国，疆域东接车师，南抵天山，北到后世的巴尔喀什湖，西邻康居，带甲数万。其国都在中南部的赤谷城，也就是后世吉尔吉斯斯坦的伊什提克，丝路过龟兹、姑墨、温宿后折向西北，逐渐离开天山山脉南麓的平地而进入高原地区，入高原后第一站便是赤谷。
　　故此乌孙闻警，不仅遣兵控扼山口，盘查往来，一定程度上影响到了丝路的畅通，而且还增援温宿和姑墨，对它乾城的西域都护造成了威胁。蒋干因此劝说吕布，不败乌孙，龟兹终不可安，当此紧要关头，您哪儿还敢折返高昌去啊，还是留在龟兹、焉耆之间，给魏都护做后盾吧。
　　于是吕布便筑城乌垒，欲与乌孙做比较长期的斗争。随即他就派遣郭满，率领所辖各国使臣前往洛阳，称臣纳贡——为了炫耀自己的功绩，不仅仅车师、焉耆等大国，或者危须、蒲类等小国，就连已经被灭亡了的移支等国，也都搜寻到它们的遗族，赐以侯号，勒令遣使，就此才能一口气派来了十二国的使节。
　　使节们先往礼部演礼，等待举办盛大的国典，在百官面前觐见天子，贡献方物，以向全天下展示魏朝的权威。是勋就不禁想到，吾弟子秦元明也已经在魏延东海水师的护送下前往倭地啦，不知道多久才能带回来倭使呢？而且能够一口气带回来多少“国”的使节？若能超过吕布所进之数，那就太长脸啦……
　　郭满年过五旬，故汉时亦曾举过孝廉，在朝中颇有一些人脉。他把使节们全都交给礼部，自己则先在都内拜访权贵，排第一名的便是太尉是勋。寒暄过后，是勋也不绕圈子，直接问他：“凉公遽遣十二国使来，必有以望朝廷者也。”吕奉先名为藩臣，其实就一独立势力，送来进贡的外藩使节，可以给曹魏长脸，对他却不见得有啥好处——所以他为什么这么干呢？是想向朝廷求些什么吗？
　　郭满乃极言吕布向魏之心，说了半天废话，才终于点明正题：“吾主欲请王也。”
　　其实吕布自从夺回了它乾城，志得意满之下，就已经公然在西域自称起“凉王”来啦。只是这个凉王多少有点儿名不正、言不顺，吕布是个好面子的人，希望可以得到中原王朝的正式册封，蒋干因此才给出了这个主意：你命诸国入贡，先给曹操长脸，或许他一高兴，就愿意加封你啦。
　　此事蒋干早就通过密信禀报了是勋，是勋今日伪做不知，要等郭满自己提出来。随即应允为之缓颊，等了两天，估计郭满已经游说过多名重臣了，这才前往宫门请谒曹操。
　　曹操先问，宏辅你怎么看待这个问题？可以给吕布封王吗？是勋道：“即不封，布亦在西域自王也。盍封之，以安西陲。”
　　曹操说了，在宏辅你制定的新爵位制度当中，并没有异姓封王的规矩啊，吕布这异姓公就属历史遗留问题，如今再欲封王，可乎？当西南豪酋请求世职的时候，你就说过可以默认他们自治，但是不能在制度上妄开先例，如今碰上吕布问题，怎么口径就不一样了呢？
　　是勋笑道：“固有异也。”南中地区自从汉武帝遣将收取，就算是中国本土了，本土是绝对不能够裂土分封的；而西域则一直属中华外藩，就算封给吕布，也没有什么大不的。曹操双眉微皱，说你力主羁縻吕布，纵其向西，但倘若他获取了整个西域，兵强马壮以后，会不会反倒对我大魏产生威胁呢？
