诗经(朱熹译注)第7部分在线阅读
肃肃兔罝，椓之丁丁。
赳赳武夫，公侯干城。［1］
肃肃兔罝，施于中逵。
赳赳武夫，公侯好仇。［2］
肃肃兔罝，施于中林。
赳赳武夫，公侯腹心。［3］
［1］兴也。肃肃，整饬貌。罝，罟也。丁丁，椓杙声也。赳赳，武貌。干，盾也。干城，皆所以捍外而卫内者。〇化行俗美，贤才众多，虽罝兔之野人，而其才之可用犹如此，故诗人因其所事以起兴而美之，而文王德化之盛因可见矣。
［2］兴也。逵，九达之道。仇与逑同。康衡引《关雎》亦作“仇”字。公侯善匹，犹曰圣人之耦，则非特干城而已，叹美之无已也。下章放此。
［3］兴也。中林，林中。腹心，同心同德之谓，则又非特好仇而已也。
芣苢
《诗序》：《芣苢》，后妃之美也。和平则妇人乐有子矣。
采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。［1］
采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。［2］
采采芣苢，薄言袺之。
采采芣苢，薄言襭之。［3］
［1］赋也。芣苢，车前也，大叶长穗，好生道旁。采，始求之也。有，既得之也。〇化行俗美，家室和平，妇人无事，相与采此芣苢而赋其事以相乐也。采之未详何用，或曰其子治难产。
［2］赋也。掇，拾也。捋，取其子也。
［3］赋也。袺，以衣贮之而执其衽也。襭，以衣贮之而扱其衽于带间也。
汉广
《诗序》：《汉广》，德广所及也。文王之道被于南国，美化行乎江、汉之域，无思犯礼，求而不可得也。
南有乔木，不可休思。
汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。［1］
翘翘错薪，言刈其楚。
之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。［2］
翘翘错薪，言刈其蒌。
之子于归，言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。［3］
［1］兴而比也。上竦无枝曰乔。思，语辞也，篇内同。汉水出兴元府嶓冢山，至汉阳军大别山入江。江、汉之俗，其女好游，汉、魏以后犹然，如《大堤》之曲可见也。泳，潜行也。江水出永康军岷山，东流与汉水合，东北入海。永，长也。方，桴也。〇文王之化，自近而远，先及于江、汉之间，而有以变其淫乱之俗，故其出游之女，人望见之，而知其端庄静一，非复前日之可求矣。因以乔木起兴，江、汉为比，而反复咏叹之也。
［2］兴而比也。翘翘，秀起之貌。错，杂也。楚，木名，荆属。之子，指游女也。秣，饲也。〇以错薪起兴而欲秣其马，则悦之至；以江、汉为比而叹其终不可求，则敬之深。
［3］兴而比也。蒌，蒌蒿也，叶似艾，青白色，长数寸，生水泽中。驹，马之小者。
汝坟
《诗序》：《汝坟》，道化行也。文王之化行乎汝坟之国，妇人能闵其君子，犹勉之以正也。
遵彼汝坟，伐其条枚。
未见君子，惄如调饥。［1］
遵彼汝坟，伐其条肄。
既见君子，不我遐弃。［2］
鲂鱼赪尾，王室如毁。
虽则如毁，父母孔迩。［3］
［1］赋也。遵，循也。汝水出汝州天息山，径蔡颍州入淮。坟，大防也。枝曰条，干曰枚。惄，饥意也。调，一作“輖”，重也。〇汝旁之国亦先被文王之化者，故妇人喜其君子行役而归，因记其未归之时思望之情如此，而追赋之也。
［2］赋也。斩而复生曰肄。遐，远也。〇伐其枚而又伐其肄，则逾年矣。至是乃见其君子之归，而喜其不远弃我也。
［3］比也。鲂，鱼名，身广而薄，少力细鳞。赪，赤也。鱼劳则尾赤。鲂尾本白，而今赤，则劳甚矣。王室，指纣所都也。毁，焚也。父母，指文王也。孔，甚。迩，近也。〇是时文王三分天下有其二，而率商之叛国以事纣，故汝坟之人犹以文王之命供纣之役。其家人见其勤苦，而劳之曰：“汝之劳既如此，而王室之政方酷烈而未已。虽其酷烈而未已，然文王之德如父母然，望之甚近，亦可以忘其劳矣。”此《序》所谓“妇人能闵其君子，犹勉之以正”者，盖曰虽其别离之久、思念之深，而其所以相告语者，独有尊君亲上之意，而无情爱狎昵之私，则其德泽之深、风化之美，皆可见矣。一说父母甚近，不可以懈于王事而贻其忧，亦通。
麟之趾
《诗序》：《麟之趾》，《关雎》之应也。《关雎》之化行，则天下无犯非礼，虽衰世之公子，皆信厚如麟趾之时也。
麟之趾。
振振公子，于嗟麟兮！［1］
麟之定。
振振公姓，于嗟麟兮！［2］
麟之角。
振振公族，于嗟麟兮！［3］
朱熹云：《序》以为《关雎》之应，得之。
［1］兴也。麟，麕身，牛尾，马蹄，毛虫之长也。趾，足也。麟之足不践生草、不履生虫。振振，仁厚貌。于嗟，叹辞。〇文王后妃德修于身，而子孙宗族皆化于善，故诗人以麟之趾兴公之子。言麟性仁厚，故其趾亦仁厚。文王后妃仁厚，故其子亦仁厚。然言之不足，故又嗟叹之。言是乃麟也，何必麕身、牛尾而马蹄，然后为王者之瑞哉？
［2］兴也。定，额也。麟之额未闻，或曰有额而不以抵也。公姓，公孙也。姓之为言生也。
［3］兴也。麟一角，角端有肉。公族，公同高祖，祖庙未毁，有服之亲。
召南
朱熹云：召，地名，召公奭之采邑也。旧说扶风雍县南有召亭，即其地。今雍县析为岐山、天兴二县，未知召亭的在何县。余已见《周南》说。
鹊巢
《诗序》：《鹊巢》，夫人之德也。国君积行累功以致爵位，夫人起家而居有之，德如鳲鸠，乃可以配焉。