诗经(朱熹译注)第9部分在线阅读

虽速我狱，室家不足！［2］
谁谓鼠无牙，何以穿我墉？
谁谓女无家，何以速我讼？
虽速我讼，亦不女从！［3］
［1］赋也。厌浥，湿意。行，道。夙，早也。〇南国之人遵召伯之教，服文王之化，有以革其前日淫乱之俗，故女子有能以礼自守，而不为强暴所污者，自述己志，作此诗以绝其人。言道间之露方湿，我岂不欲早夜而行乎？畏多露之沾濡而不敢尔。盖以女子早夜独行，或有强暴侵陵之患，故托以行多露而畏其沾濡也。
［2］兴也。家，谓以媒聘求为室家之礼也。速，召致也。〇贞女之自守如此，然犹或见讼而召致于狱。因自诉而言，人皆谓雀有角，故能穿我屋，以兴人皆谓汝于我尝有求为室家之礼，故能致我于狱。然不知汝虽能致我于狱，而求为室家之礼初未尝备，如雀虽能穿屋，而实未尝有角也。
［3］兴也。牙，牡齿也。墉，墙也。〇言汝虽能致我于讼，然其求为室家之礼有所不足，则我亦终不汝从矣。
羔羊
《诗序》：《羔羊》，鹊巢之功致也。《召南》之国化文王之政，在位皆节俭正直，德如羔羊也。
羔羊之皮，素丝五。
退食自公，委蛇委蛇。［1］
羔羊之革，素丝五。
委蛇委蛇，自公退食。［2］
羔羊之缝，素丝五总。
委蛇委蛇，退食自公。［3］
［1］赋也。小曰羔，大曰羊。皮，所以为裘，大夫燕居之服。素，白也。，未详，盖以丝饰裘之名也。退食，退朝而食于家也。自公，从公门而出也。委蛇，自得之貌。〇南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自得如此也。
［2］赋也。革，犹皮也。，裘之缝界也。
［3］赋也。缝，缝皮合之以为裘也。总，亦未详。
殷其靁
《诗序》：《殷其靁》，劝以义也。《召南》之大夫远行从政，不遑宁处，其室家能闵其勤劳，劝以义也。
殷其靁，在南山之阳。
何斯违斯？莫敢或遑。
振振君子，归哉归哉！［1］
殷其靁，在南山之侧。
何斯违斯？莫敢遑息。
振振君子，归哉归哉！［2］
殷其靁，在南山之下。
何斯违斯？莫或遑处。
振振君子，归哉归哉！［3］
［1］兴也。殷，雷声也。山南曰阳。何斯，斯此人也。违斯，斯此所也。遑，暇也。振振，信厚也。〇南国被文王之化，妇人以其君子从役在外而思念之，故作此诗。言殷殷然雷声则在南山之阳矣，何此君子独去此而不敢少暇乎？于是又美其德，且冀其早毕事而还归也。
［2］兴也。息，止也。
［3］兴也。
摽有梅
《诗序》：《摽有梅》，男女及时也。《召南》之国被文王之化，男女得以及时也。
摽有梅，其实七兮。
求我庶士，迨其吉兮。［1］
摽有梅，其实三兮。
求我庶士，迨其今兮。［2］
摽有梅，顷筐塈之。
求我庶士，迨其谓之。［3］
［1］赋也。摽，落也。梅，木名，华白，实似杏而酢。庶，众。迨，及也。吉，吉日也。〇南国被文王之化，女子知以贞信自守，惧其嫁不及时，而有强暴之辱也。故言梅落而在树者少，以见时过而太晚矣，求我之众士，其必有及此吉日而来者乎？
［2］赋也。梅在树者三，则落者又多矣。今，今日也，盖不待吉矣。
［3］赋也。塈，取也。顷筐取之，则落之尽矣。谓之，则但相告语，而约可定矣。
小星
《诗序》：《小星》，惠及下也。夫人无妒忌之行，惠及贱妾，进御于君，知其命有贵贱，能尽其心矣。
嘒彼小星，三五在东。
肃肃宵征，夙夜在公。
寔命不同！［1］
嘒彼小星，维参与昴。
肃肃宵征，抱衾与裯。
寔命不犹！［2］
朱熹云：吕氏曰：夫人无妒忌之行，而贱妾安于其命，所谓上好仁，而下必好义者也。
［1］兴也。嘒，微貌。三五，言其稀，盖初昏或将旦时也。肃肃，齐遫貌。宵，夜。征，行也。寔与实同。命，谓天所赋之分也。〇南国夫人承后妃之化，能不妒忌以惠其下，故其众妾美之如此。盖众妾进御于君，不敢当夕，见星而往，见星而还，故因所见以起兴。其于义无所取，特取“在东”“在公”两字之相应耳。遂言其所以如此者，由其所赋之分不同于贵者，是以深以得御于君为夫人之惠，而不敢致怨于来往之勤也。
［2］兴也。参昴，西方二宿之名。衾，被也。裯，襌被也。兴亦取“与昴”“与裯”二字相应。犹，亦同也。
江有汜
《诗序》：《江有汜》，美媵也。勤而无怨，嫡能悔过也。文王之时，江、沱之间，有嫡不以其媵备数，媵遇劳而无怨，嫡亦自悔也。
江有汜，之子归，
不我以。
不我以，其后也悔。［1］
江有渚，之子归，
不我与。
不我与，其后也处。［2］
江有沱，之子归，
不我过。
不我过，其啸也歌。［3］