　　是勋说威胁是始终存在的，不过打铁还需自身硬，只要咱们能够尽快扫灭刘备势力，完成统一大业，然后铸剑为犁，安心生聚，则西域虽广，户口不蕃，终究无敢敌对中国。而且到时候只要封闭关卡，切断丝路，西域内部就会自己动乱起来，以吕布之能，恐怕是难以镇定的。
　　说到这里，突然挑了挑眉毛，似有所思。曹操问你在想什么，是勋就说啦：“因思吕布何日殁耳。”吕布的岁数也不小了吧，就不知道啥时候天年终结，一命呜呼啊——“布无实子，收其部属子为育……”有传言其实那些都是吕布的私生子，也不知道是真是假？——“若彼身故，诸子必争，中国遣一旅师即可复收西域也。”
　　曹操说吕布比我小三岁，如今也该六十一啦，估计跟我也就前后脚走……是勋听闻此语，赶紧拱手劝慰：“陛下身体康健，安得而出此语耶？”曹操一摆手：“人莫不有死，何必讳言。”随即轻轻叹了一口气，说你光琢磨吕布死后，诸子如何析产了，就不想着为我考虑一下——我的儿子们可也是一大麻烦哪！
　　是勋貌似没接曹操的话头，其实趁机点醒：“既吕布有所请，陛下何如与之易耶？”你跟他交换一下条件吧……
第十章、择易避难
　　数日后举行了盛大的国典，十二国使臣皆至德阳殿前拜谒曹操，贡献方物，曹操下诏嘉勉，并有赏赐。随即设宴款待群使，郭满趁机在酒席宴间提出请求，希望朝廷可以下诏封吕布为王。
　　众臣大多表示赞同——吕布既驻西域，在他们看起来就是蛮夷啦，封远夷为王，虽然不合如今的爵制，却也是汉代流传下来的惯例，那还真没有什么心理负担。曹操却跟是勋预先商量过了，于是便命是勋致意郭满：“旧袭汉封，以凉州五郡为公，今既欲王西域，当归凉国。”
　　——我可以封吕布为王，但是西域王而不是凉王，你得先把凉州那五个郡给我还回来。
　　郭满没料到这一出，不禁瞠目结舌，犹豫半晌，才说：“此非满所敢应也。”我必须得回去跟凉公请示呀。
　　是勋说了，要么西域还归西域都护管理，凉公不过暂时护送都护向西而已，既已成功，便该返回凉国——朝廷可以酬其功绩，把高昌城加封给他。要么封拜凉公为王，把整个西域都交给他，不仅如此，你要是有本事继续向西、向南，所获土地皆可归属——“西有康居、月氏、安息，直抵大秦，南有天竺，凉公岂无意耶？”可那就得先把凉州五郡给还回来啦。
　　——这主意他早就在跟蒋干的密信中商量过了，觉得有一定把握，才会这么提出来。
　　郭满嗫嚅道：“我主所属，皆中国人也，若得归凉，亦在中国，无怨；若驱之化外，不得返归乡梓，恐人心离散耳。”别的不说，我就是凉州人，要是收了凉国，把我赶西域去……我肯定要找机会逃归祖宗庐墓所在呀，怎么还能定心服侍吕布？
　　是勋摇头道：“卿言误矣。若封凉公以王西域，则西域亦中国也。譬如卿为西平大姓，朝廷若使辽东为守，去家千里，而乃不愿受乎？乌垒至西平，与西平至辽东，孰远？”其实距离也差不太多哪——“卿于西域事凉公，亦如适别郡为吏耳，候年齿高，自可东归，何伤耶？”
　　有些话是勋是不会说出口的。他拿辽东类比西域，可是倘若郭满离开家乡西平，去辽东做官，然后平州叛乱，官军把幽、平之间的道路一掐，声言要么投降，要么似你们这般人就别想再回老家啦，你说郭满又该怎么办？
