1840印第安重生第236部分在线阅读

独立宣言里，那些道貌岸然的政治公理，最终只能推理出讼棍和白左的繁荣，而不能得出任何实质的公义。
两人的探讨似乎有些诡异。
抬头纹的提问就像是被统治者对统治者的尖锐质疑，但事实上两人都没有感到什么紧张。
因为马哨骨子里始终是个老师，而且是个优秀的老师，他把师生关系看得比什么都重要。
讨论的内容逐渐偏离了初衷，变成了数学。
抬头纹又问：“任何公理系统都有不能证明的东西这是真的吗？”
“公理自身不就是吗。”马哨随口道，没有多说。
想说清楚这个问题，需要的前置知识可不少，而且很多都是超前的，比如罗素悖论、哥德尔不完备定理，都是下个世纪的东西。
别说哥德尔不完备定理或者希尔伯特妄想中的数学大厦，就是开尔“物理学大厦”的那个著名段子都还没有诞生呢。
这个时代，对人类理性缺陷探索的最大成果，可能也就是康德的二律背反了。
即便伟大如康德，也只不过是初窥门径，为后人揭示了思路，而没有拿出什么确凿的东西。
抬头纹是部落里数学天分最拔尖的人之一，在数理进修班也是优等生。
但其真实水平也就和后世高中生差不多，而且是做题方面，眼界则可能连初中生都不如，想理解哥德尔的理论还差得太远。
总而言之这里面水太深，马哨怕抬头纹把握不住。
“你如果有兴趣，可以先了解一下罗巴切夫斯基的几何，我带来的那些书里有讲它的。”马哨说。
除了基本的生活生产物资，阿帕奇西进队还带了一些书到加利福尼亚，以便让这里的阿帕奇人继续学习。
“最后，抬头纹，我离开之后，你大概就是整个加利福尼亚数理水平最高的人了，记得做一个合格的老师。”他又叮嘱道。
抬头纹郑重地应道：“我明白，老师。”
和抬头纹谈完，马哨便收拾收拾，休息一晚，第二天正式启程了。
返程的队伍只有一百人左右，而且只有一小半是原先西进队的成员，大部分则是新成员，也就是刚刚加入阿帕奇的加利福尼亚印第安人，还有几个白人囚犯，其中包括一个炮兵。
之所以这样安排，主要是因为西进队的人数太少了。
不到三百人，要管理西泉要塞、东谷城和东谷伐木场三个地方，实行同化政策，难免有些捉襟见肘，马哨肯定不能多带。
不仅不能多带回去，他以后还要向加利福尼亚增派人手。
成员多数是新人，队伍自然不好带。
比如路上就发生了这么一件事，有几个印第安人执意要去两百公里外的一个传说圣地祭拜，最终僵持不下，马哨只好让他们自行离队，不管他们了。
他此番趟返程有些急迫，可没工夫管这个。
马哨从加利福尼亚动身离开的时候已经是十月份，如果再晚一些，他就要在冬天穿越整个西部了，这绝对是个糟糕的计划。
同时美墨战争也接近尾声，他必须展开下一步行动。
他带着一行人快马加鞭，尽可能快地返回堪萨斯。
除了那几个人的离队事件之外，路上没有发生什么波折。
对其他团体来说，这基本上是不可能做到的。
因为马哨走的路线是自然环境最温和的一条路线，自然环境温和，社会环境却比较恶劣。
得益于温和的自然环境，沿途居住着许多印第安氏族，形形色色，啥人都有。
白人或者外地的印第安人来到这里，很可能被当成入侵者处理，人少的直接就莫得头皮了。
但马哨作为在印第安世界日渐名盛的天空之子，绝大多数印第安氏族都会给个面子，至少路过一下不会有什么问题。
所以他可以一路快行，在十二月中旬就顺利返回了堪萨斯的眠熊城，比计划中还早些。
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【阿帕奇通讯社】===
时隔半年多，在1847年的十二月中旬，马哨回到了眠熊城。
与离开时相比，眠熊城的规模又增长了不少，粗略看去，占地面积至少扩大了一半，城内的砖石建筑也明显更多了。
城外也有一些建筑，比如东西两侧的枪店、马厩、登记处等等。