法师乔安第662部分在线阅读

所谓调整法术结构，说白了就是搞平衡，分大饼。调用负能量这一环节需要更多魔力，别的环节就要“挤一挤”，做出一些牺牲。
比如施法时间，原定3秒，延长到6秒，节省出来的魔力用来提升供能效率刚刚好；或者把法术的基础射程由400尺砍到100尺，腾出来的魔力用于加强供能效率也行。
如果舍不得牺牲施法效率和法术射程，还有没有别的办法？
还真有一个办法，就是增设施法素材。
能够显著提升负能量抽取效率的材料有很多，其中最常用、性价比最高的材料莫过于黑玛瑙。
经过反复测算，乔安确认施法时搭配一小块市价5个金杜加的黑玛瑙，刚好可以使抽取负能量的效率达到他的要求。
这件事给乔安造成很大触动法术构型的优化过程，本质上是一个成本转移的过程，成本最终要由金钱来体现，缺少这价值5个金币的黑玛瑙，哪怕你聪明绝顶也搞不定。
反之，如果你有足够多的钱，毫不吝惜地挥霍昂贵的施法材料，哪怕法术构型本身漏洞百出，没有经过妥善的优化，在大多数情况下，照样可以用金钱来弥补缺陷，砸出与精心优化过的法术相同的效果，甚至比后者更强。
说的直白一点
两个人的施法水平差不多，谁更有钱，谁就更“是资本的力量更准确。正是因为认识到这种无可匹敌的力量，当代那些在奥法领域做出建树的知名学者，背后大多有财力雄厚的金主支持。
如果一个人自己缺乏资本，又自命清高，不屑拿自己的聪明才智换取金钱，那就只能碰运气了，如果运气不好，怀才不遇抑郁而终也不稀奇。
乔安当初消灭塞壬女妖的时候，顺带缴获了女妖们收集的一口袋各色宝石，其中包括两颗足有拳头大小的黑玛瑙，价值不下两百金杜加。
乔安把大块黑玛瑙仔细切割成指甲盖大小，一小片就足以发动一次“失语术”。
到今天为止，乔安已经搭建起“失语术”的法术构型，准备好了施法素材，接下来要做的就是进行实验，试试看这个法术是否真的能够如同理论上那样使人变成哑巴。
对乔安而言，这是最麻烦的环节。
他该去哪里寻找实验体呢？
花钱雇佣人参加实验吗？然而“失语术”实在太危险，好端端的人，谁愿意变得终生残疾？
只要钱给足，或许能够买来甘愿卖命的人，可惜乔安付不起这笔钱。
他叹了口气，起身离开桌，推开卧室窗户，站在二楼窗前眺望远处的街景。
大学校园附近有一条商业街，是整个学院区最繁华的地带。时当上午，金色阳光洒在街头，堆在行道树下的积雪泛起柔和的反光。
街道上行人络绎不绝。乔安的目光在人群中扫荡，隐约流露出阴鸷之色，一个大胆的念头突然闯进他的脑海。
从他所在的二楼窗台，与商业街大约有两百码的直线距离，街头行人的交谈声传到这里已经微不可闻，那么相应的，忙于逛街购物的人们也不太可能听见他在窗口吟咏施法咒文。
行走在街头的男男女女，从穿着打扮来看，大多是不具备超凡能力的普通市民。乔安不禁设想
如果自己在窗口偷偷施放“失语术”，随机挑选一个路人作为施法目标，过后隐形跟踪那个变成哑巴的倒霉鬼，观察他在突遭横祸之后的反应，岂不是很有趣？
更重要的是，他不需要为这些随机挑选出来的路人支付一个铜板的佣金。
===第169章：学术道德===
街头随机挑选的实验体，不需要花钱，不会对自己构成什么威胁，而且被识破的几率近乎为零，要不要试试看呢？
邪恶的念头在乔安脑海中膨胀，几乎撑破他的道德底线。
“不！绝不能那样做！”
乔安猛然背转身去，咬紧牙关，紧捂住颈后那颗发烫鼓胀的畸形眼球，克制住犯罪的冲动，迫使自己冷静下来。
对于乔安这样的施法者而言，由于拥有超凡能力，那些主要用于限制普通人的法律其实对他们这个群体的约束力很有限，很多时候，真正能够促使他们尊重社会秩序的，仅仅是心中的道德底线。
一旦失去节制，冲破这层道德底线，施法者对社会秩序造成的破坏远比普通人大得多。
乔安觉得作为一个人，尤其是一个“社会人”，对自己的人格和道德底线应该有最起码的尊重。
如果突破这道底线，别人会怎样他不清楚，对于他这样一个具有异怪血统的人，必定会在fǎn
shè
hui和fǎn
rén
lèi的道路上愈陷愈深，最终成为一个无恶不作丧尽天良的怪物。
乔安不喜欢那样的自己，所以他不允许自己在道德底线的边缘试探，不允许自己拿无辜的路人当靶子，实验一个非常残忍的法术。
毁了无辜者的健康和幸福，他自己也不会从中获得快乐。
既然不打算以犯罪的方式完成“失语术”的最后一个研发环节，又该如何解决这一现实困境呢？
无论如何，乔安必须在活生生的实验体上检验自己新发明的法术，不经过这一关就无法确认“失语术”是否真的有效。
乔安在卧室里来回踱步。
拿路人做实验违背了他的原则，那么退而求其次，拿十恶不赦的死囚做实验怎么样？