　　当然啦，如今凉国五郡虽然名为藩属，其实也泰半掌控在朝廷手中，吕布在西域若有不稳的迹象，照样可以联络杨阜，卡住敦煌、玉门，使其部下中国人心离散——还不还凉国，也就那么回事儿，又何必眷恋那片并不能真正实际掌控的土地不撒手呢？
　　随即是勋扯一扯郭满的衣襟，说你不必为难，我会写信给凉公，说明朝廷旨意，请他做出抉择的，你帮我把信带回去就成了。
　　然后这边郭满才刚领着使团离开洛阳，太子曹昂突然上奏，以体虚多病为由，请辞太子之位。
　　——千百年来，主动请辞太子的，曹子修这还是蝎子拉屎——独一份儿（毒一粪）。
　　其实曹操早就有易储之心，而曹昂本身也并没有贪恋储位的心思，他既好儒，又向佛，觉得老爹这帝位来之不正，虽然自己无可阻拦，却亦羞承宝位也。再加上几个兄弟明争暗斗的，曹昂不傻，也不是瞧不出来。人生本来苦短，又何必一定要惹得老爹不高兴，兄弟们不满意呢？而且自己心里这个坎儿过不去，也不可能真正治理好国家……算了，我还是闪人吧。
　　当年册为太子，基本上就算是曹操逼他的，如今曹操终于决定放弃他了，只为新的太子人选还没有择定，又恐触怒了曹昂岳父吕布，使西陲再起纷争，所以一直拖着这事儿没办。如今既然吕布请王，曹操就趁机跟他做个利益交换啦。
　　于是指示曹昂主动上奏，请辞太子位。然后按规矩三辞三留，到第四回的时候，终于假惺惺“被迫”首肯。乃以次子、安丰王曹丕继为太子，祭告天地，随即降封曹昂为榆中王。
　　同姓诸王，按照新的爵制，分郡王和县王两种，以曹昂帝长子的身份，又是主动辞位，而不是因罪获贬的，就该封为郡王啊，可是偏偏只给了他一个县，而且这县属金城郡，其实是在吕布的凉国境内……
　　曹操的意思，赶紧把凉州五郡还回来吧，要不然瞧你女婿都没地方可去了。
　　废黜曹昂并没有引发朝局多大的波荡，因为这早就是意料中事了，群臣从数年前就开始各有所戴，唯独曹昂因为如同被软禁在宫中一般，所以反倒没几个拥护者。再说此乃曹昂以身体问题为借口，“主动”请辞的，就算还想保他的，也找不到借口上书劝阻啊。
　　至于曹丕继嗣，固然出乎很多人意料之外，也让某些人捶胸顿足，但终究无论按嫡庶排序，还是按年齿排序，曹昂之下都是曹丕，他最具有继承合法性。事情敲定前大家伙儿还能私下谋划，争斗不休，等事情真敲定了，在没有揪着曹丕什么大错的前提下，也都不好开口阻挠。
　　再说了，以曹操的个性，是那么容易收回成命的吗？
　　但是随即杨修的下狱，就确实引起了一阵不小的风波。
　　杨德祖是鄄城王曹植的党羽，此事尽人皆知，杨修本人也并不避讳，多次在曹操面前夸赞曹植。如今曹操先立了曹丕为太子，旋即逮捕杨修，谁都清楚是要削诸王党羽，以稳固曹丕的太子之位啦。
　　杨修的罪名是：“前后漏泄言教，交关诸侯。”谁都清楚“交关诸侯”乃获罪之由，但就表面上看起来，“漏泄言教”则更为严重——当储位未定之时，有几个臣子不“交关诸侯”的？哪怕基于法不责众的原则，都不能因此而独罪杨修啊。但“漏泄言教”就不同了，用后世的话说乃是“泄露政府机密罪”，足够餐那项上一刀。
　　在原本的历史上，杨德祖就是因此而死的，只不过在这条时间线上，情况略有所不同，案审多日，曹操还没有下定决心要不要宰掉他。因为在原本历史上，虽然“军国多事，（杨）修总知外内，事皆称意”，权威很盛，终究论官职不过“丞相主簿”，是个机要秘书而已，说杀也就杀了。而如今在魏国的新官制体系当中，杨德祖贵为秘书监，秩上二千石，秘书还是秘书，不过是皇家秘书长——骤杀九卿之贵，这个决断并不容易下啊。
　　群臣多劝曹操赦免杨修，只有是勋暂不表态。于是曹操特意把是勋唤入宫中，当面恳谈，问他：“杨德祖可杀否？”是勋一本正经地回答道：“王子犯法，与庶民同罪，而况外姓乎？”
　　曹操心说我知道你并不怎么喜欢曹植——起码比起曹昂、曹丕、曹彰、曹冲来，你跟子建的交往最少——跟杨修在政见上也常起龃龉，你要我贬谪杨修，那是一点儿都不奇怪，但你是宏辅一向与人为善，从来也没要我杀过什么人哪？哦，赵达可能例外……然而赵达一介下臣耳，也不能跟杨修相提并论啊。杨德祖世家（弘农杨氏）出身，其父杨彪为前朝三公，他本人也向有盛名，又执掌中枢机要多年……你建议我杀杨修，就不怕引发舆论的批评吗？
　　所以他追问了一句：“如此，是可杀之耶？”
　　是勋不肯正面回答，却反问了一句：“陛下以为，制法刑人，所为者何？”
　　曹操说那当然是为了惩前毖后，既抵偿罪过，又警诫效尤啦。是勋点点头：“要在警诫效尤也。譬如某甲杀害某乙，而即捕杀甲，乙乃不可复苏，其罪如何抵耶？再如某丙窃某丁钱，且无可偿，而即捕流丙，丁亦不得钱，其罪如何抵耶？乃欲使后人知杀人、盗窃必罹刑法，不敢妄为也。今陛下捕修，亦为警诫群臣，立储天家事，臣子不得妄涉也。”
　　说完这些，话锋突然一转：“臣子交关诸侯，为一旦得逞，所辅者正位，乃可久富贵也，非真爱其人，乐为其死耳。彼乃本无死志，何必以死威慑之？使彼等知交关诸侯，必失富贵可也。刑徒尚可复起，人死不能复生，非谋叛之罪，无杀戮之惨，而骤害公卿性命，恐朝中人人自危矣。”
　　我同意法办杨修，以儆效尤，但并不赞成杀他。虽说法律面前人人平等，但他貌似也还不当死罪吧？而且这人确实有才啊，陛下向来爱才，就不觉得杀他可惜了的吗？
　　曹操皱眉道：“朕始用之，而今恶之，不欲再相见也。既宏辅云不当杀，乃可讽有司判流。”是勋摇摇头：“德刑均出于上，何必使彼德臣？”
　　曹操会意。于是数日后便即判定，杨修罪不可赦，理当大辟，奏上，曹操大笔一挥，云其向有功绩，可免死罪，逐出京师，贬为杨州别驾。别驾在前汉时为州郡佐职，实掌其政，如今却只是一个虚衔而已，平常也就有点儿奉长官之命，召集各部门开会的权力罢了。
　　再说那天是勋返回家中，是复已经搬回来住了，就私下问父亲：“今天子召见阿爹，得为杨德祖事乎？德祖亦世家子，政见与陈长文稍同，即可趁便杀之也。”是勋摇摇头，说我劝皇帝不要杀他。为什么呢？
　　“天子今可杀彼，异日乃可杀我，使天子喜杀大臣，非吾等之福也。要在使其不能复起可也。”
　　是复说您怎么能够确定皇帝隔几年不会再念叨杨修的好处，不再复用他呢？还是一刀两段，最为简洁干脆。是勋笑道：“杀之固易，然行事择易而避难，若成惯习，亦非福祉。”什么事儿都觉得动刀子最简单，这种心理可要不得啊，终会使人丧失警惕心，从而万劫不复的。